| 中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 戴雨农先生全集（1979） 叁、人事训练 一、对工作人员之考核，务必认真办理。顷由京转来铣未啸午电均奉悉。弟于佳日自京来杭，车上即病，当时患寒热及喉症，继之痰中带血，经多方之诊治，现已渐愈。因南昌行营调查课事甫接手，急待整理，故拟三日内力疾先往牯岭，而后赴南昌；吾兄当此炎暑天里，奔走南中，为国宣劳，弟病复蒙垂注，感佩莫铭！闽省工作，当此一般同志惨败之下，所望挽回劫运者，责在特工耳。故吾人今日急须求自身之健全，基础之稳定，对工作人员之考核，万恳认真办理，郑实雄谢荫坡等，在福州工作之情形如何？有无招摇？是否切实？均须请兄详查，对于邱案尤关重要，务请严密搜集人证物证，从详检举，以便究办。 （廿四•四•十九电福州邢森洲） 二、吾人工作之成败，最迫切者，为干部之培植，实力之补充铣巳电顷奉悉。吾兄对各方工作之进行，不遗余力，至为感佩。此次全面抗战，固为我民族生死之关头，尤为我革命势力成败所系也。华北淞沪各线牺牲者，均我基本之部队也。故目前最迫切者，是干部之培植，实力之补充，君嵩吾兄为粤中同学之中坚，此时之税警总团，应力谋扩充，有好兵尽量补充，有好干部尽量收容，曾厅长为领袖所信任，办事亦有魄力，请兄向其密陈，此时应多方设法扩充税警总团为中央在广东补充几团实力，是为至要。弟奉命在沪主持别动队事，颇感各级干部人才之缺乏；尚希兄多多介绍，子兆已来沪工作矣。知注并闻！君嵩兄均此。 （廿六•×•十九电广州李崇诗） 三、各地工作暴露者，应准备随时接替之人湘站在各地工作人员之活动，应绝对严密；电台地址，如有被人发觉，亦应从速迁移，各地工作暴露之人员，均应准备必要时接代之人，以免情势变更时为敌破坏，致断绝情报也。弟汉清叩鱼未。 （廿六、七、六电长沙超群） 四、吾人为人处事，应明了大义感电奉悉。乐干接任警察总队长，系弟所保举，弟为警察总队之前途与应付当前之环境计，故有此主张也，非弟对兄有不信任也。警察总队，现在到渝之官长，谅均属深明大义者，以乐干在警厅之资历与其能力来论评，实无反对之理由。以国难至今之危险，现役官吏因一主官之调动，岂有相偕辞职之理乎？兄乎！吾人为人为事，应明了大义，否则危险实甚，兄既云警察总队之官警，对兄均有信仰，且曾迭次表示如何爱护弟之为人为事，则今日乐干之接任警察总队，系弟所呈请委座之命令也。万希从中解释，力表服从，否则兄必难辞其咎也。除促仲文兄微日飞渝办理移交外，特此电复。 （廿七、三、二电重庆×××） 五、对冀鲁东北青年，急须争取1.即拨电台两部，并选派适合济南与大汶口泰安一带之报务员两人，交由张雪同志于最近期内建立济南与大汶口或泰安之工作，并准用毛国翘赴鲁南工作。 2.该站在本年二月底以前所用之经临费，准于实报实销，惟今后对各组与其站部之经常费用，应有一规定之预算，以便批办。 3.对现在山东境内之伪军与游击队及地方武力，应详查其实力与其主官之性能，及其对中央之信仰，分别派遣妥人前往联络，徐图掌握运用。俟联络成熟后，应由其主官，将其部队现有官兵之人数与武器弹药之种类及数量，详细造册，设法送呈中央，以便将来呈请委座核给名义，并酌量予以物资方面之接济。而各该联络成熟之部队，在目前，以能掩护吾人工作，进而接受中央派遣联络参谋，建立与中央直接通报，以便必要时，接受中央命令，打击敌人为准则。 4.北平天津沧州德州兖州之建立通讯组与建立电台工作，希望张同志能于本年五月底完成，所差电台与报务员，应即电局选派。 5.本局对冀鲁东北之青年，有国家观念，文字清通，体格健强，年在廿五岁以上，四十岁以下者，急须争取，希望张同志于各种掩护之下，设法罗致，集中训练，或令其来临泉特训班受训，其费用当由本局负责。 6除本年二月份以前准予报销外，并准另发国币卅万圆，折成伪币可也。 （廿七、三、四手令） 六、吾人在各地工作，应注全力于细胞之建立，徒事拉拢军阀政客无裨实际。顷晤方超兄悉，三科日正举行考试特训班学生，想必准备送往湘处受训也。工作人员之培植，甚关重要，务请严行考选。对投考各员之思想、学力、体格、社会关系、生活环境等，均须详加试验与考查。因过去本处训练之失败，对受训者之性能与生活环境，均未详行分析之过也。×中工作将步一新阶段，而吾人在×工作之环境，又极其恶劣，万希兄细心观察一切，妥筹进步与应付。总之：吾人对×工作，应注全力于细胞之建立，革命基础之建树，徒拉军阀政客无益也！万希切实注意！对川中工作之部署，请多与锡麟面商。锡鳞兄均此。弟竺叩，铣酉。 （廿七、二、十六电重庆王敬宣） 七、游击干部之精神训练，以「与士兵共甘苦」、「与人民共生活」为要旨。宥巳陷午陷酉各电所示滦榆游击队之经过及目前之情形与今后之办法，均己收悉。因吾人在华北素无地方之势力，要创造一个局面，一种武力，当然不容易也。但吾人缺乏在农村活动之干部，致兄等在津受骗上当，实亦无可讳言也。承示今后于本部队活动地区，要掌握县政一节，弟极端赞成。惟县长之人选，必须认真，抗敌固必须有基本之武力，抗敌尤须有近悦远来之民众也。共同信仰，建立在共同生活上面；目前干部之精神训练，务必教以与士兵共同生活与人民共同生活之要旨；能如是，则进可战，退可守矣。抚洲兄应请其多担任干部之政治训练；对现有各部之情况，必须彻底明了，由情感之连系，进而作主义之结合，掌握确实，则运用自如矣。经济无多大困难，弟只求兄等能造成确能掌握确能爱民确能抗敌之有力部队，经济方面，决不至不如第八路军也。所报之各部，目前究竟有可用之枪若干？可用之人若干？最低限及月需经费若干？盼即详示！弟森叩，微酉鄂。 （廿七、四、四电天津王道成、陈一新） 八、电台人员，必须具有牺牲决心，严守秘密因合肥蒙城等处，相继失陷，致敌围攻徐州之计划已成，委座现驻节郑州，策划反攻，日内不克回鄂；弟已调总处一部分人员来郑处理情报。浙省之永嘉宁波绍兴桐庐金华衢县江山等处，本处急须成立非常时期能活动之通讯网，并须建立电台；惟是项人员必须具有牺牲决心，而能严守秘密至死不变者任之。其中永嘉宁波两台，业已建立，其余五处，尚未布置，请兄速与龙文行深两兄详密妥商进行为要。弟笠叩巧未郑州警察局。（廿七、五、十八。） （廿七、五、十八电金华赵龙文转童襄） 九、平时工作暴露者，非常时期，必难立足。据弟观察，敌于进迫武汉时，对华南必同时以军事来压迫，故吾人目前对港澳两站及琼崖潮梅西江北江澳门各组工作，必须尽速加强；各组平日工作之暴露者，到非常时期时，必难立足，吾人为维持非常时期之情报不断与能有所行动起见，故对各站组之人事，应立即加以调整，何人宜留？何人宜调？何处经费应增加？何处工作应加强？请兄速与芝园培初人凤肖白诸兄祥商，并电式曾兄与森洲崇诗寿华诸兄切实磋商，速行决定为要。 （廿七、十、二手令汉口吴赓恕） 十、用人必求才而贤者，吾人以身许国，从事革命，誓不以私害公。（一）弟于筱日曾回江山一行，已于日前回沪，准今晚入京，后天飞庐，佳亥电早已奉悉，以事忙迟复，至歉！