2、俄国社会民主党的统一及其任务（1903年12月15日和1904年1月15日）

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文件2：俄国社会民主党的统一及其任务

（1903年12月15日和1904年1月15日）

P·阿克雪里罗德

　　俄国社会民主党——就其理论基础和纲领来说，这是一个无产阶级的政党，但就其社会成分及组织特征来说，却完全不是这样的党——不仅经常对自己进行严厉的批评，而且也经常“对自己活动中出现的缺点进行严格的审查”。党不是自发地、不加控制地这样做的，而是遵循它的义务：必须经常密切注意它所采取的每一步骤，无情地批判策略上的任何轻重倒置或错误。党这样做之所以责无旁贷，是因为党宣布它是劳动群众的政治组织，但从目前领导成员的成分来看，实际上它至多不过是一个出于信念从事无产阶级事业的知识分子的组织。此外，俄国的问题并非是建立工人专政那种意义上的“无产阶级革命”的问题，而只是要进行资产阶级革命，即把帝国的全体居民从政治奴役下解放出来。激进的知识分子是倾向于社会主义和无产阶级事业的，但是，这种情况的最终的、客观的、历史的原因并不在于无产阶级的阶级斗争，而在于各民族和各阶级希望从农奴制时代残余的压迫下解放出来的一般民主要求。只有资产阶级革命的准备同时也是劳动群众在革命的社会党内受到政治教育和联合起来的过程，无产阶级的、即社会民主的因素才能对俄国当前革命运动施加影响。俄国社会民主运动的目的和任务是，保证用这种方式把推翻以阶级、专制制度和官僚主义为基础的政权的斗争，变成无产阶级的阶级斗争的直接序幕，第一步的目标是要达到在政治上剥夺资产阶级，这就是社会主义革命的序幕……
　　在我们党内，革命的社会民主主义战胜其他思潮，这已在党的第二次代表大会上正式证实和宣布了。但是，如果我们现在扪心自问，这一胜利究竟产生了什么特殊的社会主义性质的积极成果呢？回答必定是：成果多多少少只限于愿望、同情和思想的范围；相形之下，在实践方面，我们的运动倒得到了发展，不过，这是从一般的革命意义、而不是从纯粹的社会民主主义的意义上来说的……
　　因此，我们运动中革命的民主主义在思想或理论上的成就，和我们的活动的客观趋向之间，即使原则上不是完全矛盾，也是大相径庭的。
　　官僚集中制在党组织中的胜利，这是革命的社会民主党反对“手工业方式”^[1]的斗争的必然表现。然而，没有比这种集中制本身的内在倾向更近于“手工业方式”了。在劳动群众经济上不满并自发表现这种不满情绪的基础上，社会民主党和劳动群众建立友好关系的那段时期盛行的是“手工业方式”。那段时期所起的群众革命化了，但没有教育群众，并使他们团结起来起独立的政治作用……对专横的警察统治自发表示忿恨的群众，被吸引到同专制主义作斗争中来时，就出现了机械的集中制……
　　对盲目崇拜集中制的人来说，〔按照革命的马克思主义原则建党〕这个问题是个简单的问题。所要做的事不过就是改进组织方面的做法，集中力量分配党员担任越分越细的职务，严格区分这些职务的界限，设立大量的司厅科股等等，这些机构都按等级配备职业或半职业革命家，有厅长、文书、军士长、军士、士兵、警官、领班或者担任什么其他职务的合适级别。这个由平民、官员和技术人员组成的大军，在一个个蚂蚁窝里一个劲地工作，彼此之间不相往来。至于说到社会主义无产阶级意义上的政治工作，那就一点影子也没有！当党员成了这么多的齿轮、螺帽和螺栓，都一丝不差地按中央的决定运转，那么究竟有谁能进行政治工作呢？……
　　少数人的行为显然是不能消除我们运动中产生的分歧的。我们需要全党共同努力，需要广大的实际工作者自觉发挥能动性，他们自己必须从手工业方式的水平提高到进行政治工作的水平。这样做，当然是同党内的官僚制度不相容的，因为比较有主见的党员一采取新方针，党内的官僚制度就不得不放松一下它的统治，除非党已成为新的机会主义倾向的——这次是政治的，而不是经济的——堡垒。而我们越是系统而有力地根据无产阶级的和理论的观点改革我们的做法，那么，实际歪曲和损害集中制原则的那些集中制的鼓吹者就越发站不住脚。……
　　我不是把个人与个人、而是把我们运动的两个方面即主观方面和客观方面加以对比，前者指大多数党员普遍具有的思想、原则、爱好和心情，后者指他们活动的实质……
　　我们在这里提到的现象，根源在于产生俄国社会民主运动并在相当长一段时期决定其性质和社会内容的基本历史进程。阐明这个过程，对我们定会有重大的实际意义。
