《马克思恩格斯文集》第二卷—

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注释

〔1〕　《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是马克思主义的纲领性文献。《宣言》用历史唯物主义观点阐明了原始土地公有制解体以来的全部历史都是阶级斗争的历史；对资本主义作了深刻而系统的分析，科学地评价了资产阶级的历史作用，揭示了资本主义的内在矛盾，论证了资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利是人类社会发展规律。《宣言》强调：“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：“消灭私有制。”（见本卷第45页）“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”（见本卷第52页）《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘基人的伟大历史使命和建立共产主义新社会的奋斗目标，指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”（见本卷第53页）《宣言》奠定了马克思主义建党学说的基础，论述了共产党的性质、特点、基本纲领和策略原则，指出：“共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”（见本卷第44页）《宣言》批判了当时流行的各种社会主义流派，划清了科学社会主义与这些流派的界限，提出了“全世界无产者，联合起来！”这一战斗口号。《宣言》为无产阶级争取自身解放的斗争提供了科学的理论指导，是马克思主义和工人运动相结合的典范。列宁指出：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”（见《列宁全集》中文第2版第26卷第50页）”这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”（见《列宁全集》中文第2版第2卷第8页）
　　1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学社会主义的思想。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月—1848年1月底用德文写成了《共产党宣言》。
　　1848年2月底，《共产党宣言》第一个德文单行本在伦敦出版。《宣言》一问世便被译成欧洲多种文字。在1848年的各个版本中作者没有署名。—1850年英国宪章派机关刊物《红色共和党人》杂志登载《宣言》的英译文时，编辑乔·哈尼在序言中第一次指出了作者的名字。
　　1872年，《宣言》出版了新的德文版。这一版以及后来出版的1883年和1890年德文版，书名改用《共产主义宣言》。
　　《共产党宣言》曾有多种中译本。《宣言》的第一个全译本由陈望道翻译，1920年8月由上海社会主义研究社出版；1930年上海中外社会科学研究社出版了华岗翻译的中译本；1d938年延安解放社出版了成仿吾、徐冰翻译的中译本；1943年延安解放社又出版了博古校译的中译本；1949年莫斯科外国文书籍出版局出版了《宣言》发表一百周年纪念版的中译本；1978年人民出版社出版了成仿吾的中译本。一—3。

〔2〕　《1872年德文版序言》是马克思和恩格斯为《共产党宣言》新的德文版合写的第一篇序言。马克思和恩格斯在序言中明确指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”；同时又强调，这些原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”（见本卷第5页）。他们还谈到，由于情况的变化，由于有了法国二月革命特别是巴黎公社的实际经验，《宣言》的某些地方本来可以作一些修改，但考虑到《宣言》是一个历史文件，所以对内容未作修改。
　　《共产党宣言》新的德文版由《人民国家报》编辑部倡议，于1872年在莱比锡出版。这一版只对个别用词作了改动。一—5。

〔3〕　共产主义者同盟是历史上第一个建立在科学社会主义基础上的无产阶级政党，1847年在伦敦成立。共产主义者同盟的前身是1836年成立的正义者同盟，这是一个主要由无产阶级化的手工业工人组成的德国政治流亡者秘密组织，后期也有一些其他国家的人参加。随着形势的发展，正义者同盟的领导成员终于确信马克思和恩格斯的理论是正确的，并认识到必须使同盟摆脱旧的密谋传统和方式，遂于1847年邀请马克思和恩格斯参加正义者同盟，协助同盟改组。1847年6月，正义者同盟在伦敦召开第一次代表大会，按照恩格斯的倡议把同盟的名称改为共产主义者同盟，因此这次大会也是共产主义者同盟的第一次代表大会。大会还批准了以无产阶级政党组织原则为基础的章程草案，并用”全世界无产者，联合起来！”的战斗口号取代了正义者同盟原来的”人人皆兄弟！”的口号。同年11月29日—12月8日举行的同盟第二次代表大会通过了章程，大会委托马克思和恩格斯起草同盟的纲领，这就是1848年2月问世的《共产党宣言》。
　　由于法国革命爆发，在伦敦的同盟中央委员会于1848年2月底把同盟的领导权移交给了以马克思为首的布鲁塞尔区部委员会。在马克思被驱逐出布鲁塞尔并迁居巴黎以后，巴黎于3月初成了新的中央委员会的驻在地，恩格斯也当选为中央委员。
　　1848年3月下半月—4月初，马克思、恩格斯和数百名德国工人（他们多半是共产主义者同盟盟员）回国参加已经爆发的德国革命。马克思和恩格斯在3月下旬所写的《共产党在德国的要求}）（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第5卷）是共产主义者同盟在这次革命中的政治纲领。当时，由马克思任主编的《新莱茵报》已成为共产主义者同盟的指导中心。
　　虽然1848年二月革命的失败使共产主义者同盟遭受了打击，但同盟仍然于1849—1850年进行了改组并继续开展活动。1850年夏，共产主义者同盟中央委员会内部在策略问题上的原则性分歧达到了极其尖锐的程度。以马克思和恩格斯为首的中央委员会多数派坚决反对维利希—沙佩尔集团提出的宗派主义、冒险主义的策略，反对该集团无视革命发展的客观规律和德国及欧洲其他各国的现实政治形势而主张立即发动革命。1850年9月中，维利希—沙佩尔集团的分裂活动最终导致同盟与该集团决裂。1851年5月，由于警察迫害和大批盟员被捕，共产主义者同盟在德国的活动实际上已陷于停顿。1852年11月17日，科隆共产党人案件宣判后不久，同盟根据马克思的建议宣告解散。共产主义者同盟在国际工人运动史上起了巨大的作用，它是培养无产阶级革命家的学校，是国际工人协会（第一国际）的前身，相当多的前共产主义者同盟盟员都积极参加了国际工人协会的筹建工作。一—5，11、188

〔4〕　二月革命指1848年2月爆发的法国资产阶级民主革命。代表金融资产阶级利益的”七月王朝”推行极端反动的政策，反对任何政治改革和经济改革，阻碍资本主义发展，加剧对无产阶级和农民的剥削，引起全国人民的不满；农业歉收和经济危机进一步加深了国内矛盾。1848年2月22—24日巴黎爆发革命，推翻了“七月王朝”，建立了资产阶级共和派的临时政府，宣布成立法兰西第二共和国。二月革命为欧洲1848—1849年革命拉开了序幕。无产阶级和小资产阶级积极参加了这次革命，但革命果实却落到了资产阶级手里。——5，11、20、72、235、386、468、593。

〔5〕　1848年六月起义指1848年6月巴黎无产阶级的起义。二月革命后，无产阶级要求把革命推向前进，资产阶级共和派政府推行反对无产阶级的政策，6月22日颁布了封闭“国家工场”的挑衅性法令，激起巴黎工人的强烈反抗。6月23—26日，巴黎工人举行了大规模武装起义。6月25日，镇压起义的让·巴·菲·布雷亚将军在枫丹自露哨兵站被起义者打死，两名起义者后来被判处死刑。经过四天英勇斗争，起义被资产阶级共和派政府残酷镇压下去。马克思论述这次起义时指出：“这是分裂现代社会的两个阶级之间的第一次大规模的战斗。这是保存还是消灭资产阶级制度的斗争。”（见本卷第101页）——5，20、80、106、108、112、134、208、407、494。

〔6〕　巴黎公社是1871年法国无产阶级在巴黎建立的人类历史上第一个无产阶级政权。1871年3月18日，巴黎无产者举行武装起义，夺取了政权，28日巴黎公社宣告成立。公社打碎了资产阶级国家机器，废除常备军代之以人民武装，废除官僚制度代之以民主选举产生的、对选民负责的、受群众监督的公职人员。公社没收逃亡资本家的企业交给工人管理，并颁布一系列保护劳动者利益的法令。5月28日，巴黎公社在国内外反动势力的打击下遭到失败，总共只存在了72天。——6。

〔7〕　《1882年俄文版序言》是马克思和恩格斯为《共产党宣言》的第二个俄译本合写的序言。该译本由格·普列汉诺夫翻译。马克思和恩格斯在序言中强调：“《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。”（见本卷第8页）他们通过对俄美两国资本主义发展进程的分析，论证了自《共产党宣言》发表以来无产阶级运动不断扩大的趋势，指出俄国已经从欧洲全部反动势力的最后一支庞大后备军变成了欧洲革命运动的先进部队，并对当时俄国农村公社土地公有制的前途提出这样的设想：“假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国土地公有制便能成为共产主义发展的起点。”（见本卷第8页）
　　这篇序言最初于1882年2月5日在俄国民意党人的《民意》杂志第8—9期用俄译文发表。附有这篇序言的《共产党宣言》俄文版单行本于1882年在日内瓦作为《俄国社会革命丛书》之一出版。1882年4月，德国社会民主党中央机关报《社会民主党人报》准备发表这篇序言，因找不到德文原稿，只好请帕·波·阿克雪里罗得将俄译文再转译成德文，于1882年4月13日发表在《社会民主党人报》第16号。恩格斯在《共产党宣言》1890年德文版序言中，全文引用了他本人由俄文转译成德文的这篇序言，个别地方与德文原稿略有差别。直到20世纪30年代，这篇序言的德文手稿才被重新发现。1939年莫斯科外国文书籍出版局出版的德文版《共产党宣言》首次按德文原文发表了这篇序言。——7。

〔8〕　1881年3月1日民意党人刺杀沙皇亚历山大二世以后，亚历山大三世因害怕民意党人采取新的恐怖行动，终日藏匿在彼得堡附近的加特契纳行宫内，因而被人们戏谑地称为“加特契纳的俘虏”。——8、18。

〔9〕　《1883年德文版序言》是恩格斯为1883年在霍廷根—苏黎世出版的《共产党宣言》第三个德文版写的序言，该版本是马克思逝世后经恩格斯同意出版的第一个德文本。序言明确表述了贯穿《宣言》的基本思想：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础，因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。”（见本卷第9页）恩格斯的这一表述，概括了唯物史观的主要内容。——9。

〔10〕　《1888年英文版序言》是恩格斯为1888年在伦敦出版的英文版《共产党宣言》写的序言。该版本由赛·穆尔翻译，恩格斯亲自校订并加了一些注释。恩格斯在序言中回顾了国际工人运动的历史和《宣言》在各国的传播史，指出：“《宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人阶级运动的历史；现在，它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领。”（见本卷第13页）恩格斯重申了1883年德文版序言所表述的《宣言》的基本思想，并强调“这一思想对历史学必定会起到像达尔文学说对生物学所起的那样的作用”（见本卷第14页）。他还引录了1872年德文版序言的主要内容。——11。

〔11〕　科隆共产党人案件（1852年10月4日—11月12日）是普鲁士政府策动的一次挑衅性案件。共产主义者同盟的11名成员被送交法庭审判，其罪名是“进行叛国性密谋”。被指控的证据是普鲁士警探们假造的中央委员会会议《原本记录》和其他一些伪造文件，以及警察局从已被开除出共产主义者同盟的维利希—沙佩尔冒险主义宗派集团那里窃得的一些文件。法庭根据伪造文件和虚假证词，判处七名被告三年至六年徒刑。马克思和恩格斯对这一案件的策动者的挑衅行为和普鲁士警察国家对付国际工人运动的卑鄙手段进行了彻底的揭露（参看马克思《揭露科隆共产党人案件》和恩格斯《最近的科隆案件》，{（马克思恩格斯全集》中文第2版第11卷）。——11、20。

〔12〕　国际工人协会简称国际，后通称第一国际，是无产阶级第一个国际性的革命联合组织，1864年9月28日在伦敦成立。马克思参与了第一国际的创建，是它的实际领袖，恩格斯参加了国际后期的领导工作。在马克思和恩格斯的指导下，第一国际领导了各国工人的经济斗争和政治斗争，积极支持了被压迫民族的解放运动，坚决地揭露和批判了蒲鲁东主义、巴枯宁主义、拉萨尔主义、工联主义等机会主义流派，促进了各国工人的国际团结。第一国际在1872年海牙代表大会以后实际上己停止了活动，1876年7月15日正式宣布解散。第一国际的历史意义在于它“奠定了工人国际组织的基础，使工人做好向资本进行革命进攻的准备”（见《列宁全集》中文第2版第36卷第290页）。——12、20。

〔13〕　英国工联即英国工会。1824年英国工人获得了自由结社的权利，工联遂在英国普遍建立起来。工联是按行业组织的，加入工联的人必须是满师的技术工人，须缴纳很高的会费；工联设有全国性的领导机关；工联的任务是维护本行业熟练工人的经济利益。工联的机会主义领袖把无产阶级的斗争局限于经济斗争，鼓吹阶级调和。许多工联组织曾经加入国际。马克思和恩格斯从国际成立时起，就同工联领导人的机会主义，即工联主义进行了坚决的斗争。——12、20。