窃念事业之成败，关乎用人之得失甚大！兄过去在西安工作所以毁誉参半者，其中用人失察，实一大原因也。兄此次出长兰局，良不容易，万希破除情面，用人必求才而贤者任之，否则无论有如何之关系与历史者，兄均应摒绝而不予录用也。吾人以身许国从事革命，弟誓不肯以私害公也。云林如不能安分守己，尽忠职责，请即撤职，否则兄非爱弟，实害弟也，弟决不为兄恕也。 （二）鱼电早已奉悉，因日来事忙，致迟奉复，至歉！事业之成败，全系乎用人之得失；而待人处事，须重理智，吾人今日做事，机会固属难得，但环境实异常险恶，稍一不慎，则失败立见，不仅无以副校座之期望，且将无立足余地矣。弟十余年单枪匹马，奋斗出来之成绩，誓不肯为一兄弟而损坏也。务请兄面加痛责；此后对外不准作任何活动，尤望兄详考其生活，严稽其进出；兄如再庇护，弟不仅不为云林恕，实不能谅解兄也。 （廿七、十一、廿九电兰州马志超） 十一、训练之要旨、在乎精神，其次在于讲求方法。1.据报本班学生情绪，虽尚紧张，而对课程有所不满；据弟推测，谅必学生对当前抗敌救国之需要，尚不了解，亦即吾国过去教育失败最大之原因也。目前补救之道，唯有我各级干部处处表现有耐劳刻苦精诚团体之精神，以身作则为学生之模范，于每授一课程时，如何方能引起学生之兴趣，而使了解此功课之真谛；俾其有所心得，则学生必乐于此种生活矣。此无他，「诚」之一字也。语云：「生公说法，顽石亦能点头」。训练之要旨，在乎精神；次之讲方法，务请兄会同乐坡祖华力公诸兄多研究，多改进为幸。 2.本处今日工作之失败，完全缺乏军事人材之故也。当此军事时期，需要有耐劳刻苦不怕牺牲熟悉军旅了解敌情之同志；在前后方担任有关军事之侦查，并深入敌区作破坏与除奸之工作，因受过军事训练者，其胆识必较强；其行动必较迅速而确实也。兄乎！非弟轻视文人也。实乃吾人今日工作所需要能干肯拼且能熟悉军旅情形之同志也。故本班对步兵操典，野外勤务，实弹射击等，要多教授，要多演习，而于教官方面，亦请多聘陆大有名教官担任之。果谌兄已动身回汉否？ （廿七、×、四电临澧×××） 十二、革命者只有前仆后继，再接再厉。鱼申电奉悉。 1.曾同志失踪多日，而敌伪之报纸，已有类似之消息之登载，曾同志必已入敌手无疑，国难至今，失此忠良，甚为痛伤！惟仍乞兄等多方探查为幸！ 2.陈资一同志既能与其家属通讯，望设法多多致慰，对陈同志家属之在津者，应请予以接济。 3.郑恩普同志之眷属，亦应予以接济。 4.预备电台，务请找妥房屋，迅行建立，对各台报务员之生活与其精神，请多予安慰与激励。 5.区站办公地址，既不能立即迁至意界或华界，只可暂在租界，惟请妥为掩护，但天津之英法租界，已不可恃，务希速于意界与华界准备区站办公地址，在此种情势之下，当用之临时费，可不必节省也。 6.两兄行动，务希随时慎重，但在目前情势之下，对同志之联络，尤应密切，并须多予激励，以免人心之涣散，工作之解体，革命者只有前仆后继，再接再厉也。泽霖叩头，齐午渝。 （廿八、八、六电倪中立、叶震） 十三、吾人对青年，不欲利用；应教以做人做事之道。洪江一别，月余于兹。弟因东南工作，急待整理与策进，故年内恐不克赶回重庆。现外事训练班已届毕业，而谍报参谋人员训练班组织，尚未就堵，教职员尚未齐集，因弟之不能即归，学员情绪，恐受其影响，请兄多往各该班作精神之讲话。至外训班学员思想之考核与工作之分派，并请兄与人凤仙舫文安贻微诸兄详商之。总之：吾人对青年不欲利用，应教以做人做事之大道，促其觉悟，大家平心静气，协力同心，以共负完成中国革命之大任耳。人凤仙舫文安贻征诸兄均此。弟重光叩，巧巳甬。 （廿八、十二、十八电毛人凤转胡靖安） 十四、「临难毋苟免」，可作训练教材。 「三元兄：弟决不愿以任何条件换取个人之安全，死生有命，兄勿以为念！弟戈青，二十七晚。」
此系刘戈青同志在沪被逆方绑去后，秘密寄给朱山猿同志之字条，等于一誓词也。所谓临难毋苟免，刘同志确能做到矣。而朱同志当刘同志被绑后，不避艰险，甚至身入逆方锢刘之所，与刘及逆方伪特工首脑李士群见面，大义凛然，李逆亦为所感动。如刘朱两同志者，实我团体之光荣也。此件有历史之价值，应保存马！并可作训练之大好材料也。（廿九、一、十手令） 十五、富有血性之爱国青年，本局应予信任。抗团同志，大都思想忠实，富有血性之爱国青年，本局应予信任，必须确实掌握与运用，此计划应即由人凤崇诗肖白芝园修元五同志负责审查签拟，现王文诚陆福诚张元孚三同志，均愿回华北工作；本局应即与之详商，并予招待。 （廿九、二、廿六手令） 十六、吾人对热血青年，不应令其失望。孙大成应准其坐飞机来渝，务于真日以前赶到，他无钱用，应尽量接济，并希予优待，吾人对此有热血之青年，不应令失望也。至要！至盼！（按孙大成即孙若愚）。 （廿九、四、八电香港王新衡） 十七、主持训练人员，必须以身作则。监察人员训练班学员，应多与个别谈话，详询各机关之内容，与各该学员对各原机关之主官之关系，以便毕业后易于掌握指挥也。在此训练时期，无论在精神与形式，均须做到整齐严肃四字，尤其我主持训练之人员，更须以身作则，切实做到，予各学员以良好印象也。闻渝市日来迭有警报，该班防空问题已解决否？盼复！弟健进叩，寝戍兰亲。 （廿九、四、廿七电郑介民、毛人凤） 十八、精神训练，必须达到整齐严肃的要求；技术训练，应求适合实际工作需要。（一）元戍电悉。息锋特训班房屋之建筑，弟已详电匡元子正，并请靖安锡麟两兄，驰往协商办理矣。至现在渝各种训练班训练之得失，有关吾人工作之成败甚大：在精神训练方面，必须达到整齐严肃之要求；在技术训练方面，应求适合实际工作之需要，以期学生有所心得而熟练也。故课程不必太多，类似重复之课程，应合并也。弟重光叩，删已衡。（廿八、十一、十五电毛人凤、刘培初） 手教奉悉，兄对息兰两班之观察甚确切，而兄对息兰两班之维护，亦煞费苦心，至感至佩！弟意一切训练，首重精神，整齐严肃之风尚，即精神训练成功之表现也，请转达全班官长，须振作精神，遵守纪律，以为学生之模范为幸，弟笠叩，巧戍渝。 （廿九、七、十七电复兰州廖华平） 十九、各地工作失败原因，应多方研究，有所改进。吾人工作，遭受一次之失败，即多受一次之教训。各地工作失败之原因，吾人必多方研究，以期知所防范，有所改进。故凡遇某地工作之失败，或发生变故之时，我秘书室应将所得之材料，分交各负责同志（股长以上）详细检讨；如于发生变故之地区，事后有工作人员来到中央者，秘书室应召情报行动电讯各处科长以上之同志，与之会商，以期有所补救也。务照办为要。 （廿九、八、廿六手令毛人凤） 廿、各地负责同志，生活要有规律，行动必须检点，做事要分析环境，工作力求切实。至世电奉悉。保安一切，多蒙关顾，至感！请转告各地负责同志：生活要有规律，行动必须检点，做事要分析环境，工作应力求切实；因今日之特工人员，已为世所诟病也。地方保甲之调查与训练，如有办法，则匪患可无虑也。弟笠叩，真子渝亲。 （廿九、×、十一电复衢州吴成章） 廿一、今后布置工作，应多吸收职业青年1.