　　俄国马克思主义者一开始提出的基本目标，也就是国际社会民主派视为它自己的方法和成就的最高准则的那个目标。我们大家都知道，这就是提高劳动群众阶级觉悟和政治自信心，使他们在社会民主主义的旗帜下联合成独立的革命力量。但是我们的运动兴起的时候，俄国还不具备直接完成这一目标的最基本的条件，我们的首要任务是创造这样的条件。我不是说这就是我们之中有人经过深思熟虑说过的：“首先要达到这个目的，然后来从事真正的无产阶级事业”——根本不是这个意思。相反，在我们看来，无产阶级事业包括了当代俄国生活的所有重要任务，而且我们相信，这两项主要目标——为建立一个从事无产阶级斗争的广泛的组织奠定基础和直接把阶级觉悟灌输到工人中去——结合成为一个不可分割的整体，即社会革命的最高事业。可是，历史作出了另外的决定。似乎历史背着我们宣布，我们运动的主要重点，应该落在方法上，而不在目的上——不应该落在根本的、主要的目的上，而应该落在较为基本的条件上。客观地说，无论如何应该首先在某种程度上实现这些条件，然后才能为达到主要目标而不断努力。这就是说，俄国社会民主党在其发展的每一阶段，都为一种一直存在着的矛盾所困扰……
　　我们说高度的无产阶级觉悟是什么意思呢？首先，就是无产阶级意识到它和资产阶级社会之间的根本矛盾，其次，意识到它争取解放的斗争的世界历史意义。同这两者紧密联系的是，要了解工人阶级将要实现其解放使命的历史条件。所谓群众政治上的自力更生和独立自主，我们指的是组成一个阶级的党或由这样一个党米引导的劳动群众，经常而有计划地参加到社会生活和政治生活的各个领域中去。这样，群众就与敌人作面对面的斗争。敌人之中，既有他们的直接剥削者——追求私利的人——，又有上层社会的一些人，他们把自己打扮成舆论和“民族利益”的代表和发言人，实际上却是剥削阶级的思想家、领袖、顾问或一般政治代理人。因此，积极参加社会生活和政治生活，这是提高无产阶级阶级觉悟的最好的、甚至是唯一的学校。……
　　社会民主党人在西方资本主义国家一出现，就立即通过诱导工人群众积极而独立地参加政治斗争来教育无产阶级。这种工作进行得很顺利，因为资产阶级当时在那些国家里执政，或至少分享部分政权；此外，政治鼓动比较容易大规模地进行，因为Rechtsstaat（基于法治的国家）给它提供了合法的基础。但是，最重要的是，无产阶级在资产阶级革命爆发时以及爆发之后，受到民主的和热爱自由的知识分子的影响，因而在文化上、政治上多少为自己要起的作用作了些准备。一般地说，西方的社会民主党从一开头就成为在社会上活跃的那部分无产阶级和知识分子中一部分人的先锋，从而标志着早已开始的阶级斗争发展到了一个新阶段。
　　当社会民主思想在俄国最初形成的时候，完全不存在开展严格意义的无产阶级运动所必须具备的这些条件。社会民主主义的发展主要为两个因素所决定。首先，俄国无产阶级——除去淹没在大量工人群众之间的少数比较有文化的工人之外，除去偶尔的罢工之外——完全是毫无教养的，并陷于长久的沉睡状态。它内部没有什么因素可以承担起唤醒它并领导它走上历史舞台的任务，因而这个任务只能由外面的因素，即激进的知识分子来完成，这就使我们接触到上面所说的两个因素中的第二个因素了。为了在俄国发起一场工人群众的独立的有阶级觉悟的运动，他们必须在文化和政治方面受到绝大部分具有另一种阶级背景的另一个社会集团的影响，并接受它的指导。在西方，摆在社会民主党人面前的首要任务之一，就是使无产阶级从热爱自由的民主的知识分子的影响和监护下解放出来。而在俄国，为了使工人在社会上、政治上得到发展，马克思主义者应当积极主动地使激进的知识分子与无产阶级相结合，千方百计地帮助前者担负起对后者的革命领导责任。不管我们怎么看这一点，我们运动的创始人的主观目的和历史强使他们选择的方法之间，有着明显的矛盾。

　　P·阿克雪里罗德：《俄国社会民主党的统一及其任务》，载《火星报》第55期（1903年12月15日）和第57期（1904年1月15日）。

^[1] 这是指十九世纪最后十年到1902年这段时期。正统的马克思主义者认为，当时俄国工人运动的特点是：“眼界狭隘，采取手工业方式进行活动，把全副精力放在地方的需要和要求上。”见阿伦·K·怀尔德曼：《列宁与手工业方式的斗争：俄国的〈火星报〉组织》，载《斯拉夫月刊》第23卷，1964年9月，第479—503页。