〔14〕　蒲鲁东派是法国小资产阶级社会主义者、无政府主义者蒲鲁东的信徒。蒲鲁东派从小资产阶级立场出发批判资本主义，幻想使小私有制万古长存；主张建立“交换银行”和发放无息贷款，以维护小生产者的私有制，宣传用改良的办法消除资本主义“坏的”方面，保留资本主义“好的”方面，反对无产阶级进行暴力革命和政治斗争，主张取消任何政府和国家。马克思和恩格斯在国际工人协会中对蒲鲁东派的机会主义路线进行了坚决的斗争。——12、20。

〔15〕　 拉萨尔派是19世纪60——70年代德国工人运动中的机会主义派别，斐·拉萨尔的信徒，主要代表人物是约·巴·冯·施韦泽、威·哈森克莱维尔、威·哈赛尔曼等。该派的组织是1863年5月由拉萨尔创立的“全德工人联合会”。拉萨尔派反对暴力革命，认为只要进行议会斗争，争取普选权，就可以把普鲁士君主国家变为“自由的人民国家”，主张在国家帮助下建立生产合作社，把资本主义和平地改造为社会主义；支持普鲁士政府通过王朝战争自上而下地统一德国的政策。马克思和恩格斯同拉萨尔派的机会主义路线进行了坚决的斗争。
　　1875年拉萨尔派与爱森纳赫派合并为德国社会主义工人党。——12、20。

〔16〕　1887年9月5—12日在英国斯旺西举行了工联年度代表大会，即斯旺西代表大会。这次代表大会通过了建立单独的工人政党等项决议。恩格斯提到的这句话引自斯旺西工联理事会主席比万在大会上的发言，比万担任这次代表大会的主席。这篇发言载于1887年9月17日伦敦《公益》周刊。—— 12、21。

〔17〕　《共产党宣言》第二个俄文本的译者不是维·查苏利奇，而是格·瓦·普列汉诺夫。恩格斯于1894年曾在《〈论俄国的社会问题〉跋》中指出，《宣言》的第二个俄文本是普列汉诺夫翻译的（见《马克思恩格斯文集》第4卷第459 页）。——13、17。

〔18〕　这里提到的《共产党宣言》丹麦文译本（1885年哥本哈根版）删去了一些重要的地方，因而不够完备，有些译文也不太确切。恩格斯在《宣言》1890年德文版序言中指出了这一点（见本卷第19页）。——13。

〔19〕　劳·拉法格翻译的《共产党宣言》法文译本刊登在1885年8月29日 —11月7 日的《社会主义者报》上，以后又作为附录收入1886年在巴黎出版的梅尔麦著的《社会主义法国队——13、19。

〔20〕　《共产党宣言》西班牙文译本发表在1886年7—8月的《社会主义者报》上，并出版过单行本。——13、19。

〔21〕　欧文派指英国空想社会主义者罗，欧文的拥护者。欧文认为，人是环境的产物，只有实现社会主义才能克服社会的一切罪恶。他曾在美国试办共产主义移民区，实行集体劳动和生产资料公有，最后宣告失败。欧文反对宪章运动，不主张工人开展政治斗争。认为靠知识的传播可以消除社会弊病，解决社会矛盾，并把希望寄托在统治者身上。——13、21、64。

〔22〕　傅立叶派指法国空想社会主义者沙·傅立叶的拥护者。傅立叶认为，现存制度应当由理想的和谐制度所取代。在这种和谐制度下，社会的基层单位是工农结合与城乡结合的生产消费协作社法郎吉（Phalange）。在法郎吉中，人人参加劳动，劳动者和资本家都可以入股，产品按资本、劳动和才能进行分配。协作社成员居住和劳动的场所称做法伦斯泰尔（Phalanstere）。傅立叶派在法国和美国都曾进行过法郎吉移民区实验，这些实验均以失败告终。——13、21、64。

〔23〕　埃·卡贝是法国空想共产主义者。他认为人类的不平等是违反自然规律的，人类最严重的错误是建立私有制。他揭露了资本主义的罪恶，主张废除私有制，建立公有制，实现人人平等和幸福的社会。但是，他反对暴力革命，主张通过和平宣传来改造资本主义社会。卡贝在1840年发表的《伊加利亚旅行记》中描绘了他的理想社会。——14、21。

〔24〕　威·魏特林是德国早期工人运动活动家，空想共产主义者。魏特林在1842年出版了《和谐与自由的保证》一书，抨击资本主义社会，提出了他的空想共产主义计划。他认为，理想的社会是和谐与自由的社会，在这个社会中，人人从事劳动，产品平均分配；他承认使用暴力实现社会革命的必要性。魏特林的学说是一种粗陋的平均共产主义的理论，在早期德国工人运动中起过一定的积极作用，但后来成为工人运动发展的障碍。——14、21。

〔25〕　关于“工人的解放应当是工人阶级自己的事情”这一思想，马克思和恩格斯在19世纪40年代以后的一系列著作中都表述过。这一思想在《国际工人协会共同章程》中是这样表述的：“工人阶级的解放应该由工人阶级自己去争取。”（见《马克思恩格斯文集》第3卷第226页）——14、21。

〔26〕　《1890年德文版序言》是恩格斯为1890年在伦敦作为《社会民主主义丛书》之一出版的德文版《共产党宣言》写的序言。该版本是经恩格斯同意出版的《宣言》第四个德文本。它除了发表恩格斯的新序言外，还收入了1872年和1883年德文版序言。1890年11月28日《工人报》第48号在庆祝恩格斯七十寿辰的社论中也摘要刊登了这篇新序言。恩格斯在序言中再次回顾了国际工人运动的历史和《宣言》在各国的传播史，不仅全文引录了1882年俄文版序言，而且援引了1888年英文版序言的主要内容。——17。

〔27〕　《共产党宣言》1882年俄文版序言的德文原稿后来找到了。恩格斯在这里引用的序言是他亲自从俄文翻译成德文的，个别地方同德文原稿有细微差别。参看注7。——17。

〔28〕　日内瓦代表大会是国际工人协会于1866年9月3—8日在瑞士日内瓦举行的第一次代表大会。出席大会的有中央委员会，协会各支部以及英、法、德和瑞士的工人团体等的60名代表。大会批准了协会的章程和条例。由马克思执笔的《给临时中央委员会代表的关于若干问题的指示》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第21卷）作为中央委员会的正式报告提交大会讨论。参加大会的蒲鲁东主义者对《指示》几乎逐点加以反对。经过辩论，中央委员会的拥护者取得了胜利。《指示》九项内容中有六项作为大会决议通过，其中之一是要求法律规定八小时工作日，并把这一要求作为全世界工人阶级共同行动的纲领。
　　巴黎工人代表大会是1889年7月14—20日在巴黎举行的国际社会主义工人代表大会，这次大会实际上是第二国际的成立大会。出席大会的有来自欧美22个国家和地区的393名代表。大会主席是前巴黎公社委员爱·瓦扬和德国社会民主党领导人威·李卜克内西。这次大会听取了各社会主义政党代表关于本国工人运动的报告并通过了一些重要决议，要求在法律上规定八小时工作日，规定五月一日为全世界无产阶级团结战斗的节日。——22。

〔29〕　《1892年波兰文版序言》是恩格斯为1892年由波兰社会党人的《黎明》杂志出版社在伦敦出版的波兰文版《共产党宣言》写的序言。恩格斯在序言中指出：“近来《宣言》在某种程度上已经成为测量欧洲大陆大工业发展的一种尺度。某一国家的大工业越发展，该国工人想要弄清他们作为工人阶级在有产阶级面前所处地位的愿望也就越强烈，工人中间的社会主义运动也就越扩大，对《宣言》的需求也就越增长。”（见本卷第23页）他还指出，波兰的独立只有年轻的波兰无产阶级才能争得，而欧洲其余国家的工人也像波兰工人一样需要波兰的独立和复兴，因为“欧洲各民族的真诚的国际合作，只有当每个民族自己完全当家作主的时候才能实现”（见本卷第24页）。这篇序言发表于1892年2月27日《黎明》杂志第35期。——23。

〔30〕　会议桌上的波兰指沙皇俄国根据1814—1815年维也纳会议的决定所吞并的波兰领土。维也纳会议后，波兰再度被俄、普、奥三国瓜分，沙皇俄国吞并了大部分波兰国土，成立了波兰王国，由沙皇亚历山大一世兼任国玉，会议桌上的波兰或俄罗斯的波兰，即指这部分波兰领土。——23。

〔31〕　《1893年意大利文版序言》是恩格斯应意大利社会党领袖菲·屠拉梯的请求，用法文为1893年意大利文版《共产党宣言》写的序言。该版本由蓬·贝蒂尼翻译，序言由屠拉梯翻译，于1893年由社会党理论刊物《社会评论》杂志社在米兰出版。恩格斯在序言中回顾了1848年革命以来的历史进程，特别是意大利、德国、匈牙利等民族取得统一和独立的进程，指出： “1848年革命虽然不是社会主义革命，但它毕竟为社会主义革命扫清了道路，为这个革命准备了基础。最近45年来，资产阶级制度在各国引起了大工业的飞速发展，同时造成了人数众多的、紧密团结的、强大的无产阶级；这样它就产生了——正如《宣言》所说——它自身的掘墓人。不恢复每个民族的独立和统一，那就既不可能有无产阶级的国际联合，也不可能有各民族为达到共同目的而必须实行的和睦的与自觉的合作。”（见本卷第26页）——25。

〔32〕　1848年3月18日米兰人民举行了反对奥地利统治的武装起义，赶走了奥地利军队，成立了资产阶级自由派和民主派领导的临时政府，推动了意大利其他各地的革命。
　　同一天，柏林人民也发动了武装起义，迫使国王宣布立即召开国民议会，制定宪法，撤出城内驻军，改组政府。参看注53。——25。

〔33〕　马克思曾在许多著作里，特别是在《1859年的爱尔福特精神》（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第13卷）一文中阐述过这样的思想；反动派在1848年以后扮演了特殊的革命遗嘱执行人的角色，不可避免地实现了革命的要求，尽管这是在一种滑稽可笑的歪曲的方式下进行的。——25。

〔34〕　民族大迁徙指公元3—7世纪日耳曼、斯拉夫及其他部落向罗马帝国的大规模迁徒。4世纪上半叶，日耳曼部落中的西哥特人因遭到匈奴人的进攻侵入罗马帝国。经过长期的战争，西哥特人于5世纪在西罗马帝国境内定居下来，建立了自己的国家。日耳曼人的其他部落也相继在欧洲和北非建立了独立的国家。民族大迁徙对摧毁罗马帝国的奴隶制度和推动西欧封建制度的产生起了重要的作用。——34。

〔35〕　十字军征讨指11—13世纪西欧天主教会、封建主和大商人打着从伊斯兰教徒手中解放圣地耶路撒冷的宗教旗帜，主要对东地中海沿岸伊斯兰教国家发动的侵略战争。因参加者的衣服上缝有红十字，故称“十字军”。十字军征讨前后共八次，历时近200年，最后以失败而告终。十字军征讨给东方国家的人民带来了深重的灾难，也使西欧国家的人民遭受惨重的牺牲，但是，它在客观上也对东西方的经济和文化交流起到了一定的促进作用。——34、138。

〔36〕　马克思和恩格斯在他们的早期著作中曾经使用“出卖劳动”、“劳动价格”这些概念。马克思后来纠正了这一说法，认为工人出卖的不是他们的劳动，而是他们的劳动力。恩格斯在《〈雇佣劳动与资本〉1891年单行本导言》中对此作了详细说明（见《马克思恩格斯文集》第1卷第708一709页）。——38。

〔37〕　英国工人阶级从18世纪末开始争取用立法手段限制工作日，从19世纪30年代起，广大无产阶级群众投入争取十小时工作日的斗争。十小时工作日法案是英国议会在1847年6月8日通过的，作为法律于1848年5月1日起生效。该法律将妇女和儿童的日劳动时间限制为10小时。但是，许多英国工厂主并不遵守这项法律，他们寻找种种借口把工作日从早晨5时半延续到晚上8时半。工厂视察员伦·霍纳的报告就是很好的证明（参看《马克思恩格斯文集》第5卷第314—330页）。
　　恩格斯在《十小时工作日问题》和《英国的十小时工作日法》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第lO卷）中对该法案作了详细分析。关于英国工人阶级争取正常工作日的斗争，马克思在《资本论》第一卷第八章（见《马克思恩格斯文集》第5卷第267—350页）中作了详细考察。——41。

〔38〕　七月革命指1830年7月爆发的法国资产阶级革命。1814年拿破仑第一帝国垮台后，代表大土地贵族利益的波旁王朝复辟，竭力恢复封建专制统治，压制资本主义的发展，限制言论自由和新闻出版自由，加剧了资产阶级同贵族地主的矛盾，激起了人民的反抗。1830年7月27—29日巴黎爆发革命，推翻了波旁王朝。金融资产阶级攫取了革命果实，建立了以奥尔良公爵路易—菲力浦为首的代表金融贵族和大资产阶级利益的“七月王朝”。——54、80、235。