今后吾人工作人员之布置，应多吸收各职业界之青年，令其担任通讯工作，每月酌给津贴，派遣干员随时联络与指导，以期情报网之普遍，并可扩展有为青年之吸收，希即切实照办。 2.苏联与新疆人员在兰之活动情形，应饬警察局各该管之分局户籍警与侦探队密切注意，逐日具报。 3.各银行之低级行员与其堆栈之门警及管理员等，吾人应吸收为情报员，酌予津贴。 4.对军粮之派遣与储备，及每月消耗之数字，与运输管理之情形等，希即切实查报。 （卅、三、七、手令刘艺舟） 廿二、除沦陷区及港澳外，各级干部应与外勤人员直接发生接触，不应假手交通员查近来各区站组任意将上级派往之工作人员，如各期训练班之学生等，派为交通员，或不必要之内勤，致外勤担任情报之人员，日形减少，头重脚轻，工作无法推进。今后除沦陷地区各区站组与香港奥盟等地有特殊情形者，准予按照实际需要之情形，设置交通员外，其他后方各单位，每区至多不得有交通员三人，每站不得有交通员两人，组不得再有交通之设立，各级干部应与外勤各工作人员直接发生接触，不应假手于交通员也。电到务希切实查明照办，切勿胡涂为要。弟金水吖，真午筑视。 （卅、七、十一电重庆毛人凤并转仙舫） 廿三、罗致专门人才，不可拒人千里之外。周一士已赴昆，拟电告崇诗并嘱仍照前令办理，并告以在目前吾人罗致专门人才之际，不可听一面之词，而拒人于千里之外也，本局同志之无长进者即不能容人耳。 （卅、九、七手令李崇诗） 廿四、吸收优秀青洪帮份子，参加实际行动。马电告兄行踪难定，昨始奉悉。吾兄热忱党国，至为钦佩！自抗战以来，青洪份子，为敌伪所利用者，各地都有；吾人应极力提倡民族之精神，吸收优秀之成分，参加实际之行动，以恢复帮会固有之道德与精神，共负救国救民之大任；吾兄热心负责，请与在渝诸同志共策进行为祷。 （卅、十二、十四电子廉同志） 廿五、工作态度要外表和善、内心坚持不变。1.去电慰勉阎实同志，嘱其安心工怍，惟昆明生活环境与政治环境，均甚恶劣，务希兄多注意本身工作之整饬，生活务必刻苦，处处以身作则，务期每一同志都能认真工作也。至对外方面，吾人态度应尽量和善，而内心绝对不变，如有妨碍吾人职权之举，无论中外人等，吾人必根据法令以与争持也。 2.前拟介往中航公司之外训班学生，可介往空军王叔铭兄处工作，惟各生之品性能力，须详加考核也。介绍王叔铭兄处工作之人员，最好另调一前期外训班毕业之学生，中英文较佳者，与有工作热情者，前彺负责领导，此事务于两天内妥拟呈核。 （卅一、十、廿九手令） 廿六、训练边疆人员，必须有丰富教材。1.边疆调查室必须成立。因今日边疆问题之重要，与兰州训练班最大之使命，即在造就边疆人才，以应吾国迫切之需要也。而训练边疆人才，必须有丰富教材，方克有济，故对边疆调查室，应即成立，暂隶于兰州训练班。 2.边疆调查室决派林知渊为主任，周觉生为副主任，目前内勤人员不必大多，选派适当人员，布置外勤，当前必须之经临费用准列支，即由秘书室与周同志商办。 （卅一、十二、十六手令） 廿七、实施智能待遇与勋劳待遇。1.除内批外，今后本局对内外工作人员之待遇，必须实施本人迭次指示之智能待遇与勋劳待遇，否则有能力者决不肯努力工作，有勋劳者亦必因吾人不分好坏，不分勤惰，而灰心工作也。现本年年终将届，对我内外同志之待遇，希即照此批示，切实予以调整，因生活待遇是一律的，至智能与勋劳之待遇，必须分等也。 2.今后各训练班学员，分发工作后，均定其实习期间为六个月，在各生实习期间，各级主官，必须详精其品性与能力及其实习时之工作成绩，以为实施智能与勋劳待遇之基准；希即通令内外各部门切实照办，万不能模糊从事。 （卅一、十二、十七手令） 廿八、姑息足以养奸，敷衍定必败事，律己须严，待人必诚。我在西北各单位负责同志，能戮力同心，共策工作之进行，弟闻之，甚为欣慰。以中国五千年礼义之邦，与本党推行忠孝仁爱信义和平结晶体之三民主义亦已二十年，时至今日，友邦尚责我不是民主政治，而共产党竟说本党不能实行三民主义，言念及此，凡吾中国国民党党员，应如何痛自猛省，有则改之，无则加勉乎！本局工作同志，受领袖付托之重，期望之殷，当此主忧臣辱之时，凡吾同志，应如何自我检讨，自我督责，振作精神，努力工作，与各有关部门之同志，密切联系，通力合作，以期内外上下风气之改革，取得社会之信仰，民众之同情，此实吾人责无旁贷，义不容辞者也。姑息足以养奸，敷衍定必败事，律己须严，待人必诚，弟誓愿与我全体同志共勉之。 （卅二、×、廿六电立人、奎文、汝为、宣生、秀夫、伸篪、智仁、梅春、清溪、更新） 廿九、用人应以贤能为标准用人应以贤能为标准，部中交用与各方介绍之人员，如合上列条件，而本局有缺可派，经考核可用者，希即签拟工作可也。 （卅二、八、廿六手令） 卅、对负责联络敌后单位之人员，应慎为选派，优给待遇。1.准武儒仍兼廿八集团军调查室主任；惟在目前情势下，万不可随军后撤，必须仍在阜阳策动鲁省工作也。 2.吾人对山东工作，必须加紧进行，加强布置，对鲁省各沦陷地区，如青岛、烟台、济南、德州、兖州、临城、潍县、沂州等处情报与行动之恢复，电台之建立，必须分别加强，对负责联络之人员，应慎为选派，并应优给其待遇，与建立专用之电台，以期联络确实，易于策动也。此时应即电令武儒王崇五诸同志加紧调查，加紧联络，而对于山东优秀青年之吸收，与现在本局工作范围内原有鲁籍同志之考核尤须详实。总之对山东同志必须以各种不同方式派回山东，深入敌伪匪各方工作也。此事必须立即查明，切实办理。 3.对山东各单位欠发经费，应即由会计室，会同华北区切实查明具报，以便即行筹发。 4.对鲁籍游击队之联络等与鲁籍伪军之联络同样办理。 5.今后本局对沦陷地区之工作，应列入第一位，必须遵照上批各项加紧进行，自本年十二月份起，秘书室必须按月将山东工作之进度，详细检查一次，切实具报，以便督导。 6.前批各项，应即以本人手启电，分别电告对山东工作有关各同志知照。 （卅二、十一、卅手令） 卅一、招训学生，应力求体格强健，国文通顺；并严防共党份子混入。对东南训练班第二期学生作如下之指示：1.本期学生必须力求体格之健强与国文之通顺，年龄在二十二岁以上，卅二岁以下，如过去曾在社会服务与有职业者更佳。2.本期训练将分两级，将高中以上毕业或社会已有地位与关系而能力优越者编入甲级，必要时并得缩短训练期间，并增加其受训时之津贴；将初中以上毕业尚未做过事情者编入乙级，其受训期定为入伍生四个月，分系八个月。3.女生必须择体格强健品貌优良国文或英文有根底者，否则，宁缺毋滥。4.本期学生之招收，应由各负责同志尽量运用各种关系，作积极之吸收与严格之考试，暂定总额为七百人，但须严防共党份子之混入。5.对江浙皖赣各沦陷地区之学生，必须多方设法争取。6.忠救军之额外官佐，未曾受过本局训练者，准予投考。7.本期学生经各地区分别考试后及格者，应于七月十五日以前向建瓯报到。弟笠，虞未淳。 （卅二、×、七、电毛人凤，分电万里、辑生、惠芳，志超） 卅二、训练工作，必须把握现实，适合需要；高干班学生，尤应严格考选，宁缺毋滥。弟于删日抵洛阳，当日下午即病，卧床一周，今日始能勉强起来。敬宣兄巧巳电，运昌兄巧午电均悉。1.东南训练班学生，经此次加强训练后，官生精神均佳，闻之甚慰！2.在此加强训练之时，对各生之思想，与其过去生活之情形，及社会与家庭之关系，及其所长等，均须作尽量之考核与记载。3.吾人训练之失败，在于不能把握现实，将本局当前对某一地区工作之需要，与某工作需要何种人去干，在某种环境之下，需要何种方法，方能达成，与各种技术问题之补救等，详加研讨，致各班照样葫芦，千篇一律，使学生一知半解，一经实际工作，只有失败。此急须与局本部密切联络，详加商讨，切实改进也；否则，此次加强训练，仍必失败。4.特警系与高干班学生均须严格考选，宁缺毋滥，尤其高干班学生身体如不健强，国文如不优良，脑筋不灵敏，年龄在廿四岁以上者，可不必录取。5.东南训练班学生毕业之期在四月中，决由弟视来主持。特复。弟笠叩，养酉洛亲。 （卅二、七、卅二电复建瓯东峰桂运昌王敬宣） 卅三、死难同志传记文字，应力求与事迹相符本局历年死难同志之事迹与其生平之经历，应由组训处与统计室多方搜集材料，一一编纂传记；并须多方搜集其生平之相片，制成铜版，并行列入传记之内，而是项传记之文字，应力求与事迹相符，不必专求辞采也。 （卅四、三、三手令） 卅四、吸收工作人员，必须详稽其思想品格与社会地位1.林基同志所部之工作，应着重于上海方面敌伪奸匪各种动态之调查，与敌军仓库与其重要军事设备之调查，及上海各界人士爱国份子之联络与策动。 2.对工作人员之吸收，必须详稽其思想与其品格及其在上海社会之地位，因此种工作之进行，不仅为抗战，且将为建国而积极进行也。但一切布置，应求严密。 3.即发林基同志特别费拾万元，另发其站部职员兵夫犒赏五万元。 4.余内批。 （卅四、七、廿九日手令） 卅五、我们的训练与教材——二十九年四月五日出席教材编纂委员会第一次会议讲—— 一、训练一定要有计划，同时，还要研究训练的内容，是不是切合将来工作的需要。 二、举办训练以前，需先解决「人的需要」、「数量」、「招训对象」、「教材」、「教官」、及「实施效果如何考查」等等之六问题。 三、在修养方面，我们需要具有「富贵不淫、贫贱不移、威武不屈」的节操；工作方面，需要具有奋斗和牺牲的革命精神，能实践刻苦耐劳的革命生活的青年来接受训练 四、组织的生活，包括待遇、纪律、健康三方面。待遇要公平；纪律要公正严明，激发自悟性；健康要注意精神生活能有适当的调剂。 五、今后编纂教材，不应偏于直觉的注入；要能广为引证，予以实例的指示与疑问的解答。 六、今后技术教材的内容，要告诉学生如何分析对象，深入社会；如何接近各种对象的生活；而接近对象生活最重要的，就是如何建立内线关系，找到职业的掩护。 七、除此之外，教材还要发生进一步坚定学生决心与信心的作用。随时拿工作上成败的事例，证明给学生看；指示他们「应该怎样做」？「为何如此做」、「不如此做，结果如何？」 八、编纂教材的内容，在技术事件上，要注意到「设计」、「实施」、「检讨」三点，以熟练学生的技能；在精神条件上，要顾到「组织」、「生活」及「评证」三点。 各位同志： 今天是教材编纂委员会举行第一次会议。这次会议，在我们训练事业上，具有重大的意义。我们的工作自从开始到现在，已经有八年的光荣历史；我们的训练自从二十×年继续举办到如今，也没有中断过。为着要使我们的工作发展到完善的境地，我们需要很好的同志，我更需要很好的训练；要使接受我们训练的同志都有卓越的精神与熟练的技术，无论走到任何错综复杂的社会，都能不为社会所同化，并且能够观察社会，分析社会，进而深入社会。但是我们试一检讨年来训练的效果，实在不能认为满意。我常常说：我们的训练，一定要有计划；同时还要研究训练的内容，是不是切合将来工作的需要。我们的训练，不能说没有教材，也不能说没有教官。但是我们的教材，多偏重于原理原则，一部分是抄袭别人的，一部分是纸上谈兵，没有整个的计划来改进；而我们的教官，也不知道研究究竟需要那些教材，和拿这些教材教出来的学生是否有用场。所以到今天，我们一方面闹着教材的饥荒，另一方面感觉训练出来的人不合需要。现在我们已找出了过去的症结所在，并且把各地有教学经验的同志都聚集于一堂，来研讨补救这个缺点，计划编纂新的教材，所以这个会议的意义非常重大；从远的方面讲，是我们的百年大计；从近的方面讲，是适应当前的急需。现在我把个人对于这次编纂教材的意见，提供各位同志参考。 办训练的先决六问题素质标准 数量预计 招训对象 教材内容 教官人选 检讨办法 我觉得我们要想收到训练的效果，应该在着手举办训练之前，先要解决下面六个问题：（一）我们究竟需要些什么人员？（需要的问题）（二）甚么人员需要多少？（数量问题）（三）以什么人来受训？——那些地区？那种性能？怎样的出身？怎样的社会关系？（对象问题）（四）拿什么东西来训练？（教材的问题）（五）谁来担任训练工作？（教官问题）（六）怎样考查分析与检讨我们的训练？（实施与效果的问题）这六个问题，是一切训练的前提，要解决这六个问题，我们的训练部门需注意以下的各项要点： 在需要方面：要明了我们工作的全盘情势，过去成败的事实与因果，和未来工作的开展与布置；然后斟酌时间与空间，详细设计，确定我们需要些什么人员。这种人员在修养方面，我们需要他具有「富贵不淫，贫贱不移，威武不屈」的节操；在工作方面，我们需要有奋斗牺牲的革命精神和能够实践刻苦耐劳的革命生活的青年来接受训练。 在数量方面：要根据我们的全盘计划和当前的实际需要，依照工作地区和工作类别，详细统计，拟定整个的训练计划和实施方案。从招生，训练，到分发工作的全部过程中，都要有详细周密的办法，那些班为主？那些班为辅？每年我需要训练多少人？这些全要有计划。 在对象方面：应当根据我们的需要，先确定那种工作需要那种人，那种关系，然后就我们所需要的人员籍贯、出身、性能、社会关系等项妥为分配，概括言之，就是在技术上要配备适当，在原则上要宁缺勿滥。 组织生活的内容待遇公平 纪律严明 身心健康在教材方面：这是我们今天讨论的中心，大家要特别注意。我觉得一部好的教材它的内容： （一）要重组织——我们工作上的指导、督察、考核和改进统统都包括在组织里面，所以编纂教材的内容，一定要着眼于如何使训练出来的人员知道组织的需要，习惯组织的生活；换句话说，就是要养成受训人员组织的才能。 （二）要讲实施（执行）——就是要指导受训人员如何管理组织、如何推行组织。过去教材的缺点。只是告诉了受训人员组织的重要，但是没有告诉他们怎样掌握组织，怎样运用组织；因此不能发挥组织的效能。所以现在编纂教材；关于组织实施，我们要指示受训人员在精神条件上需严守秘密；在技术条件上需保持密切的联系；要使组织的运用与掌握能够配合起来。 （三）要注意到如何使受训者乐意我们的工作，尽力自己的职守——刚才我讲过，我们教材的内容，要注意到如何使受训者乐于组织的生活；但是组织生活的内容究竟是什么呢？它的内容包括三大要点：第一是待遇，第二是纪律，第三是健康。我们要使一个工作人员习惯组织生活，在待遇方面，除掉满足他最低生活需要而外，还要能得其平；在纪律方面，要绝对公正严明，同时要激发纪律的自觉性；在健康方面，就是要注意到工作人员精神生活能为适当的调剂。但是我们过去教材，都忽略了这一点。在精神训练时，只抽象的教他们要「威武能不屈，富贵不能淫，贫贱不能移」要具备「大智」「大仁」「大勇」的精神；可是没有拿事实的证明给他们看，使他们乐意的做到「威武不屈，富贵不淫，贫贱不移」；没有指示他们为什么需要「大智」「大仁」「大勇」和如何做到「大智」「大仁」「大勇」。因此在工作方面稍有困难，思想上就发生疑窦，疑窦不能自解，就要减低工作的效能。所以今后编纂的教材，不能偏于直觉的注入，而要能广为引证，予以实例的指示和疑问的解答。我们要说到一个军阀的必然归宿，就可以拿韩复榘的枪毙证明给他们看，自私自利的结果，终究难逃国法之诛。我们要讲到气节的重要，作奸犯科的不对。就可以拿古今中外历史上成功失败的史实，尤其是我们同志×年来流血流汗可歌可泣的光荣史迹与失败的症结，来证明给他们看；某一个同志为什么和怎么变成了革命的叛徒，成功成仁的代价是什么？背叛变节的结果又如何？这样自然使受训者不会感到教材内容的空洞。才能达到训练的目的。 分析对象接近对象（四）在技术方面，就是要告诉学生如何分析对象接近对象——过去的教材在这方面，多偏重于解决对象的技术，而忽略了本身应该如何修养与如何分析对象接近对象的方法。现在我们在上海和北平的同志，不能说没有热忱和没有勇气，但是没有内线，得不着痛快一击的机会，而时刻感到苦闷。这点就是过去我们的训练计划上没有顾及，教材里面也没有指导他们应当怎么深入社会的各阶层，如何从生活方面而去接近对象。我们天天讲工作要职业化，社会化，我们的教材就要教学生如何把整个社会的构成和当前的政治关系，划分成几个阶层和类型；我们在每一个阶层里和对付某一类型的人物，要有怎样严密的部署。我们要铲除汉奸，就要对汉奸和与其有关系的人，通通要分析，通通要接近，并且在他们的当中，要建立关系，找到掩护。因为要接近对象，「掩护」和「关系」是缺一不可的。我们在北平××的工作，如果当年负责同志在掩护和关系两点上有了布置，那怕敌人今天在北平户籍清查的工作做得再好，我们××的负责同志，也决不致今天晚上睡在这里，明天搬到那里。所以今后技术教材的内容，一定要告诉学生如何分析对象如何深入社会，如何接近各种对象的生活：而接近对象的生活最重要的，就是要如何建立内缘的关系，如何找到职业的掩护。 坚定学生的决心与信心（五）我们的教材，除掉上述各点以外，还要更进一步能够坚定学生的决心与信心——就是要随时拿工作上成败的事例证明给学生看，指示他们「应该怎样做」。「为甚么要这样做？」「如果不这样做结果将会怎样。」这样凭实研析，晓以利害，学生自然能辨别是非坚定不移。这种材料的搜集，第一可以向有关部门的档案里去找；第二可请参加实际工作富有经验的同志来叙述；第三最好把当时的情况布置起来研究。这样，教材的内容一定可以充实起来。 总之；我们这次编纂教材的内容，在技术条件上。注意到「设计」「实施」及「检讨」三点，以熟练学生的技能；在精神条件上要顾及到「组织」「生活」及「评判」（证明）三点，以充实学生的内心；这样才能达到我们训练的目的，而受训人员对于自己未来的任务亦能胜任愉快。 教官的培养在教官方命：教官的培养与专门人才的罗致是当前的急务。因为一方面是我们训练班教官的缺乏；另一方面纵然有了充实切用的教材，如果没有优良的教官来运用，仍然无济于事。所以我们现在要把资历较深，学识优良，品格端正，词令擅长，经验丰富，仪表庄秀的同志遴选出来，培养为教官。如果学识差而经验丰富的则派当助教，以增长其学识；有学识而缺乏经验的，则派到沦陷区××充助书，以历练其经验。除掉培养以外，我们还要罗致专门的人才聘为各班的教官。今后我们的训练，经常的要办理×个训练班，我们的教官，至少须有××人，才够分配。所以我们急须要注意到教官的培养与专门人才的罗致。 检讨的重要在检讨方面：我们先要认识「计划」「实施」「检讨」是处理工作的三大步骤。检讨的作用，在乎补计划的不及，和实施的不足。现在检讨我们训练的实施情形，有几点我们要注意：（一）在精神训练方面，今后对各班的指示，以及各班在实施上的表现，一定要做到思想一致，精神一致，布置一样。（二）各班的政治训练与生活的管理要打成一片，要使学生能够习惯组织生活，要因才施教，不仅只是转变学生的思想，而且还要革新他们的生活与行动。（三）在训练部门方面，要力求本身的坚强。今后我们负各方面训练责任的人，一定要有头脑，有热诚，有学识，有经验。不仅我们负有训练责任的人本身要健全，就是我们的勤工，将未都要经过训练才能分派工作。 上述各点，虽然涉及教材编纂问题很多，但是它的出发点与重心，都有关于训练与教材。从今天起，我们要计划为今后训练教材创作一部蓝本。这项伟大的工程，当然不是两个多月所能完成的；但是各位都是从事过实际的工作，并富有教学的经验与优良的学识，只要大家能够负起责任来，多商量，多讨论，多研究，证之于事，证之于人，证之于我们×年来血汗泪换来的历史，尽心尽力的做去；我相信一定有美满的收获。以后开会，我恐怕不能每次都来参加，希望各位同志把我今天所讲的话，多多体验，并切切实实做到。 卅六、训练新兵的方法——卅一年八月×日出席××班开学典礼训词—— 提要： 一、训练新兵，第一要明了任务，第二要沟通感情，第三要掌握干部。 二、革命军人，要发扬不要钱、不怕死、爱国家、爱百姓的黄埔精神。 三、要把士兵爱家族的观念，扩大为爱国族。 四、做连长，要选一好特务长，士兵生活才能安适；对班长，必须能切实掌握，使他心服，然后命令才能贯彻。 五、物质困难，只要能善于运用，变通；也不是绝对不能解决的。 六、有困难时，就要随时运用脑筋和常识去解决。 为加强缉私的工作，现在要成立几个缉私团，所以要从受训的×期××班学员挑选××余人提前分发，充任缉私团的基层干部。因为战时国家财政开支增加，自然要从增加收入来弥补，而缉私工作，就是防止走私漏税以增加国家赋税收入的机构。所以（一）查缉网的布置，必须在各重要路线分配缉私部队，并健全查缉所。（二）因为各处缉私部队的不健全，领袖决心趁这个机会把过去所有缉私部队加以整顿，因此，把这个责任交给了我们。现在我们接收的缉私部队，有×个总团共计××个团，还有×个兵团；可是这些缉私部队素质都不很好，所以我们计划先成立×个教导团和×个补充团，以这×个作基干，再逐步加以训练，加以整顿，而各位提前分发就是要去担任这教导团和补充团的干部。 我们训练新兵的方法，第一要明了缉私的任务。第二要以感情相沟通。第三要能掌握干部，你们是革命军人，就要发扬黄埔的精神，黄埔精神就是不要钱，不怕死，爱国家，爱百姓。 干部人员首先要明白如何带兵的方法。