〔39〕　改革运动指英国工业资产阶级发动的议会改革运动。英国资产阶级为了同土地贵族争夺政治权力，在19世纪20年代末提出了改革议会选举制度的要求，经过几年斗争，在人民群众的支持下，迫使英国议会于1832年6月通过了选举法改革法案。这次改革削弱了土地贵族和金融贵族的政治垄断，加强了工业资产阶级在议会中的地位。但是，由于财产资格的限制，为争取选举制度改革而斗争的主力军工人和手工业者仍未获得选举权。——54。

〔40〕　正统派是法国代表大土地贵族和高级僧侣利益的波旁王朝（1589—1792年和1814—1830年）长系的拥护者。1830年波旁王朝第二次被推翻以后，正统派结成政党。在反对以金融贵族和大资产阶级为支柱的当政的奥尔良王朝时，一部分正统派常常抓住社会问题进行蛊惑宣传，标榜自己维护劳动者的利益，使他们不受资产者的剥削。——55、86、99、126、341、510。

〔41〕　 “青年英国”是由英国托利党中的一些政治活动家和著作家组成的集团，成立于19世纪40年代初，主要代表人物是本·迪斯累里及托·卡莱尔等。他们维护土地贵族的利益，对资产阶级日益增长的经济势力和政治势力不满，企图用蛊惑手段把工人阶级置于自己的影响之下，并利用他们反对资产阶级。——55。

〔42〕　宪章派指宪章运动的参加者。宪章运动是19世纪30—50年代中期英国工人的政治运动，其口号是争取实施人民宪章。人民宪章要求实行普选权并为保障工人享有此项权利而创造种种条件。宪章派的领导机构是“宪章派全国协会”机关报是《北极星报》，左翼代表人物是乔·哈尼、厄·琼斯等。恩格斯称宪章派是“近代第一个工人政党”（见《马克思恩格斯文集》第3卷第517页）。按照列宁所下的定义，宪章运动是“世界上第一次广泛的、真正群众性的、政治上已经成型的无产阶级革命运动”（见《列宁全集》中文第2版第36卷第292页）。宪章运动出现过三次高潮，其衰落的原因在于英国工商业垄断的加强，工人阶级政治上的不成熟，以及英国资产阶级用超额利润收买英国工人阶级上层（“工人贵族”），造成了英国工人阶级中机会主义倾向的增长，其表现就是工联领袖放弃了对宪章运动的支持。——64。

〔43〕　改革派又称《改革报》派，是聚集在法国《改革报》周围的一个政治集团，包括一些小资产阶级民主共和主义者和小资产阶级社会主义者。其首领是赖德律—洛兰和路易·勃朗等人。他们主张建立共和国并实行民主改革和社会改革。——64。

〔44〕　北美土地改革派即全国土地改革派，又称美国“全国改革协会”成立于1845年，是一个以手工业者和工人为核心的政治团体，宗旨是无偿地分给每一个劳动者一块土地。19世纪40年代后半期，协会宣传土地改革，反对种植场奴隶主和土地投机分子，并提出实行十小时工作制、废除农奴制、取消常备军等民主要求。许多德国手工业侨民参加了这一土地改革运动。——65。

〔45〕　波兰人民为争取民族解放曾准备在1846年2月举行起义。起义的主要发起人是波兰的革命民主主义者埃·邓波夫斯基等人。但是，由于波兰小贵族的背叛以及起义的领袖遭普鲁士警察逮捕，总起义未能成功。仅在从1815年起由奥地利、普鲁士和俄国共管的克拉科夫举行了起义，起义者在2月22日获胜并建立了国民政府，发表了废除封建摇役的宣言。克拉科夫起义在1846年3月初被镇压。1846年11月，奥地利、普鲁士和俄国签订了关于把克拉科夫并入奥地利帝国的条约。——65、83。

〔46〕　《危机和反革命》是马克思在德国1848—1849年革命时期写的一组评论柏林内阁危机的文章中的一篇。文章揭露了德国资产阶级背叛革命的行径，谴责资产阶级自由派掌权后不对反革命势力实行专政，不去粉碎和清除旧制度的残余，而是陶醉于立宪君主制的幻想，并采取专制的措施来对付民主派，从而使被打垮的反革命势力赢得了时间，在官僚机构和军队中巩固了自己的阵地。马克思由此得出一个重要结论：“在革命之后，任何临时性的政局下都需要专政，并且是强有力的专政。”（见本卷第69页）
　　马克思评论柏林内阁危机的一组文章共四篇（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第5卷第469—478页），本文是其中的第三篇，发表在1848年9月14日《新莱茵报》第102号，发表时的标题是《危机》。——68。

〔47〕　弗里德里希—威廉四世在1848年9月10日的信中同意内阁的意见，认为普鲁士国民议会1848年9月7日作出的关于要求陆军大臣发布一道命令，让反对立宪制度的军官辞职的决议，破坏了“立宪君主制的原则”，因此赞同内阁以辞职来抗议议会的这一行动。——68。

〔48〕　马克思和恩格斯把1848年5月22日在柏林召开的普鲁士国民议会称为“协商议会”。召开这个议会的目的是“同国王协商”制定宪法。议会把“同国王协商”作为自己行动的基础，从而放弃了主权属于人民的原则。
　　马克思和恩格斯有时把协商议会中的自由派称为协商派、妥协派等。1848年11月，在反革命势力进攻下，该派曾作出拒绝纳税的决议，但由于他们仅限于消极抵抗，最终国民议会于1848年12月5日被解散。——70。

〔49〕　国民公会是18世纪末法国资产阶级革命时期建立的最高立法机关，从1792年9月存在到1795年10月。在雅各宾专政期间，即革命的第三阶段（1793年6月2日—1794年7月27—28日），作为最高权力机关，国民今会颁布了一系列法令，废除封建所有制，公布了法国第一部共和制的民主宪法，并同国内外反革命势力进行了坚决的斗争；1794年7月27日热月政变后，国民公会遵循大资产阶级意旨，取消了雅各宾派颁布的主要革命措施，于1795年10月被解散。——70、130、140、197、320。

〔50〕　旺代是法国西部的一个省。1793年春季，该省经济落后地区的农民在贵族和僧侣的唆使和指挥下举行反对法国大革命的暴动，围攻并夺取了共和国军队防守的索米尔城。暴动于1795年被平定，但是在1799年和以后的年代中，这一地区的农民又多次试图叛乱。旺代因此而成为反革命叛乱策源地的代名词。——70、321、431。

〔51〕　制宪议会是18世纪末法国资产阶级革命第一阶段（1789年7月14日—1792年8月10日）的革命领导机关和国家立法机关，从1789年7月存在到1791年9月，立宪君主派在议会中起主要作用。制宪议会曾于1789年8月4—11日通过法令，宣布废除封建制度，取消教会和贵族的特权。1789年8月26日通过了《人权和公民权宣言》，确立了资产阶级的人权、法制、公民自由和私有财产权等原则。——70。

〔52〕　《资产阶级和反革命》是马克思1848年底写的一组总结德国三月革命的文章中的一篇。这篇文章对欧洲资产阶级革命的历史作了科学分析，指出了1848年德国三月革命同1648年英国革命和1789年法国革命的区别，阐明了当时德国资产阶级所处的历史地位和自身状况，揭示了它必然背叛革命的原因和必然走向失败的趋势，从而为无产阶级确立革命目标、制定斗争策略指明了方向。马克思指出，当德国资产阶级革命爆发时，无产阶级已经登上了历史舞台，因此德国资产阶级的前面和后面同时站着两个敌人：封建势力和无产阶级及其他革命阶层。这导致德国资产阶级在革命中表现出软弱性和保守性，”它一开始就蓄意背叛人民，而与旧社会的戴皇冠的代表人物妥协”（见本卷第75页）。
　　马克思总结德国三月革命的一组文章共四篇（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第6卷第118—146页），本文是其中的第二篇，发表在1848年12月15日《新莱茵报》第169号。——72。

〔53〕　指柏林群众反对普鲁士政府的三月革命，这是德国1848—1849年资产阶级民主革命的开端。1848年3月初，柏林群众举行集会，要求取消等级特权、召开议会和赦免政治犯。国王弗里德里希—威廉四世调动军队进行镇压，遂发生流血冲突。3月13日，维也纳人民推翻梅特涅统治的消息传到柏林，斗争进一步激化。国王慑于群众的威力，并企图拉拢资产阶级自由派，阻止革命发展，于17、18日先后颁布特别命令，宣布取消书报检查制度；允诺召开联合议会，实行立宪君主制。资产阶级自由派遂与政府妥协。柏林群众要求军队撤出首都，在遭到军警镇压后，于3月18日构筑街垒举行武装起义，最终迫使国王于19日下令把军队撤出柏林。起义获得了胜利，但是起义的成果却被资产阶级窃取，3月29日普鲁士成立了康普豪森—汉泽曼内阁。——72、73、138、189、244、391。

〔54〕　 联合议会或联合（省）议会是普鲁士国王弗里德里希—威廉四世为了获得向国外借款的保证以摆脱财政困难，于1847年4月11日—6月26日在柏林召开的各省等级议会的联合会议。联合议会的职权限于批准新的税收和贷款，在讨论法律草案时有发言和向国王呈交请愿书的权利。弗里德里希—威廉四世在第一届联合议会的开幕词中表示，他决不会让“君主与人民之间的天经地义的联系”变成“受到制约的、宪制的”联系，他决不会让一张“写上了字的纸”来代替“真正神圣的王权”。由于国王拒绝满足议会资产阶级多数派最低的政治要求，议会大多数代表拒绝给国王以新贷款的保证。国王出于报复于同年6月解散了联合议会。1848年4月召开第二次联合议会，同意了一笔数额为2500万塔勒的借款。——72、367、386。

〔55〕　托利党是英国的政党，于17世纪70年代末80年代初形成。1679年，就詹姆斯公爵（后来的詹姆斯二世）是否有权继承王位的问题，议会展开了激烈的争论。拥护詹姆斯继承王位的议员，被敌对的辉格党人讥称为托利。托利（Tory）为爱尔兰语，原意为天主教歹徒。托利党一贯捍卫反动的对内政策，维护国家制度中保守和腐朽的体制，反对国内的民主改革，曾与辉格党轮流执政。随着英国资本主义的发展，托利党逐渐失去了先前的政治影响和在议会中的垄断权。1832年议会改革使资产阶级代表人物进入议会。1846年废除谷物法削弱了英国旧土地贵族的经济基础并造成了托利党的分裂。19世纪50年代末60年代初，在老托利党的基础上成立了英国保守党。——72、667。

〔56〕　《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》是马克思总结法国1848年革命经验的重要著作。在这部著作中，马克思运用唯物史观分析了法国1848年二月革命和六月起义等重大事件，剖析了法国的阶级结构以及各阶级的经济状况和政治态度，阐明了无产阶级革命斗争的理论和策略，并第一次使用了“无产阶级专政”概念。他论述了六月起义的伟大意义和经验教训，指出：“这是分裂现代社会的两个阶级之间的第一次大规模的战斗。这是保存还是消灭资产阶级制度的斗争。”（见本卷第101页）六月起义的失败使无产阶级认识了一条真理：“它要在资产阶级共和国范围内稍微改善一下自己的处境只是一种空想。”（见本卷第103页）无产阶级提出的革命战斗口号是：“推翻资产阶级！工人阶级专政！”（见本卷第104页）马克思以此划清了革命的社会主义与各种空论的社会主义的界限，指出革命的社会主义“就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过搜阶段”（见本卷第166页）。针对空论的社会主义关于“劳动权”的幻想，马克思揭示了劳动权的科学内涵，指出：“其实劳动权就是支配资本的权力，支配资本的权力就是占有生产资料，使生产资料受联合起来的工人阶级支配，也就是消灭雇佣劳动、资本及其相互间的关系。”（见本卷第113页）恩格斯认为，这是“第一次提出了世界各国工人政党都一致用以扼要表述自己的经济改造要求的公式，即：生产资料归社会所有”（见《马克思恩格斯文集》第4卷第536页）。马克思还提出了“革命是历史的火车头”（见本卷第161页）这个著名论点，并阐述了工农联盟的思想。在这部著作中，马克思还分析了1848年革命后英法等国出现的工商业繁荣，指出：“在这种普遍繁荣的情况下，即在资产阶级社会的生产力正以在整个资产阶级关系范围内所能达到的速度蓬勃发展的时候，也就谈不到什么真正的革命。只有在现代生产力和资产阶级生产方式这两个要素互相矛盾的时候，这种革命才有可能。”（见本卷第176页）
　　这部著作是由马克思为《新莱茵报。政治经济评论》杂志撰写的一组文章组成的，写于1849年底—1850年3月底和1850年10月—11月1日。马克思原计划写四篇文章：《1848年的六月失败队《1849年6月13日》、”月13日在大陆上产生的后果》和《英国的现状》。但是在该杂志第1、2、3期上只发表了三篇文章，题目为：《1848年的六月失败队《1849年6月13日》、《1849年六月十三日事件的后果》。这三篇文章发表时用的总标题为：《1848年至1849年儿关于1849年六月事件对大陆的影响以及英国的状况，马克思和恩格斯在该杂志的其他文章中，尤其是在他们合写的时评中作了阐述。
　　1895年，恩格斯将这组文章编成单行本在柏林出版，并将总标题改为《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》。恩格斯为这个单行本写了导言，题为《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》（见《马克思恩格斯文集》第4卷）。在导言中，恩格斯阐述了马克思这篇著作的理论价值和实践意义，同时根据资本主义新变化和工人运动新经验，深刻论述并进一步发展了无产阶级革命斗争的策略思想。在编校过程中，恩格斯增添了第四章，即《新莱茵报。政治经济评论》第5—6期合刊发表的《时评。1850年5—10月》中有关法国事件的部分（参看《马克思恩格斯全集》中文第2版第10卷第593—596、602—613页）。恩格斯还给这一章加了标题：《1850年普选权的废除》。他在1895年2月13日给理·费舍的信中说，这样“就真正使得这部著作完整了，否则小册子将显得残缺不全”（见《马克思恩格斯文集》第10卷第685页）。在单行本中，前三章的标题改为：《从1848年2月到1848年6月》；《从1848年6月到1849年6月13日》；《从1849年6月13日到1850年3月10日》在本卷中，前三章仍沿用《新莱茵报。政治经济评论》发表时的标题，第四章则采用了1895年版的标题。
　　这篇著作的第一个中译本由柯柏年翻译，1942年延安解放社出版，书名为《法兰西阶级斗争》——77。