各位同学大多数是闽南人，闽南的民性，和广东差不多，每到一处都会造成一种特殊而浓厚的家乡观念，这种观念不能说是不好，只要能把它扩大，将爱家族的观念来爱国族，这样无论到何处去，带任何地方的兵，都不会生出隔阂来。其次，就要能用情感来结纳，要与士兵同甘苦，所以带兵的人把部下叫弟兄，就是要把士兵看成自己的弟兄一样，他们做甚么你也做甚么，他们吃甚么你也吃甚么，那么士兵们自然爱戴你，如果用打骂的方法，那是最蠢笨的举动，结果一点也收不到效果的。 我们这一次感到困难的是班长问题。假如班长不好，全班的士兵都可被他带坏，所以你们要注意这一点。做连长的就要选一个很好的特务长，特务长好，则士兵生活都很舒适。反之，士兵生活不好，其他一切都要受到影响。至于对班长，必须切实掌握，使他心服，然后命令才能贯彻。 现在带兵最不易解决的问题，就是物质困难。但只要能善于运用，善于变通，物质问题也不是绝对不能解决的。譬如现在的洗脸毛巾要二十块钱一条，我们士兵就可以不用毛巾而改用白布，以一条毛巾的价格，可以做三条白布，以一条作面巾，一条作领巾，还有一条可以作预备；其次肥皂可以用皂荚或草灰代替。又如草鞋问题，草鞋常坏的地方，总是在落脚的重点的地方，我们如把一双草鞋穿到相当时间以后，再把他翻转来穿，这样，落脚的重点地方，就换了方向，不致常坏在某一个地方，这样一双草鞋人家只穿一星期，而我们就可以穿两星期。其他还有一个困难问题，就是士兵的生疥疮问题。但是，这只要我们用心，也是不难解决的。每连把所有生疥疮的士兵集合起来，我们可用一种治疥疮的药加上菖蒲薄荷花椒等来熬成大锅的温水，叫士兵洗澡，再把士兵的衣服洗净后，用硫磺熏过，这样施行三次，无论再久的疥疮也可以治好的。而且这些药草，都是随处可办而又不值钱的东西。其次是虱子问题，这也容易办，如果我们只有一套衣服，就可以叫第一排士兵休息一天，脱下来的衣服，要第二排去洗涤，这样轮流一二次，虱子自然绝迹了。 总之；我们有困难时，就要随时运用脑筋和常识去解决，最重要的就是要克服任何困难的环境，再加上自信心来振奋精神，没有做不好的事情。 我有一个心愿，要把缉私和部队、成为人家的模范。这重大的责任，就放在我们身上。所以你们一定要做到不要钱、不怕死、爱国家、爱百姓的基本信条，方不愧为革命军人。 此后大家出去，要向着三个目标去努力；第一要身体强，第二要射击好，第三要逃兵少。所以今后我们也以这三点来作考核的标准，希望大家共同努力来达到这个目的。 卅七、革命训练的目的与要旨——三十二年二月二十八日出席×××纪念周讲词—— 提要：
一、我们能够了解历史的背景与时代的需要，才能把握历史和时代的动脉；要能把握今天，才有明天。 二、革命的使命，就是要以「亲爱精诚」的精神，达成「整齐严肃」的风尚。 三、「整齐严肃」的风尚，就是由内心到外表，由思想到行动，由个人生活到整个国家政治，处处表现整齐划一的风格与庄严肃穆的气象，无论任何大小事物，都能做到有条不紊，秩序井然；各得其位，各得其所。 四、「秉承领袖意旨」，就是革命精神；「体念领袖苦心」，就是革命的技术。革命的精神，要做到始终如一，革命的技术要做到委曲求全。 五、没有刻苦耐劳的生活，就谈不到奋斗牺牲的精神；而要能坚持到底，始终不渝，必须「苦干苦守」、「任劳任怨」。其中苦守尤重于苦干，任怨尤重于任劳。 六、我们仅靠苦干苦守，任劳任怨还不够；有时受到时间和空间限制，实在苦不下去、守不下去。因此，我们还需要「宁静忍耐、伟大坚强」的素养。 各位同志： 今天开始要讲的，是关于我们造时场训练班的问题。大家知道，现在造时场的重庆训练班，是合并我们在重庆的好几个班组织而成的。这些班原未是分开办理，训练期间各不相同，训练地点也不在一处，为着要使得精神集中，人力财力不致浪费，而又能提高训练效能起见，所以特地把过去这许多班集结到一道来训练。因此构成重庆训练班各个班，在实质上现在已成为重庆的一系。各系除精神训练完全一致外，并分别就设系目的与学员素质实施专门技能训练——就是「因材施教」；将来各系同学毕业之后，按照各人的技能，分发工作——就是「量才使用」，以期能够收到人尽其才与事半功倍的效果。这就是重庆训练班成立的意义。此外因为交通的关系，我们在西南设有息烽训练班，西北设有兰州训练班，东南设有东南训练班：这几个训练班与重庆训练班，其精神和教育计划都是一贯的。至于在××和××所设的×个××班，则是属于临时性质，将来等到训练完毕之后，即行停办。在整个训练计划之下，将来一共设置四个班——就是重庆、东南、西北、西南等四个训练班。 我们要知道，整个人生离不开历史与时代的关系。一个人由他的祖宗一代一代相传，从这一辈人到那一辈人，一代一代都有其历史的背景与时代的需要。就是我们革命，也是如此。所以站在我们革命的立场，我们这一般人，应该做些甚么呢？我们也有我们的历史背景和时代的需要。究竟领袖付予我们的使命和对我们的期望是甚么？我要怎么样来做？今天各位同志同学来到本局，尤其是在受训当中，一定要深切了解。我们能够了解历史的背景与时代的需要，然后才能把握历史和时代的动脉，我们要把握今天，才有明天：要在今天站得住，才能继续昨天，创造明天。 我们各班受训的同学，来自各个不同的地方，过去的生活环境，固然各不相同，就是个人的性格、年龄、性情、习惯、学历、经验也不相同，但是如今集合到一处来，一切要求整齐划一，纳于轨物，要由共同的生活，达到一致的行动，来镕铸成思想集中，力量集中。如何才能够做到这样呢？这首先要我们每个同学要有一个根本的认识与体念，要有一个共同遵守的原则和共同行动的纲领，我们有许多标语，就是为这个目的而定下来的，我们知道，领袖在黄埔的时候，曾经手订「亲爱精诚」作为军校校训。甚么是「亲爱精诚」呢？领袖又有四句口号——「不贪污，不怕死，爱国家，爱百姓」，这四句口号可说是「亲爱精诚」的注脚。他处处拿这几句话来要求大家做到，并且在行动上要求大家一致发挥这种精神，因此产生出伟大的革命力量。今天我要根据我们革命的使命，把我们训练的目的与要旨，作一个有体系的报告。 苦干苦守任劳任怨我们的训练，是革命的训练，大家来接受革命的训练，先要知道革命的使命。革命的使命是甚么呢？简括的说，就是要以「亲爱精诚」的精神，来达成「整齐严肃」的风尚，所谓「整齐严肃」的风尚，就是由内心到外表，由思想到行动，由个人生活环境到整个国家政治，处处表现整齐划一的风格和庄严肃穆的气象，无论任何大小事物，都能做到有条不紊，秩序井然，各得其位，各得其所。老实说，真能做到这样，也可说就是三民主义具体的实现了。我们要怎样才能达到这个目的呢？归纳起来，只有两句话，就是要「秉承领袖意旨」和「体念领袖苦心」。「秉承领袖意旨」也可说就是革命精神；「体念领袖苦心」也可说就是革命的技术。革命的精神就是要做到始终如一，贯彻到底；革命的技术就是要做到委曲求全，以赴事功。相信我们能本着这样去做，一定可以达成我们革命的目的。但是我们每个同志要怎样去秉承和体念呢？