〔57〕　1832年6月5—6日的巴黎起义是由共和党左翼以及包括人民之友社在内的秘密革命团体组织的。反对路易—菲力浦政府的马·拉马克将军的出殡是起义的导火线。这次起义第一次举起了红旗。当政府派出军队时，参加起义的工人构筑街垒，异常英勇顽强地进行自卫战，但最终仍被军队镇压下去。
　　1834年4月9—13日的里昂工人起义是在共和党的秘密组织人权公民权协会的领导下进行的，是法国无产阶级最早的群众性的行动之一。这次起义得到其他城市，特别是巴黎的共和党人的支持，但是最终被残酷地镇压下去。
　　1839年5月12日的巴黎起义是在奥·布朗基和阿·巴尔贝斯的领导下，由共和报社会主义的秘密组织四季社发动的，在这次起义中，革命工人起了主要作用。起义最终遭到军队和国民自卫军的镇压。起义失败后，布朗基、巴尔贝斯及其他一些起义者被流放。——80。

〔58〕　七月王朝指法国1830年七月革命（见注38）至1848年二月革命（见注的期间国王路易—菲力浦执政时期，即金融贵族和大资产阶级统治时期。——81、84、132、482。

〔59〕　宗得崩德是瑞士七个经济落后的天主教州为对抗进步的资产阶级改革和维护教会的特权于1843年缔结的单独联盟。其首领是天主教僧侣和城市上层贵族。宗得崩德的反动企图遭到了40年代在大部分州和瑞士代表会议里取得优势的资产阶级激进派和自由派的反对。1847年7月，瑞士代表会议决定解散宗得崩德，宗得崩德遂于口月初向其他各州采取军事行动。1847年11月23日宗得崩德的军队被联邦政府的军队击溃。天主教僧侣和城市上层贵族后来不止一次地利用一部分落后保守的农民企图抗拒自由主义的改革和夺取各州的政权。联邦政府的胜利和1848年宪法的通过，使瑞士由国家的联盟变成联邦国家。
　　在宗得崩德进行战争期间，曾加入神圣同盟的西欧强国奥地利和普鲁士企图干涉瑞士内政，维护宗得崩德。弗·基佐保护宗得崩德，实际上就是采取了支持这些强国的立场。
　　马克思和恩格斯经常用这个名称来讽刺搞分裂的宗派集团，尤其是1850年9月15日共产主义者同盟分裂后另立自己的中央委员会的维利希—沙佩尔宗派集团。——83。

〔60〕　神圣同盟是欧洲各专制君主镇压欧洲各国进步运动和维护封建君主制度的反动联盟。该同盟是战胜拿破仑第一以后，由俄国沙皇亚历山大一世和奥地利首相梅特涅倡议，于1815年9月26日在巴黎建立的，同时还缔结了神圣同盟条约。几乎所有的欧洲君主国家都参加了同盟。这些国家的君主负有相互提供经济、军事和其他方面援助的义务，以维持维也纳会议上重新划定的边界和镇压各国革命。
　　神圣同盟为了镇压欧洲各国资产阶级革命和民族解放运动，先后召开过几次会议：1818年亚琛会议，1820—1821年特罗保会议，1821年5月莱巴赫会议以及1822年维罗纳会议。根据会议的决议，神圣同盟曾于1820—1821年间镇压意大利的革命运动，1823年武装干涉西班牙革命，并企图干涉拉丁美洲的独立运动。由于欧洲诸国间的矛盾以及民族革命运动的发展，1830年法国七月革命后神圣同盟实际上已经瓦解。——83、105、112、325、363。

〔61〕　巴勒莫是意大利的一个城市。1848年1月12日当地人民举行起义，经过两周激战，波旁王朝的那不勒斯国王斐迪南二世被迫退出这座城市，巴勒莫建立了临时政府和议会。1848年意大利革命失败时，巴勒真起义也被镇压。——83。

〔62〕　1847年春，法国安德尔省比藏赛发生了暴动。居住在附近农村的饥饿的工人带领居民们袭击了投机商的粮仓，与军队发生了流血冲突。政府对比藏赛事件的参加者进行了残酷的镇压，1847年3月底4月初对参加暴动的人进行审讯，其中有三人被判处死刑，很多人被罚做苦役。——84。

〔63〕　 宴会运动指1847年7月—1848年1月之间，反对派利用宴会的形式进行的政治斗争。七月王朝末期，王朝反对派联合共和派为促进选举改革，征集请愿书签名，举行了大规模的宴会运动，资产阶级民主派也积极参加了这一运动。在宴会上，各派政治势力的代表人物以发表公开演说，致祝酒词等方式陈述政见，宣传改革。第一次公开的宴会于1847年7月9日在巴黎的红宫舞厅举行，所有支持改革的派别都有代表参加，成分相当复杂。在这次宴会上，资产阶级民主派无论从人数方面还是思想方面都表现出自己极大的优势。宴会运动吸引了社会各个阶层，席卷了法国各个地区，仅1847年秋季的两个月内，全法国就举办了70次宴会，出席总人数多达17000余人。每次宴会出席者少则数百人，多则千余人。工人代表也组织过自己的宴会。但是，原定于1848年2月22日举行的宴会遭到基佐政府的禁止，因为选举改革的运动给七月王朝带来了威胁。宴会运动为1848年资产阶级民主主义的二月革命拉开了序幕。恩格斯针对宴会运动撰写过一系列文章（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第4卷第381—384、394—402、405—408、423—426以及43—437页）。——84、134、482。

〔64〕　指《国民报》派，又称三色旗共和派、纯粹的共和派，是法国温和的资产阶级共和派。该派所依靠的是法国工业资产阶级和一部分自由主义知识分子。《国民报》是该派的机关报。1848年革命时期，《国民报》派的领导人进人了临时政府（1848年2月24日—5月4日），其中最著名的代表人物有马拉斯特、茹·巴斯蒂德和加尔涅—帕热斯。3月5日以后，加尔涅—帕热斯接替银行家米·古德肖的职务，任临时政府财政部长，后来靠卡芬雅克的帮助策划了对巴黎无产阶级的六月大屠杀。——85、99、106、114、119、132、496。

〔65〕　王朝反对派是七月王朝时期法国众议院中以奥·巴罗为首的议员集团。这个集团代表工商业资产阶级自由派的政治观点，主张实行温和的选举改革，认为这样做能避免革命并维持奥尔良王朝的统治。该派也被称做议会反对派。——85、102、118、476。

〔66〕　在临时政府成立的最初几天就面临选择法丛西共和国国旗的问题。巴黎的革命工人要求宣布1832年六月起义时在巴黎工人区高举的红旗为国‘旗，资产阶级的代表则坚持要采用18世纪末资产阶级革命时期和拿破仑第一帝国时期所用的蓝白红三色旗，这种旗帜直到1848年革命时仍然是聚集在《国民报》周围的资产阶级共和派的标志。工人代表最后被迫同意宣布三色旗为法丛西共和国的国旗，但是在旗杆上系上了红色的旗缘。——89、105。

〔67〕　高教会是英国国教会中的一派，产生于19世纪。高教会信徒主要是土地贵族和金融贵族，他们主张保持古老的豪华仪式，强调与天主教徒的传统联系。英国国教会中与高教会相对立的另一派为低教会，其信徒主要是资产阶级和下层教士，具有新教倾向。——93。

〔68〕　1848年3月16日，法国资产阶级临时政府决定对各种直接税每法郎增加45生丁（100生丁合1法郎）的附加税。这种附加税的负担主要落在农民身上，资产阶级共和派采取的这种政策使大地主和天主教僧侣借机策动农民反对巴黎的民主派和工人，壮大了反革命势力。——94、162。

〔69〕　指1825年法国国王拨给贵族的一笔款项，用以补偿贵族在18世纪末法国资产阶级革命期间被没收的财产。——94。

〔70〕　知善恶树上的苹果也叫禁果。据圣经传说，伊甸园中有一棵果树，人若吃了这树上的果子就会眼睛明亮，知道善恶。上帝怕人们吃此果后能同他一样识别善恶，因而禁止人们摘食，——94、161。

〔71〕　别动队是根据法国临时政府1848年2月25日命令，为对付革命的人民群众而成立的。这支由15—20岁的巴黎流氓无产者组成的队伍曾被利用来镇压巴黎工人的六月起义。当时任陆军部长的卡芬雅克将军亲自领导了这次镇压工人的行动。后来，波拿巴主义者将其解散，因为他们担心波拿巴与共和党人发生冲突时，别动队会站在共和党人一边。——95、111、124、478。

〔72〕　拉察罗尼是意大利游手好闲的流氓无产者的绰号。他们不止一次地被反动君主专制集团利用来反对自由主义和民主主义运动。——95。

〔73〕　国家工场是1848年二月革命后根据法国临时政府的法令仓促建立起来的。国家工场一律采取军事化方式进行生产，对工人实行以工代赈的办法，发给面包卡和军饷。临时政府这样做的目的，一方面是使路易·勃朗关于组织劳动的思想在工人中丧失威信，另一方面是想利用以军事方式组织起来的国家工场的工人来反对革命的无产阶级。但是这个分裂工人阶级的计划没有成功，革命情绪在国家工场中继续高涨，于是政府便采取减少工人人数，将他们派到外省参加公共工程等办法来达到取消国家工场的目的。这些做法引起了巴黎无产阶级的极大愤怒，成了巴黎六月起义的导火线之一。起义者利用国家工场内部已有的军事组织采取行动。起义被镇压后，卡芬雅克政府于1848年7月3日下令解散了国家工场。——96、124、524。

〔74〕　习艺所是根据英国的《济贫法》设置的救济贫民的机构。1601年《济贫法》规定以教区为单位解决贫民的救济问题。1723年颁布的《济贫法》进一步作出规定，设立习艺所，受救济者必须人所接受救济。1782年又改为只对年老和丧失劳动能力的人采取集中救济的方法。1834年英国颁布的新济贫法对以前实施的《济贫法》作了修订，规定不得向有劳动能力的人及其家属提供任何金钱和食品的救济，受救济者必须在习艺所里从事强制性劳动。习艺所里生产条件恶劣，劳动强度大，生产效率低，那里实行的制度—与强迫囚徒从事苦役的牢狱制度不相上下，因此被贫民称为“济贫法巴士底狱”（见《马克思恩格斯文集》第1卷第487页），马克思则称它为“无产者的巴土底狱”（见《马克思恩格斯文集》第1卷第745页）。——96。

〔75〕　在16世纪特别是17世纪西班牙的喜剧中，常常是主人假扮成仆人，仆人假扮成主人，结果闹出了混乱而可笑的纠纷。——96。

〔76〕　指1848年3月18日国民自卫军总部的选举和4月9日制宪国民议会的选举。团结在奥·布朗基和泰·德萨米等人周围的巴黎工人坚持要求延期选举，理由是必须在居民中进行适当的解释工作。巴黎3月17日群众示威游行迫使正规军撤离首都（4月16日事件后又被召回），并迫使国民自卫军总部的选举推迟到4月5日，制宪国民议会的选举推迟到4月23日。——98。

〔77〕　奥尔良派是金融贵族和大资产阶级的保皇党，是1830年七月革命到1848年二月革命这段时期执政的波旁王朝幼系奥尔良公爵的拥护者。——99、126、510。

〔78〕　执行委员会是法国制宪议会1848年5月10日为取代辞职的临时政府而建立的法兰西共和国政府。该委员会存在到1848年6月24日卡芬雅克上台为止，其成员多半是温和的共和派。赖德律—洛兰是执行委员会中的左翼代表。——100、106、482。

〔79〕　指1848年5月15日巴黎人民的革命行动。这一行动是在进一步推进革命和支持意大利、德国、波兰的革命运动的口号下进行的，参加游行的人数多达15万，其中主要是以奥·布朗基等为首的巴黎工人。游行者向正在讨论波兰问题的制宪议会进发，闯进了波旁王宫的会议大厅，要求议会兑现诺言，向为争取独立而斗争的波兰提供军事援助，采取断然措施消除失业和贫困，给工人以面包和工作，成立劳动部。当这些要求遭到拒绝后，游行者试图驱散制宪议会，成立新的临时政府。5月15日的示威运动遭到镇压。运动的领导者布朗基、巴尔贝斯（他曾提出向富人征收10亿税款）、阿尔伯、拉斯拜尔等人遭逮捕。这次革命行动失败后，临时政府采取了一系列废除国家工场的措施，实施了禁止街头集会的法律，查封了许多民主派俱乐部。1849年3月7日—4月3日，当局在布尔日对1848年5月15日事件的参加者进行了审判。巴尔贝斯被处以无期徒刑，布朗基被处以10年的单独监禁，德弗洛特、索布里埃、拉斯拜尔、阿尔伯等人被判处期限不等的徒刑，有的被流放到殖民地。——101、108、112、125、406、477、494。

〔80〕　指《新莱茵报。民主派机关报》。该报是德国1848—1849年革命时期民主派中无产阶级一翼的战斗机关报，1848年6月1日—1849年5月19日每日在科隆出版，马克思任主编；参加编辑部工作的有恩格斯、威·沃尔弗、格·维尔特、斐·沃尔弗、恩·德朗克、斐·弗莱里格拉特和亨·毕尔格尔斯。
　　《新莱茵报》起到了教育和鼓舞人民群众的作用。报纸发表的有关德国和欧洲革命重要观点的社论，通常都是由马克思和恩格斯执笔。尽管遭到当局的种种迫害和阻挠，《新莱茵报》始终英勇地捍卫了革命民主主义运动和无产阶级的利益。1849年5月，在反革命势力全面进攻的形势下，普鲁士政府借口马克思没有普鲁士国籍而把他驱逐出境，同时又加紧迫害《新莱茵报》的其他编辑，致使该报被迫停刊。1849年5月19日，《新莱茵报》用红色油墨印出了最后一号即第301号。报纸的编辑在致科隆工人的告别书中说：“无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放！”（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第6卷第619页）——102、420、593。

〔81〕　山岳党即山岳派，在1793—1795年间是指法国资产阶级革命时期代表中小资产阶级利益的革命民主派，因其在国民公会开会时坐在大厅左侧的最高处而得名。代表人物有罗伯斯比尔、让·保·马拉、若·雅·丹东等。其成员大都参加了雅各宾俱乐部。1792年10月，代表大工商业资产阶级利益的吉伦特派退出雅各宾俱乐部后，山岳党实际上成为雅各宾派的同义语。
　　山岳党在1848—1851年间是指法国制宪议会和立法议会中集合在《改革报》周围的小资产阶级民主主义者和社会主义者。其领袖人物为赖德律—洛兰、费·皮阿等人。以路易·勃朗为首的小资产阶级社会主义者也参加了这一派。他们自称是1793—1795年法国国民公会中的山岳党思想的继承人。1849年2月后该报又称新山岳党。—106、118、126、139、176、470、519。

〔82〕　维也纳条约指在1814年9月—1815年6月维也纳会议上缔结的，旨在恢复各国王朝统治和满足战胜国领土要求的条约和协议。——112、481。

〔83〕　法兰西共和历是法国从1793年10月24日—1806年1月1日期间为取代格雷戈里历采用的新历法。为消除基督教的影响，该历法日和月的名称都取自自然界和不同的时令，如雾月、收获月等。附在格雷戈里历日期上的圣徒名字则代之以种子、树木、花卉和水果的名称。——112。

〔84〕　据圣经传说，犹太国的第一个国王扫罗在和腓尼基人作战中消灭了数千敌人，在扫罗庇护下的卫士大卫则消灭了数万人。扫罗死后，大卫继承了犹太的王位。——116。

〔85〕　百合花是波旁王朝的徽号，紫罗兰是奥尔良王朝的标志。——117、498。

〔86〕　这句话引自1848年12月21日《新莱茵报》第174号的12月18日巴黎通讯，通讯下面标有斐·沃尔弗的通讯代号。不过，这句话很可能是马克思本人写的，因为报纸的全部材料都经他摸密地校审过。——117。

〔87〕　伏尔泰是自然神论者，他对僧侣主义、天主教和专制政体的猛烈抨击曾对他的同时代人产生极大的影响。因此伏尔泰主义特指18世纪未期进步的、反宗教的社会政治观点。
　　在马克思和恩格斯的著作里，伏尔泰主义这一概念是指资产阶级在上升时期所持的充满矛盾的思想观点和政治态度。当时，这个阶级一方面从自然神论的立场出发，反对宗教狂热和封建教权主义；另一方面又认为，为了对“贱民”实行统治，宗教的存在是必要的。
　　耶稣会是天主教的修会之一，以对抗宗教改革运动为宗旨。耶稣会会士以各种形式渗入社会各阶层进行活动，为达到目的不择手段，在欧洲声誉不佳。——119、162、165、513。

〔88〕　指1849年5一7月武装干涉罗马共和国一事。1848年秋，在欧洲革命的影响下，意大利境内重新掀起反对奥地利统治和争取统一的民族解放运动。1848年9月16日，罗马爆发人民起义。1849年2月9日，罗马由全民投票产生的制宪议会废除了教皇的世俗权力并宣布成立共和国，政权集中在以朱·马志尼为首的三执政手中。此后，庇护九世逃往那不勒斯的要塞加埃塔，卡芬雅克同意他到法国避难。得到法国政府支持的庇护九世于1848年12月4日号召所有天主教国家共同镇压罗马革命者，那不勒斯和奥地利立即响应。法国政府于1849年4月派出了由尼·乌迪诺将军率领的所谓意大利远征军。4月27日法军在意大利要塞港口奇维塔韦基亚登陆，4月30日被朱·加里波第领导的罗马共和国军队击退，双方签订了停火协议。6月3日，乌迪诺撕毁协议，再次炮击罗马。法军于1849年7月1日占领罗马城。由于法国、奥地利和那不勒斯的武装干涉，罗马共和国于1849年7月3日被推翻。——128、135、138、488。

〔89〕　 救国委员会是法国资产阶级革命时期雅各宾派专政时的最高权力机构，1793年4月6日由国民公会创立。在雅各宾专政时期（1793年6月2日 —1794年7月27日），救国委员会作为革命政府的中央机关，在同国内外反革命进行斗争并完成资产阶级革命任务的过程中起了极其重要的作用。热月九日反革命政变以后，救国委员会丧失了领导作用，并于1795年10月被解散。——130、144、324。

〔90〕　秩序党是1848年由法国两个保皇派，即正统派和奥尔良派联合组成的保守的大资产阶级政党，从1849年到1851年12月2日政变，该党在第二共和国的立法议会中一直占据领导地位。——132、154、161、183、489。

〔91〕　指1849年3月7日—4月3日在布尔日对1848年五月十五日事件参加者进行的审判（见注79）。——134。

〔92〕　1849年沙皇军队为了镇压匈牙利资产阶级革命，恢复奥地利哈布斯堡王朝的统治，对匈牙利进行了武装干涉。——138。

〔93〕　指维护帝国宪法运动。这是1848—1849年德国资产阶级民主革命的最后阶段。以普鲁士为首的德意志各邦拒绝承认法兰克福国民议会于1849年3月28日通过的帝国宪法，但是人民群众认为帝国宪法是唯一还没有被取消的革命成果。1849年5月初在萨克森和莱茵省，5—7月在巴伐利亚的巴登和普法尔茨相继爆发了维护帝国宪法的武装起义。6月初，两个普鲁士军团约6万人与一个联邦军团开始对两地起义者实行武力镇压，而法兰克福国民议会却不给起义者任何援助。1849年7月，维护帝国宪法运动被镇压下去。——138、189、190、449、450。

〔94〕　山岳党活动家会议于1849年6月12日夜在傅立叶派的《和平民主日报》（该报于1843—1851年在巴黎出版，由维·孔西得朗任主编）编辑部举行。会议的参加者拒绝使用武力，决定只举行和平示威游行。——142。

〔95〕　1849年6月13日“宪法之友民主协会”在《人民报》第206号上发表宣言，号召巴黎公民参加和平示威游行，抗议政府的“蛮横要求”。——142。

〔96〕　山岳党的宣言载于1849年6月13日的《改革报》、《和平民主日报》以及蒲鲁东的《人民报》。——142。

〔97〕　新的新闻出版法于1850年7月16日由立法议会通过。这部法律的有关规定大大提高了报刊出版者应交付的保证金数额，并开始征收印花税，小册子也不例外。新的新闻出版法实际上是取消法国新闻出版自由的又一项反动措施。——145、178、519。

〔98〕　这里是指由三个红衣主教（德拉真加、瓦尼切利—卡索尼和路·阿尔蒂埃里）组成的委员会。该委员会在法国军队的支持下推翻了罗马共和国之后，在罗马恢复了反动的制度。——147。

〔99〕　埃姆斯是德国威斯巴登附近的一处疗养地。圣路易的孙子、法国王位追求者、自封为亨利五世的尚博尔伯爵经常住在此地。这里是指1849年8月当地举行的一次正统派代表大会，尚博尔也出席了这次会议。——148、499。

〔100〕　潘都尔兵是奥地利军队中一种特殊形式的非正规步兵。——148。

〔101〕　二月革命后，路易—菲力浦从法国出逃，曾住在伦敦附近的一个城堡克莱尔蒙特。这里是指奥尔良派同路易—菲力浦在那里进行的谈判。——149、499、543。

〔102〕　“要么做凯撒，要么进债狱！”是马克思套用了切·博贾的座右铭“要么做凯撒，要么一事无成”。博贾（1475—1507年）是意大利人，教皇亚历山大六世的私生子。尼·马基雅弗利在《君主论》中以博贾为“新时代君主”的楷模，鼓吹“欲达目的可以不择手段”的论调。——149。

〔103〕　“出乎真意”（motu proprio）是一种不必经红衣主教同意，一般只涉及教皇国内部事务的特别教皇文书的开头语。这里是指1849年9月12日教皇庇护九世发表的文告。——149。

〔104〕　这里静及废除酒税的法案。制宪议会曾于1849年5月19日通过决定，从1850年1月1日起废除酒税。关于废除酒税的法案于1849年12月18日提交国民议会进行讨论。在废除酒税的决定生效前10天，国民议会又通过了恢复这项税收的法律。——155、162、513。

〔105〕　加尔省由于议员让·巴·博恩死亡，举行了补选。拥护山岳党的候选人埃·欧·法旺在36000票中获21688票，以多数票当选。文中所说的红色议员、红色分子即指法旺。——161。

〔106〕　1850年3月10日立法议会举行补选，政府为了对选民施加压力，把法国领土分成了五大军区，这一做法使巴黎及其邻近的省份处在其他四个军区的包围之中，而这四个军区的领导人都是一些恶名昭彰的反动分子。共和派报纸强调指出，这些反动将军的无限权力和土耳其帕沙的专横权力一模一样。所以，这几个军区被称为帕沙辖区。——162。

〔107〕　指1849年10月31日路易·波拿巴总统给立法议会的咨文，他在咨文中通报，已批准巴罗内阁辞职，另组新阁。——162。

〔108〕　指再度被任命的巴黎警察局长皮·卡尔利埃在1849年11月10日发布的公告。他在公告中呼吁组织“反社会主义的社会联盟”，以保卫“宗教、劳动、家庭、财产和忠于政府”。公告发表在1849年11月11日《总汇通报》上。——162。

〔109〕　 自由贸易派也称曼彻斯特学派，是19世纪上半叶英国出现的资产阶级政治经济学的一个派别，其主要代表人物是曼彻斯特的两个纺织厂主理·科布顿和约·布莱特。19世纪20—50年代，曼彻斯特是自由贸易派的宣传中心。该学派提倡自由贸易，要求国家不干涉经济生活，反对贸易保护主义原则，要求减免关税并奖励出口，废除有利于土地贵族的、规定高额谷物进口关税的谷物法。1838年，曼彻斯特的自由贸易派建立了反谷物法同盟。19世纪40—50年代，该派组成了一个单独的政治集团，后来成为自由党的左翼。——165、419、596、657。