最基本的，在生活方面要做到刻苦耐劳，在精神方面要做到奋斗牺牲。而实践刻苦耐劳的生活，尤其是重要的前提；没有刻苦耐劳的生活，就谈不到奋斗牺牲的精神。许多年来的事实告诉我们：惟有生活能刻苦耐劳的同志，才能真正做到奋斗牺牲。更进一步说，刻苦耐劳的生活与奋斗牺牲的精神怎样才能坚持到底始终不渝呢？这就是要做到「苦干苦守，任劳任怨」，而苦守尤其重于苦干，任怨尤其重于任劳。今年四月一日，我们的工作已经届满十一周年，仔细检讨我们工作的成绩，与一般同志工作的情绪，可说从前几年比最近几年要好；其所以到近几年来不好的原因：就是由于一部分同志因为受生活的影响，奋斗的精神减低了。要知道所谓苦守，不是三天五天，也不是一年半年，而是要有恒心毅力，如果为着生活的困难就影响我们工作的情绪，这就是不能苦守，这就是缺乏奋斗牺牲的精神。固然，我们同志的生活的确困难，但革命者之所以为革命者，就在于他能够拿出革命的精神来忍受困难，突破困难，而且历史与时代昭示我们：我们不入地狱谁入地狱？更有谁能苦守？我们不努力把地狱变作天堂，世界上何处能有天堂？在今天的中国，我们不能苦守？我们不能长期奋斗，更有谁能长期奋斗？不过我们在苦干苦守的当中，可能会遭到许多不如意不痛快的事，或者不为人家了解，或者竟被人家讨厌，这时我们更要能够劳怨不辞虚心谨慎，尽其在我，纵然遭受百般嫌怨，亦决不灰心丧气；从艰危困顿盘根错节当中，磨练我们成一个铁汉，本数十年如一日的决心，一点不疏忽，一点不懈怠，凭着我们良心血性，至诚大公，来做我们应做的事。国家的法令，我们切切实实来执行，决不因麻烦而马虎，为情面而徇私。即如现在重庆的黄金，官价只有六百四十块钱一两，黑市贵到三千九百多块钱。这次有几个华侨，并且有个华侨的参政员，私囤黄金三四十两或五六十两不等，被我们破获，他们来找我多次，我均婉拒未见；最后会见了，我对他们说：「对不起得很！这件事情我只是奉命而行，请各位最好转向领袖和孔部长请求，只要他们有命令，我一定遵办」！结果他们当然讨厌我。我知道，参政会这几年来有些人攻击我们，但是我们这次检举囤积，并不是因为人攻击我们而图报复，而是绝对站在国家的立场，执行国家的法令。负查缉检查责任的部门，是执行国家法令维护国家法令的机关，一切自然必须按照法令的规定来处理。——所以做查缉工作的人，本身一定要奉公守法。须知国家的法令，你不去违犯它，真有如网开三面，自由自在；但如果违犯了，却一触即发，有如火车两个车厢的连环器一样，一碰就接上了。我们将触犯法网的人，送到放府依法办理，不妥协，不敷衍诬蔑，任人嫌恶，你就是任劳任怨的精神。最近还有一件事，就是美国的空军人员受贿赂三四千美金，违法替奸商带货，经我们查获，将他移送回国讯办，结果被该国政府判处徒刑十年。这又是一个任劳任怨的例子。 宁静忍耐伟大坚强但我们光是苦干苦守任劳任怨还不够，因为有时为受到时间和空间的限制，如果我们出于勉强，或出于无可奈何，实在也苦不下去，守不下去，因此，我们还需要「宁静忍耐伟大坚强」的素养。要有这种深厚的素养，然后才能苦得下去，守得下去，才能始终不渝奋斗到底，牺牲到底。故惟宁静才能致远，惟忍耐才能任重。大学上说：『知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。』要能定才能静，才能安，才能虑。孟子上说：「学问之道无他，求其放心而已矣。」所谓定静，所谓放心，就是宁静的工夫，也就是宁静的境界。我们读历史，诸葛武侯为甚么能够在千载之下犹为一般人所崇敬景仰呢？因为他一心一意，兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已的缘故；而其所以能够如此，就是因为他得力于宁静淡泊的基本修养。我们果能做到宁静，内心自能专静纯一，精神自能充实饱满；做事的时候，自然会作到发愤忘食，乐以忘忧的境地。至于忍耐，更是重要。忍字就字面上讲，象征一把刀插在心上，这样我们都能够忍，还有甚么不能忍！孟子上说：『故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。』俗语说：『吃得苦中苦，方为人上人。』这更是说明我们为甚么需要忍耐和忍耐的成就。要知道今天的革命，决不是光凭大刀阔斧的手段断然作去，一味走直线，就可以成功的，必须持以坚忍的毅力，一方面「明了趋势，把握可能。」以剑及履及的精神去做，一方面对于某一事件，如果迅速的成功为事实环境所不许，还需要暂时隐忍，以待将来。要知道这不是消极的；委曲正所以求全。暂时虽然走曲线，最后还是要达成预定的目的。否则不顾利害得失轻重缓急，全凭情感的冲动，意气用事，一时称快，终误大局。所谓「小不忍则乱大谋」，就是这个意思。至于伟大坚强，就是说我们眼光要远大，胸怀要宽阔，肩膀要坚硬。所谓伟大，要能包容万物，含蕴一切。「泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。」尤其是我们过组织的生活，更需要伟大。个人苦干苦守任劳任怨还不够，还要以伟大的精神来感召同志，共同一致苦干苦守任劳任怨。即如几个人一道挑水，其中有的很卖力，每次挑得很满，而有的却不肯卖力，挑得很少，这时我们卖力的人，就要不管人家怎么样，我们还挑得那么多，甚至上面问起来，还要说人家比我们挑得多。这样，久而久之，相信不卖力的人一定会受到感动，使得他们自动的也实起力气来；这就是伟大。不过，有一点我们要特别注意，所谓伟大，决不是自高自大，目空一切。许多同志把伟大当作自大，这实在是最严重的错误！关于坚强，我们可以举民间奉若神明的关公为例：他委曲在曹操那里的时候，虽然曹操对他上马金下马银，三日一小宴，五日一大宴，但他还是心在汉室，矢志不移，终于挂印封金，过五关斩六将，历尽艰辛，回到故国。又如日寇侵略我们，一贯用的是以华制华的政策，许多派往日本的留学生，就在这一策略之下当了汉奸。张自忠将军，战前曾到日本，日本就用种种手段来诱惑他，迷误他，想要他替日本人作走狗。但张自忠将军忠贞自持，曾不稍动其念，就返到华北，也曾虚与委蛇；但一旦脱离虎口，足覆故国，便毅然决然，坚持抗战到底；以至壮烈殉国，光荣成仁。这都是坚强的榜样。反之，我们有些同志起初革命很热忱很努力，到现在却退化了落伍了，这便是不能坚强。近年以来，因为我们一部分同志不了解宁静忍耐伟大坚强的意义，所以去年「四一」，我又提出「我们有孺子可教的态度」，「我们要有后生可畏的精神」两句口号来。所谓孺子可教的态度，就是有礼节，有礼貌，和蔼可亲，诚中形外，使人家乐于接近我们，乐于帮助我们。能够做到这样，我们自然可以得道多助。所谓后生可畏的精神，就是「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈」，我们做人做事智深沉勇，外圆内方，但却决不泄泄沓沓，随俗浮沉，更不同流合污，日趋下流。所以无论何人，若是作奸犯科，为我们察觉，我们自然面目和善，语言诚挚，但仍一秉公诚，执行法令，毫不妥协，毫不敷衍来处理事件。