〔110〕　 自由之树是1848年二月革命胜利后在巴黎街道上种植的象征自由的树，通常是橡树或白杨。种植自由之树在18世纪末资产阶级革命期间就已经成了法国的传统，当时国民公会还为此做了明文规定。
　　1850年1月，政府当局借口排除街道交通障碍，在警察局长的命令下砍倒了自由之树。——167。

〔111〕　七月纪念柱是为纪念法国1830年七月革命，于1833—1840年在巴黎巴士底狱广场上修造的建筑物。它是一根镀有青铜的考林莘式圆柱，高50米，上面刻有1830年七月革命中牺牲的504位战士的姓名；圆柱底部的地下墓室安放着七月革命中殉难者的遗体。柱座的四只角上装饰着高卢雄鸡，柱顶立有青铜制作的自由守护神像。1848年二月革命后，柱体上又装饰了不谢花花环。——167。

〔112〕　 巴托洛缪之夜指天主教徒在巴黎屠杀异教徒事件。1572年8月23—24日夜里，即圣巴托洛缪节的前夕，天主教徒在巴黎杀害了大批胡格诺教徒。——170。

〔113〕　据希腊神话传说，古希腊人攻打特洛伊城，很久未能攻克。后来，他们佯装撤退，在城下营房中留下了一匹腹内藏有一批勇士的大木马。特洛伊人不知道这是敌方的计策，把木马作为战利品拉进城去。深夜，勇士们走出木马，利用特洛伊人毫无戒备的时机，配合城外的军队，迅速夺取了特洛伊城。——170。

〔114〕　科布伦茨是德国西部的一座城市，在18世纪末法国资产阶级革命时期是流亡的贵族保皇党人策动对革命的法国进行干涉的中心。得到封建专制国家支持的，以路易十六极端反动的大臣沙·卡龙为首的流亡政府就设在这里。——171。

〔115〕　宴会问题的提法来源于宴会运动（见注63），这里实际上是指革命的导火线问题。——171。

〔116〕　指《新莱茵报。政治经济评论》。这是马克思和恩格斯于1849年12月创办的共产主义者同盟的理论和政治刊物。它是马克思和恩格斯在1848—1849年革命期间出版的《新莱茵报》的续刊。该杂志从1850年3—11月底总共出了六期，其中有一期是合刊（第5—6期合刊）。杂志在伦敦编辑，在汉堡印刷。封面上注明的出版地点还有纽约，因为马克思和恩格斯打算在侨居美国的德国流亡者中间发行这个杂志。该杂志发表的绝大部分文章（论文、短评、书评）都是马克思和恩格斯撰写的。他们也约请他们的支持者如威·沃尔弗、约·魏德迈、格·埃卡留斯等人撰稿。该杂志发表的马克思、恩格斯的重要著作有：马克思《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》（见本卷第77—187页），恩格斯《德国维护帝国宪法的运动》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第10卷）和《德国农民战争》（见本卷第201—319页）以及其他一些著作。这些著作总结了1848—1849年的革命，进一步制定了革命无产阶级政党的理论和策略。1850年11月，由于德国警察的迫害和资金缺乏，杂志被迫停刊。——173、203。

〔117〕　蒲鲁东关于所谓”人民银行”的观点是在他批驳资产阶级经济学家弗·巴师夏的一篇论战文章中提出的，这篇文章发表在1849年11月—1850年2月的《人民之声》报上，1850年又以单行本形式在巴黎出版，标题是《无息信贷。弗·巴师夏先生和蒲鲁东先生的辩论》。——175。

〔118〕　1797年英国政府颁布了专门的银行限制法，该法规定英格兰银行券的强制性的牌价，并且停止用银行券兑换黄金。1819年通过了恢复银行券兑换黄金的法令。实际上这种兑换到1821年才完全恢复。——175。

〔119〕　亚·勒克莱尔是巴黎商人，他因以国民自卫军的身份和他的儿子们一起参加镇压1848年六月起义而获得荣誉勋章。恩格斯在《法国来信》一文中曾讽刺地称他为资产阶级的斯巴达人。——177。

〔120〕　《卫戍官》是维·雨果的一部描写德国中世纪生活的历史剧。在中世纪的德国，卫戍官是皇帝指派的城堡和地区的统治者。1850年5月1日，根据内务大臣的命令成立了立法议会新选举法起草委员会。该委员会的17名成员属于奥尔良派和正统派，由于贪图权力和立场反动而被称为卫戍官。——177、517、556。

〔121〕　指两份文件：一份是发表在1850年8月11日《1850年人民报》第6号的《山岳党告人民书》，另一份是发表在1850年8月14日该报第7号的《告人民书》。——180。

〔122〕　拉摩勒特式的亲吻（Baiser Lamourette）指发生在18世纪末法国资产阶级革命时期的一段有名的插曲。1792年7月7日立法议会议员安·拉摩勒特提议以兄弟般的亲吻来结束一切党派纷争，于是，各敌对党派的代表彼此热情拥抱。但是不出人们所料，这种虚伪的“兄弟般的亲吻”第二天就被遗忘了。——181。

〔123〕　法兰西共和国宪法第32条规定，在立法议会休会期间须成立一个常设委员会，由议会选出的25名委员和议会常务局组成。1850年，这个委员会实际上由39人组成：常务局11人，庶务3人以及选举产生的委员25人。——182。

〔124〕　指所谓的《威斯巴登宣言》，是由正统派在立法议会的秘书德·巴泰勒米受尚博尔伯爵的委托于1850年8月30日在威斯巴登草拟的。宣言规定了正统派执政后将采取的政策。尚博尔伯爵扬言要“正式地断然取消一切告人民书，因为这些文告就等于否定传统的君主政治的伟大的民族原则”。由于以议员昂·拉罗什雅克兰为首的一些君主主义者的抗议，这一宣言在报刊上引起了激烈的论战。——182。

〔125〕　十二月十日会是波拿巴派的秘密团体，以纪念其庇护人路易·波拿巴1848年12月10日当选为法兰西共和国总统而得名。该组织成立于1849年，主要由堕落分子、政治冒险家、军人等组成。虽然该团体于1850年11月表面上被解散，但实际上其党羽仍然继续进行波拿巴主义的宣传，并积极参加了1851年12月2日政变。——184、522、539、574。

〔126〕　《共产主义者同盟中央委员会告同盟书。1850年3月》是马克思和恩格斯总结德国1848—1849年革命经验的重要文献。他们在《告同盟书》中指出，《共产党宣言》中阐述的同盟关于无产阶级革命运动的观点，已被证明是唯一正确的观点，并说明了对同盟进行改组的必要性。他们从德国当时革命运动的实际情况出发，着重阐述了无产阶级政党对小资产阶级民主派的策略，强调必须建立和保持独立的工人政党并坚持无产阶级独立的革命策略，工人政党在某些场合可以同小资产阶级民主派结成联盟，但必须保持自己组织上和思想上的独立性。他们第一次比较完整地阐述了“不断革命”的理论，指出小资产阶级民主派掌握政权后只愿意实行资产阶级性质的有限改革，根本不愿意为无产阶级的利益变革整个社会，而“我们的利益和我们的任务却是要不断革命，直到把一切大大小小的有产阶级的统治全部消灭，直到无产阶级夺得国家政权，直到无产者的联合不仅在一个国家内，而且在世界一切举足轻重的国家内都发展到使这些国家的无产者之间的竞争停止，至少是发展到使那些有决定意义的生产力集中到了无产者手中。对我们说来，问题不在于改变私有制，而只在于消灭私有制，不在于掩盖阶级对立，而在于消灭阶级，不在于改良现存社会，而在于建立新社会”（见本卷第192页）。他们还指出，工人阶级在革命中必须始终保持独立的武装，对任何解除工人武装的企图都应予以回击；必须维护农村无产阶级的利益，在反对资产阶级的斗争中同农村无产阶级联合起来。
　　这份文件写于1850年3月24日以前，最初曾印成传单在同盟盟员中秘密散发。1851年这份文件被普鲁士警察查获，曾刊登在德国资产阶级报纸《科隆日报》，《德累斯顿新闻通报》上，后来又被警官卡·维尔穆特和威·施梯伯收入他们编写的《19世纪共产主义者的阴谋》一书。1885年，这份文件经恩格斯校订，作为附录收入马克思的《揭露科隆共产党人案件》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第11卷）。
　　这篇告同盟书的中译文曾发表在北京《政治生活}）1924年第14期，译者署名葵；1939年延安解放社又发表了王石巍、柯柏年等翻译的中译文。——188。

〔127〕　《德国农民战争》是恩格斯在总结德国1848—1849年革命经验的过程中撰写的一部重要的史学著作。在这部著作中，恩格斯运用唯物史观研究德国历史，特别是德国农民战争史，透过复杂的历史现象揭示了历史发展规律。他分析了16世纪上半叶德国农民战争的性质和根源，高度评价了这场反封建战争的历史作用和农民中蕴藏的巨大革命积极性，并通过对德国农民战争和1848—1849年革命的比较研究，总结了这两次德国革命失败的原因及其主要教训。恩格斯批驳了把德国农民战争的原因归结为神学之争的错误观点，指出：“16世纪的所谓宗教战争首先也是为着十分实际的物质的阶级利益而进行的。这些战争同后来英国和法国的国内冲突完全一样，都是阶级斗争。”（见本卷第235页）他在分析革命失败的原因时指出，16世纪的市民阶级同他们的后代即19世纪的资产阶级一样，在革命的后期背叛人民，出卖革命，从而使革命遭受失败；此外，德国的分裂割据状态以及由此必然产生的地方和省区的狭隘性，也是导致1525年德国农民战争和1848—1849年革命失败的重要原因。恩格斯在这部著作中追溯德国人民的革命传统，赞颂德国农民战争中涌现的大批杰出人物，要求德国工人阶级发扬先辈坚韧顽强的革命精神，同农民联合起来，共同争取革命事业的胜利。在这里，恩格斯将历史学的比较研究方法建立在唯物辩证法和唯物史观基础上，使史学研究自觉地为无产阶级解放和人类进步事业服务，从而为创立马克思主义史学理论作出了重要贡献。
　　《德国农民战争》写于1850年夏秋。恩格斯在写作过程中利用了德国历史学家威·戚美尔曼《伟大农民战争通史》中的资料。恩格斯这部著作发表在1850年《新莱茵报。政治经济评论》第5—6期合刊上，1852年1月1日—1853年2月1日在纽约《体操报》第3—20号上转载。《德国农民战争》在恩格斯生前曾多次再版。德文第二版于1870年4月2日—10月15日在《人民国家报》第27—83号上连载，1870年10月在莱比锡出版单行本；德文第三版于1875年在莱比锡出版。
　　恩格斯1870年2月为《德国农民战争》第二版撰写了序言，发表在1870年4月2、6日《人民国家报》第27、28号，并载入第二版单行本，1874年7月他对第二版序言又作了一些补充，全文载入第三版单行本。
　　恩格斯在第二版序言中分析了《德国农民战争》发表20多年来德国的政治经济状况和阶级关系变化，指出无产阶级正随着资本主义的发展迅速成长，并作为一个阶级独立采取行动；德国工人运动的最迫切的首要任务，就是唤起农业无产阶级并吸引它参加运动。恩格斯在对第二版序言的补充中进一步指出，德国工业的突飞猛进，已经把工人阶级与资产阶级的斗争提到显要地位。德国工人运动具有两大优越之处，一是有科学社会主义理论指导，二是能够直接利用英国和法国工人运动用高昂代价换来的经验教训。因此在德国，“斗争是第一次在其所有三个方面——理论方面、政治方面和实践经济方面（反抗资本家）互相配合，互相联系，有计划地推进”（见本卷第218页）。德国工人现在处于无产阶级斗争的前列，要保持这一光荣地位，他们必须在各个方面加倍努力，特别是领导者有责任透彻理解种种理论问题，认真研究科学社会主义理论：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当做科学来对待，就是说，要求人们去研究它。”（见本卷第219页）
　　《德国农民战争》曾由钱亦石译成中文，1932年由上海神州国光社出版，1938年由上海生活书店再版。——201。

〔128〕　本篇序言是恩格斯为1870年10月在莱比锡出版的《德国农民战争》德文第二版而写的，写作时间是1870年2月11日前后。
　　序言在该书第二版问世以前曾刊登在1870年4月2日和6日《人民国家报》第27号和28号上。1874年恩格斯又对序言的内容作了补充，经过补充的序言于1875年收入该书第三版。——203。

〔129〕　指1848—1849年革命期间设于美因河畔法兰克福的全德国民议会中的极左派，它主要代表小资产阶级利益，但是也得到一部分德国工人的支持。——203。

〔130〕　指马克思的《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》。这一著作写于1850年1月—11月1日，是一篇专为《新莱茵报。政治经济评论》撰写的连载文章。——204。

〔131〕　1860年5月15日，普鲁士议会应政府的要求，就1861年6月30日前为军事部拨款900万塔勒“用以临时保证军队做好战斗准备，并增强其军事实力”一事举行投票。投票结果有315票赞成，2票反对，5票弃权，这表明普鲁士的资产阶级事实上已对政府改组军队作了让步。——205。

〔132〕　民族自由党是以普鲁士资产阶级为主的德国资产阶级的政党，于1866年秋在资产阶级的进步党分裂之后成立。民族自由党为了满足资产阶级的物质利益而放弃了资产阶级争取政治统治的要求，把在普鲁士的领导下统一德意志各邦作为自己的主要目标。该党的政策反映了德国自由资产阶级向俾斯麦政府投降的立场。——205。

〔133〕　指巴伐利亚、巴登、符腾堡，这三个邦在1866年普奥战争之后尚未并人普鲁士，直到1870年才加入北德意志联邦。——206。

〔134〕　1866年普奥战争之后，普鲁士把汉诺威王国、黑森一卡塞尔选帝侯国和拿骚大公国并入了自己的版图。——206、213。

〔135〕　指德国人民党。该党成立于1865年，主要由德国南部各邦的小资产阶级民主派以及一部分资产阶级民主派组成，因此又称为南德人民党或士瓦本人民党。德国人民党执行反普鲁士政策，提出一般民主口号，反对确立普鲁士对德国的领导权，宣传实行联邦制，反对以集中统一的民主共和国的形式统一德国，反映了德意志某些邦的分立主义意图。
　　1866年，以工人为基本核心的萨克森人民党并入德国人民党。人民党的这支左翼，除了反普鲁士的情绪和力求共同努力以民主方法解决国家的全民族统一问题之外，实质上与原来的德国人民党毫无共同之处，以后它就朝着社会主义的方向发展。后来该党的基本成员脱离了小资产阶级民主派，于1869年8月参加了德国社会民主工党的建立工作。——206。

〔136〕　指19世纪60年代在普鲁士实行的官僚主义的工业规章制度，这种制度对许多工业部门规定了特别许可（经营权）制，得不到特别许可，就不能从事工业活动。这种半中世纪式的经营法束缚了资本主义的发展。直到70年代，1870年6月11日法令才规定允许建立合股企业而无须事先获得许可。——207。

〔137〕　萨多瓦会战是1866年7月3日以奥地利和萨克森的军队为一方，普鲁士军队为另一方，在捷克萨多瓦村附近的克尼格雷茨（赫拉德茨—克拉洛韦城郊）进行的会战。这是1866年普奥战争中的一次决定性会战，以奥军败北而告终。历史上这次会战又称克尼格雷茨（赫拉德茨—克拉洛韦）会战。——209、213。

〔138〕　指国际工人协会巴塞尔代在大会。大会于1869年9月6—11日举行。马克思没有出席这次代表大会，但是积极参加了大会的准备工作。他在总委员会按大会议程进行讨论时就土地问题（1869年7月6日）、继承权问题（7月20日）和普及教育问题（8月10日和17日）发表了意见，发言记录被保存了下来（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第16卷第648—656页）。
　　巴塞尔代表大会再次讨论了土地问题，大多数代表赞成废除土地私有制，实行土地公有制串通过了关于在全国范围和国际范围内把工会联合起来的决议，以及一系列关于从组织上巩固国际和扩大总委员会权力的决议。在巴塞尔代表大会上，马克思科学社会主义的拥护者和巴枯宁无政府主义的追随者之间，在废除继承权的问题上发生了第一次公开的争论。——211。

〔139〕　恩格斯《德国农民战争》第二版准备付印时，对自己在1870年2月为该书第二版写的序言作了补充。经过补充的序言收入1875年莱比锡出版的《德国农民战争》第二版，恩格斯注明的写作日期是1874年7月1日。——213。

〔140〕　色当会战是1870年9月1—2日在色当（法国东北部城市）附近进行的会战。这是1870—1871年普法战争的一次决定性会战。在这次会战中，法军全部被击愤。按照法军司令部1870年9月2日签字的投降书，以拿破仑第二为首的10万余名官兵全部成为俘虏。法军在色当会战中的惨败加速了第二帝国的灭亡，促使法兰西共和国遂于1870年9月4日宣告成立。——213。

〔141〕　指1871年1月18日普鲁士国王威廉一世（德国皇帝）在凡尔赛宫宣告成立的德意志帝国。
　　这里套用了德意志民族神圣罗马帝国（962—1806年）的名称，以此强调指出，德国的统一是在普鲁士的霸权下实现的，与此同时还引起了德国各省的普鲁士化。——213。

〔142〕　北德意志联邦是1867年建立的以普鲁士为首的德意志联邦国家，它取代了已经解体的德意志联邦。加入北德意志联邦的有19个德意志邦和3个自由市，它们在形式上都被承认有自治权。北德意志联邦的宪法保证普鲁士在联邦中居统治地位；普鲁士国王被宣布为联邦元首和联邦武装部队总司令，并被授予指导对外政策的权力。原来在联邦以外的巴伐利亚、巴登、符腾堡和黑森—达姆施塔特在1870年加入了联邦。北德意志联邦的建立在德意志国家统一的道路上向前迈进了一步。1871年1月，随着德意志帝国的建立，北德意志联邦不复存在。——213。

〔143〕　指普鲁士在1866年的普奥战争中挟得胜利后，并吞了汉诺威王国、黑森一卡塞尔选帝侯国、拿骚大公国、法兰克福自由市、荷尔斯泰因和石勒苏益格两公国，以及巴伐利亚和黑森—达姆施塔特的部分领土。
　　普鲁士在直接实行并吞的同时，还迫使奥地利同意废除德意志联邦，建立一个没有奥地利参加的美因河以北德国各邦的新联合。普鲁士和德意志北部的17个小邦（这些小邦在战争中站在普鲁士一边）签订了同盟协定，此后不久萨克森和其他一些德意志邦也参加了协定。这种联合形式为建立北德意志联邦做好了准备。——213。

〔144〕　由于普鲁士在普法战争中获胜，德国西南的四个邦（巴登、黑森、巴伐利亚和符腾堡）并入了北德意志联邦，这一点由1870年11月签订的正式条约确定下来。从1870年11月15日起，随着德国西南各邦根据条约逐渐并入北德意志联邦，德意志各邦的联盟才在正式文件中定名为德意志联邦。1870年12月9日，根据联邦国会的决定，这一名称改为德意志帝国。1871年1月18日，德意志帝国正式宣告成立。——214。

〔145〕　指根据1872年12月13日普鲁士政府通过的《普鲁士、勃兰登堡、波美拉尼'亚、波森、西里西亚和萨克森省专区法》《（普鲁士王国法令汇编》1872年柏林版第661—714页）在普鲁士实行的行政改革。——214。

〔146〕　法国大革命在1792年进入革命的第二阶段。1792年8月10日，巴黎人民举行起义，逮捕了国王路易十六，推翻了君主制。代表工业和商业资产阶级的吉伦特派开始掌握政权。1792年9月21日，国民公会在巴黎召开，宣布废黜国王，22日又宣布成立法兰西第一共和国。——215。

〔147〕　 施皮歇息会战是1870—1871年普法战争中最初几次大会战之一，发生在1870年8月6日。这次会战中，普鲁士军队击败了法国军团。在历史文献中，施皮歇恩会战也称福尔巴赫会战。
　　马斯拉图尔会战，也称维永维尔会战，发生在1870年8月16日。在这次会战中，普军成功地阻止了法国莱茵军团从梅斯开始的退却，然后截断了它的退路。
　　关于色当会战，见注140。——216。

〔148〕　当普鲁士国王威廉一世同法国驻普鲁士大使就西班牙王位继承问题进行谈判时，法国政府要求普鲁士作出保证，永不同意霍亨索伦家族继承西班牙王位。威廉一世拒绝作出这种保证，并于1870年7月13日将谈判情况电告奥.俾斯麦。俾斯麦有意删简了电文，并使之带有对法国挑衅的口吻，然后公诸于众。于是拿破仑第三于1870年7月19日正式向北德意志联邦宣战。——216。

〔149〕　德国社会民主工党中央机关报《人民国家报》从1870年9月21日起，在每期报头上都刊有如下口号：“同法兰西共和国缔结公正的和约！不要任何割地！惩办波拿巴家族及其犯罪同伙！”——216。

〔150〕　《人民国家报》是德国社会民主工党（爱森纳赫派）的中央机关报，于1869年10月2日—1876年9月29日在莱比锡出版（每周两次，1873年7月起改为每周三次）。该报反映了德国工人运动中的革命派代表的观点，因而经常受到政府和警察的迫害。由于编辑常被逮捕，致使该报编辑部成员不断更换，但报纸的领导权始终掌握在威·李卜克内西手里。主持《人民国家报》出版社的奥·倍倍尔在该报中起了很大的作用。马克思和恩格斯从该报创刊起就为它撰稿，经常帮助编辑部，不断纠正报纸的路线，因此这家报纸成了19世纪70年代优秀的工人报刊之一。
　　根据1876年哥达代表大会的决定，从1876年10月1日起，开始出版德国社会主义工人党的统一的中央机关报《前进报}}，以代替《人民国家报》和《新社会民主党人报》。反社会党人非常法实行以后，《前进报》于1878年10月27日停刊。——217。

〔151〕　在1874年1月10日的帝国国会选举中，德国社会民主党人获得了九个席位，支持他们的选票有35万多张，占全部选票的百分之六，当选的人中有监禁期刚满的奥·倍倍尔和威·李卜克内西。——217。

〔152〕　汉撒同盟是德意志北部沿海城市的贸易同盟。中世纪德语汉撒（Hansa）原意为“行会”或“协会”。从12世纪起，该同盟是北德意志商人与英国和佛兰德进行贸易的协作式联合组织；13世纪末是北海和波罗的海沿岸以及与这两个海相连的河流两岸的城市所结成的贸易和政治同盟。同盟的中心在吕贝克；同盟的宗旨在于垄断东欧北欧同西欧的转运贸易。该同盟的极盛时代是在14世纪后半期和15世纪前半期，15世纪末开始衰落，1669年解体。——221。

〔153〕　当时的奥地利世袭领地指属于哈布斯堡王朝的奥地利部分，即奥地利公国、克赖因、施泰尔马克、克思滕、蒂罗尔和所谓的前奥地利。
　　前奥地利原文为Vorderösterreich或Vorlande，是皇帝马克西米利安一世于1491年建立的奥地利边区，在哈布斯堡王朝的德国西南部地区。恩西斯海姆的阿尔萨斯政府即是奥地利边区政府。——223、264、276。

〔154〕　农奴制和依附农制是德国封建社会中同时存在的两种主要封建剥削形式。农奴制中有人身依附关系，是最重的封建剥削形式。依附农制与其略有区别。依附农通过世袭租佃方式依附于封建主的土地，已经没有人身依附关系，只有物的依附关系，但通过物的依附关系所承担的德役与农奴差不多，仍然很重。骑士们的徊农和诸侯们的农庄雇农都不是主要形式，他们都可能同时是依附农。——224。

〔155〕　死亡税是领主根据封建权利对于已经死亡的农民的份地和财产征收的遗产税（在法国称为“死手权”）。在德国，封建主一般是向继承人征收好家畜。——225。

〔156〕　保护全是封建主作为领主对自己的仆从进行所谓“保护”或法庭“辩护”所获报酬而征收的税项。——225。

〔157〕　在僧侣封建主可以娶妻的情况下，产业通常因后代继承而脱离教会掌握。教皇格雷戈里七世下令禁止娶妻以后，产业脱离教会掌握的可能性随之消失。——225。

〔158〕　什一税是中世纪的一种宗教捐税，由天主教会向居民征收其收成或收入的十分之一。这种税的税额和性质在德国不同的地区也有所区别，多半是大大超过了农民生产的产品的十分之一。通常情况下，是对非粮食作物征收小什一税，而对粮食作物则征收大什一税。18世纪末至19世纪什一税逐渐被废除。——226、281。

〔159〕　“公捐”即帝国税，是15—16世纪德意志封建国家的一种捐税，其征收形式是将人头税和财产税合并在一起，直接向农民征收。——227、231。

〔160〕　上任年贡是14世纪以来教皇要求征收的一种贡赋。被教皇任命担任教会职务（有俸圣职）的人须向罗马教廷缴纳一次性贡赋。此项贡赋在大多数情况下相当于恩赐职位的一年收益；担任此职务的人则向居民横征暴敛，百倍地收回他上任时所缴纳的贡赋。——227。

〔161〕　城关市民指中世纪居住在原城区界桩以外的居民。城市往往为提高防御能力而给他们以公民权。——227、238。

〔162〕　1848—1849年革命时期，德国资产阶级自由派在法兰克福国民议会和德意志各邦的国民议会中占据多数，他们在革命的最初几个月里在一些邦（如普鲁士）领导了“立宪政府”但是后来被官僚和贵族代表所取代。立宪派力图保留王权，作为抵制革命进一步深入发展的支柱，他们只采用一部自由资产阶级的宪法来限制王权。立宪派对反动派所采取的调和政策是德国1848—1849年革命失败的主要原因之一。——229。