所以我们也可以说：「秉承领袖意旨，」就是后生可畏的精神；而「体念领袖苦心」，正是孺子可教的态度。 上面把我们一些重要标语的意义，作了一个体系的阐明。这一个体系，是我们训练的基本要旨。不过我们要知道，有标语更要能够实行，有体系更要能够贯彻。中国到处地方，我们都可以看到许多标语，记得从前某总司令在河南，他有许多标语口号，句句都为老百姓，都为他自己部下的弟兄。又如××，标语同样也写得漂亮，在民国二十三年的时候，我去看他，看见他墙上贴着这样的标语：「同志们！我们每一颗子弹都向敌人打去！」但是，他们实际怎样呢？他们并没有把这些标语兑现，甚至××自己，今天竟反其道而行，变成了汉奸：他们所讲的都变成了废话。因此我们讲了「秉承领袖意旨」和「体念领袖苦心」，必须真知力行，说到做到。要知道今天是革命的行动时期，革命精神与革命技术，最重要的是要有行动的表现；只有行动才能表现我们的思想，只有行动才能支持今天，要有今天的行动，今天才能站住，也才能继续昨天，创造明天。其次我们更要以生活为基础来做起，要以生活来表现我们的思想，以生活来支持我们的行动。所谓「行远必自迩，登高必自卑」，就是这个意思。我们的训练班，在生活行动方面，处处要整齐划一，有各项严密的规定，作各种严格的要求，其意义亦即在此。因此我们重庆训练班今后要注意，无论是环境布置，内务风纪，起居作息，一定要处处要求做到整齐清洁，简单朴素，迅速确实，完全合乎新生活运动的标准，养成一种整齐严肃的风尚，这样才能达成我们革命训练的目的。我们不要为造时场地方很小，对于整个国家没有甚么大的关系，要知道今天重庆有办法，就是整个抗战有办法，我们有办法，就是整个国家有办法。今天造时场是我们重要的据点，我们的一切，必须由此地树立一个规模，造成一种风气。因此我们对于造时场范围内的一切，必须剑及履及，以全副精神来做；今天可以做好的，决不等待明天；大的地方固然要做好，小的地方更要做好，这一点是我对于重庆训练班和造时场各单位恳切的希望。 卅八、检讨过去，策励将来。——三十四年十月十四日在上海主持总理纪念周工作报告时致词—— 一、训练最重要者为思想集中，力量集中。
二、「为政不在多言」，是重在实行之意。 三、各级同志，必须以身作则，然后才能正人。 四、中国今后建国，必须自己努力做到点滴不漏，中国在技术上，需要美国帮助，在精神上应该自力更生。 五、我们在精神上要转变风气，技术上要坚守岗位，多负责任。 六、今后建设国家，第一要权责分清，第二要切实负责。 七、我们工作，必须在「人」、「时」、「地」三方面，作据点的布置；力求本身的健全。 上周说过：我们要一方面工作，一方面训练，训练即检讨过去，策励将来，训练最重要者，是如何求得思想集中与力量集中，使能明了我们工作的目的和意图及工作上的优点与缺点。要达到这个目的就要把握时机，如纪念周会报等都是检讨的好机会。我们要知道一个团体的组织必须思想集中力量集中，要思想集中必须勤加检讨和研究，才能得到共同一致明确的认识，思想集中以后，力量才可集中；所以各级负责同志必定要知道各同志工作、思想、言论、学识、生活、能力、随时加以检讨，加以考核，加以改进，有正确的理论和明确的认识，工作才发生兴趣。古人说：「为政不在多言」，是重在实行之意，果能实行，便是言能顾行。总理说：「政治即管理众人之事。」人生不能离开政治，其工作生活也需要配合国家生存民族复兴为主骨；盖每一个问题，都要大家尽量检讨，尽量发挥，方可解决问题，所以为政必须要启导解说，使每个人都能明了组织，然后才可提高其思想和意识，使思想集中和力量集中，彻底实行而达到尽善尽美之境地。 上周我批评过新参加的同志，多不明了团体任务和使命，这就是因为内外同志没有互调，致受生活环境的限制，而无实际数据予以训练的关系，如上次我去福开生路，看见一个学生，在服务期间，竟闭门睡在鸭绒被里；由此可见主管同志对其部下没有尽到监督考核的责任。这个学生，我已决定把他开除了。我昨天去看该处卫兵的时候，就比以前进步得多。所以各级负责同志尤应随时检讨，随时策进，每个人都要具备基本认识的条件，同时必须以身作则，然后才能正人。 现在建国工作，千头万绪，只要我们有恒心、有毅力、能耐劳、能刻苦、不怕不能达到建国的目的；即使偶尔失败，亦为成功之母。在这时候我们每个同志，都应切实负起责任，不怕麻烦，不怕艰苦，事事留心，处处着想，不断研究，不断进取，千万不要认为一件小事不去注意，我认为中国今后之建国，必须自己努力做到点滴不漏，中国在技术上需要美国帮助，在精神上应该自力更生。中国人口在世界各国占多数，所以中国人的问题需要中国人自己解决，中国的缺点，需要世界各国帮助改进，中国的优点则应贡献于世界，这样才能共存共荣地向着建设新中国和世界和平的途径迈进；但这就要政府运用得适当与合理，政府是有组织有体系的，应负起建国的责任。比如：我们军统局，应负起军统局的责任；中统局应负中统局的责任。我们在精神上要转变风气，在技术上每个人要站在岗位上负责任，要达到此原则，必须苦干苦守，任劳任怨。 前几天汤司令官召开会议，关于粘贴敌伪房屋财产封条问题，嘱我发言，我曾说封条只应有一个机关发行，不应有两个机关发行；同时接管敌伪财产，委座曾已授权何总司令，何总司令乃授权与各方面军各战区长官，并不需要党政接管委员会，所以现在要建设国家；第一要权责分清，要整饬风气，应当公忠体国，铲除敷衍妥协之风气。第二权责分清后切实负责，基于人类之同情心，互相谅解，相互信任，建设新中国，舍此别无其他途径。我们的工作方面，方式要变更，风气要改革，人员要甄别，必须在『人』『时』『地』三方面作据点之布置。这是我们需要具备基本的认识和基本的条件。在廿年建国的期间去努力去迈进，所谓留得青山在不伯没柴烧。我们知道中国必定要从人治而达到法治，所以在今后无论国际情势如何动荡与内政如何混乱，我们只要认定我们的目标前进；况在抗战八年中，吾人对国家也有很大的贡献，同时更希望每个同志严于责己、勇于负责、尽忠职守。曾子曰：『吾日三省吾身。』我们亦应该如此力求本身之健全。 上海工作非常松懈散漫迟缓，这就是思想未能集中。我们知道人生几十寒暑，在抗战八年来之中国，元气大损，建国工作刻不容缓，这样紧要的关头，更不能容我们有丝毫放松。尤其上海这地方是中国经济政治文化中心，要建设中国，必须从先改革上海风气做起，铲除官僚流氓等恶势力，同时我们同志的不正常生活更要随时随地切实纠正，各级负责人对部下要多体恤，务必要在亲爱精诚、共同甘苦、共同生活的原则下去勉励同志努力工作。 近来我看见各部队官长来到上海后都做了一二套衣服，可是反过来看看士兵，到现在连棉背心都没有，晚上站卫岗的时候，感觉到寒冷！各级负责同志，应切实注意士兵的生活，要共同甘苦，这样才可以带兵带部属，而完成工作使命。上海之工作、散漫松懈情形，必须立即纠正，革命者是讲『今天』讲『力量』的，要随时求进步，努力以赴，以达成任务。 |