〔163〕　加洛林纳法典，即查理五世刑罚法规，指1532年德意志帝国国会在雷根斯堡通过的《查理五世皇帝和神圣罗马帝国的刑罚法规》。这是德国第一部刑法典，直到18世纪中叶为止，这部法典始终是德国占主导地位的刑法典，它对各种违法行为采取的惩治措施极端残酷，如火刑、肢解、溺毙等等。——232。

〔164〕　神秘主义是一种宗教唯心主义的世界观，主张人和神或超自然界之间直接交往，并能从这种交往关系中领悟到宇宙的“秘密”。在某些历史条件下神秘主义是反对教阶制和社会等级制的一种形式。这种信仰宣传耶稣再生并在世上建立公正、平等和幸福的“千年王国”（见注181）。
　　德国的神秘主义从13世纪以来在基督教中广泛传播，分为激进和保守两派。神秘主义曾被用来维护平民利益，是闵采尔教理的重要源泉。——236。

〔165〕　韦尔登派又称里昂穷人派，是12世纪末产生于法国南部下层城市平民中的一个教派。据说，创立者是把所有家产都周济贫民的里昂富商皮·韦尔登。韦尔登派主张放弃私产，认为贫穷是灵魂得到拯救的必要条件；反对天主教教会聚敛财富和神职人员奢侈享乐；号召恢复基督教早期的习俗。该派否定许多教会礼仪和正统教义，认为教会对拯救信徒灵魂没有任何特殊作用，声称施舍、斋戒、弥撒、祷告对己故的信徒都没有任何益处，并否认有炼狱存在。韦尔登派的学说在瑞士西南部和萨伏依山区农民中极为流行，后在西班牙、波希米亚和伦巴第等地也有发展。16世纪欧洲宗教改革运动时期，该派的信徒大部分参加了新教，成为新教中的一派。——236。

〔166〕　阿尔比派是基督教的一个教派，12—13世纪广泛传播于法国南部和意大利北部的城市，其主要发源地是法国南部阿尔比城。阿尔比派反对天主教的豪华仪式和教阶制度，以宗教的形式反映了城市商业和手工业居民对封建制度的反抗。法国南部的部分贵族也加入了阿尔比派，他们企图剥夺教会的土地。法国北部的封建主和教皇称该派为南方法兰西的“异教徒”。1209年教皇英诺森三世曾组织十字军征讨阿尔比派。经过20年战争和更是酷镇压，阿尔比派运动终于失败。——236。

〔167〕　阿尔诺德于12世纪初生于意大利的布雷西亚，是法国早期唯名论哲学家阿伯拉尔的弟子，1136年参加布雷西亚反对高级僧侣的斗争，要求僧侣放弃世俗权力，并将财产交给世俗统治者。1146年阿尔诺德在罗马参加城市民主派反对教皇的斗争，1155年在罗马被判为异端并被处死。——236。

〔168〕　约翰·保尔是英国肯特郡的神父，是罗拉德派（见注175）出色的传教者。当时英国农村中流传着一句话：“当亚当耕夏娃织的时候，谁是贵族？”这句话就出自约翰·保尔之口。他还在传教时向农民指出：“只要一切还不是公有的，人和人之间的差别还没有消灭，庄主仍然还是我们的主人，英国的事情就永远也好不起来。 “1381年瓦·泰勒起义时他还在狱中，农民把他从狱中解救出来后，他立即成为起义农民的领袖之一，起义失败后被杀。——236。

〔169〕　皮卡第地方的匈牙利牧师名叫雅科布，据说出生在匈牙利。他是1251年法国农民反封建起义的领袖之一。因为起义的参加者自称为“上帝的牧童”故这次起义又称牧童起义。——236。

〔170〕　约·威克利夫这位神父兼牛津大学教授是英国宗教改革家，欧洲宗教改革运动的先行者。他曾把圣经从拉丁文译成英文，主张用民族语言做礼拜，驳斥没有教皇教会即不能存在的观点，认为教皇无权从英国征收贡赋及授予英国教士以神职；主张建立脱离教廷控制并隶属于英主的民族教会，宣称“国王的王国直接得自上帝而不是得自教皇”；主张没收教会财产，简化宗教仪式，认为圣经的权威高于教会，教徒应昕从基督而不应听从教皇。威克利夫的号召得到市民和骑士的拥护，成为15世纪和16世纪所有天主教教会改革者的指导思想，后来的罗拉德派也是他的信徒们创建的。1414年罗拉德起义失败后，1415年康斯坦茨宗教会议宣布威克利夫为异端，并下令将其遗骸从墓中掘出焚扬。——237。

〔171〕　加里克斯廷派又译圣杯派，15世纪上半叶是波希米亚的胡斯派民族解放和改革运动中的温和派。这一派别反对德国贵族、德意志帝国和天主教教会；主张做弥撒时，俗人可与主礼教士一样领食圣体（面饼）和圣血（酒），而不是只领食圣体。因其以“圣杯”盛圣血，故而得名。该报主要代表市民和中小贵族的利益，要求自由传教，没收教会财产，限制教士特权，建立不受德意志教士控制的教会。胡斯运动期间，该派曾与塔博尔派结盟，共同击退教皇和德意志皇帝对波希米亚的征讨，后转而与天主教势力妥协。塔博尔派于1437年遭到失败，胡斯运动也随之被镇压下去。——237。

〔172〕　1381年的瓦特·泰勒起义是中世纪英国最大的一次反封建的农民起义。领导人除泰勒外还有传教者约翰·保尔。起义席卷了全国大部分郡。6月，起义者在城市贫民的支持下进入伦敦。起义者同国王谈判要求废除农奴制（迈尔恩德纲领），归还村社土地，一切等级平等（斯密茨菲尔德纲领）。起义领袖泰勒在与国王谈判时被谋杀。起义虽遭镇压，但对农奴制和摇役制的废除起到了促进作用。——238。

〔173〕　 塔博尔派是15世纪上半叶同德国封建主和天主教会进行斗争的波希米亚胡斯派民族解放运动和宗教改革运动中革命的、民主的一翼。塔博尔派之名得自1420年建成并成为该派政治中心的城市塔博尔。该派建立了自己的军队，领袖之一是扬·杰士卡，基本群众是农民和城市平民，其中大多数人主张消灭封建所有制和封建特权，没收天主教会财产，建立一个“没有国王的国家”，并试图在消费方面实行平均共产主义的原则。该派曾经联合胡斯运动中的温和派——圣杯派，多次击退教皇和德意志皇帝对波希米亚的征讨，后来由于圣杯派与天主教势力妥协，塔博尔派于1437年遭到失败，胡斯运动也随之被镇压下去。——238。

〔174〕　鞭笞派是一个宗教禁欲主义派别，11世纪出现于欧洲，盛行于13世纪到15世纪。鞭笞派宣称自我折磨能够赎免罪恶。最初该派曾被利用作为反对皇室，增强教会势力的工具，15世纪由于该派揭露僧侣罪恶，要求教会改革，开始遭到教会的迫害。——238。

〔175〕　罗拉格派是英国和欧洲其他一些国家的宗教派别。罗拉德（Lollard）一词源于中古荷兰文Lollaert，意为”喃喃的祈祷者”。大约在1300年前后该派以慈善团体的名义出现在安特卫普。14世纪中叶，英国的罗拉德派大多是宗教改革者约翰·威克利夫的信徒，又较之更为激进，其主要代表人物是约翰·保尔。该派主张废除德役，取淌什一税及其他捐税，剥夺教会财产，实现社会平等以至财产平等。罗拉德派传教士穿粗制袈裟，活动于城乡下层人民中间，曾参加1381年的瓦特·泰勒起义（见注172）。从14世纪末叶起这一宗教派别遭受到残酷的迫害。1414年英国的罗拉德派又发动起义，起义失败后不少信徒迁往欧洲大陆和苏格兰。罗拉德派的活动对16世纪英国宗教改革产生了一定的影响。——238。

〔176〕　锡利亚一词源于希腊文Chilioi，意为一千。锡利亚教义产生于奴隶制度解体时期，宣传基督复临，在世上建立公正、平等和幸福的“千年王国”（见注181）的宗教神秘主义学说，反映了农民和城市平民的心态。恩格斯把这种信仰称做“锡利亚式狂想”。在基督教早期，这种信仰流传很广，后来经常出现在中世纪各种教派的教义中。——238、245、475。

〔177〕　奥格斯堡告白是新教路德宗的信仰纲要，由路德授意其亲信菲·梅丛希顿起草，于1530年提交神圣罗马帝国皇帝查理五世在奥格斯堡召开的帝国议会。这一纲要从市民“廉价教会”的理想出发，规定宗教仪式（废除豪华的仪式，简化教会的等级等等），确立教会从属于世俗统治的原则，宣布以领主王公取代教皇作为教会的首脑。皇帝拒绝接受奥格斯堡告白。赞同路德新教改革的王公与皇帝进行的战争于1555年以缔结奥格斯堡宗教和平协定而告结束。根据这一协定，每个王公有权自行决定其臣民的宗教信仰。——241。

〔178〕　岩礁和大漩涡是希腊传说中某个海峡的海洋怪兽。谚语中以此形容两个同样大的灾难。——242。

〔179〕　“反对杀人越货的农民暴徒”是路德1525年5月即农民战争最激烈的时候发表的一篇文章的题目。——243。

〔180〕　托·闵采尔的出生年月不详。在威·戚美尔曼《伟大农民战争通史》1842年斯图加特第1版中，闵采尔的出生年份是1498年。但是根据1506年10月莱比锡大学学生名册的记录来看，他应当生于1490年前后，因为16世纪初大学生首次注册人学的普遍年龄是16岁。——244。

〔181〕　千年王国是基督教用语，指世界末日到来之前，基督将再次降临，在人间为王统治一千年。届时魔鬼将暂时被捆锁，福音将传遍世界。此语常被用来象征理想中的公正平等4富裕繁荣的太平盛世。——245。

〔182〕　再洗礼派是欧洲中世纪基督教的一个教派。该派不承认为婴儿所施的洗礼，主张成年后须再次受洗。该报在16世纪宗教改革运动中出现在德国、瑞士和荷丛等地。其主要成员为农民和城市平民，他们仇视封建制度及其支柱天主教，信仰宣传基督复临并在世上建立公正、平等和幸福的“千年王国”的宗教神秘主义学说。该派中一部分人主张财产公有，郎才贵族、地主和教会的封建土地占有制度，积极参加了1524—1525年的德国农民战争，后来被统治阶级残酷镇压。——245、282、737。

〔183〕　尼·施托尔希是茨维考的裁缝，以宣传锡利亚教义而著名，是再洗礼派的领袖。托·闵采尔曾受其影响，认为他对圣经的理解高出所有的牧师。1522年施托尔希在图林根和闵采尔一起成为农民战争的领袖。——245。

〔184〕　指德国唯心主义哲学家大·施特劳斯和其他青年黑格尔派的观点。他们在自己的早期著作中宣传了一种将神与整个世界等同的宗教哲学，与中世纪异端的神秘主义一样均属泛神论。——247。

〔185〕　事实上托·闵采尔离开阿尔施泰特以后，首先来到帝国直辖市米尔豪森，1524年9月由于参加当地城市平民骚乱被驱逐，才由米尔豪森来到纽伦堡。——252。

〔186〕　天主教规定的圣礼有七种，即圣洗、坚振、告解、圣体、终传、神品和婚配。——252。

〔187〕　清教徒是基督教新教教徒中的一派，16世纪中叶产生于英国，原为英国国教会（圣公会）内以加尔文教义为旗帜的新宗派，如长老舍、公理会等。清教徒要求“清洗”英国国教内保留的天主教旧制和烦琐仪文，反对王公贵族的骄奢淫逸，提倡“勤俭清洁”的简朴生活，因而得名。16世纪末，清教徒中开始形成两派，即温和派（长老派）和激进派（独立派）。温和派代表大资产阶级和上层新贵族的利益，主张立宪君主政体。激进派代表中层资产阶级和中小贵族的利益，主张共和政体。——256、574。

〔188〕　独立派是英国清教徒中的激进派，16世纪末开始形成，反对专制主义和英国国教会，反对设立国教，更不赞成教会从属于国家政权。这一宗教政治派别代表中等工商业资产阶级和资产阶级化了的中小贵族的利益，在17世纪英国资产阶级革命开始后，他们单独成立了一个政党，主张推翻并处决君主，成立共和国。1648年在奥·克伦威尔领导下，该派取得了政权，1649年共和国成立后，镇压平等派和掘地派的人民群众运动，并于1653年建立了军事专政的“护国政府”。——256。

〔189〕　士瓦本联盟于1488年由德国西南部的玉公、中下等贵族和帝国直辖市建立，很快成为统治阶级镇压农民和城市平民的主要工具。该联盟拥有自己的司法行政机关和军队，1534年因内部纠纷而解体。——261、277、281、293。

〔190〕　塞克勒人指居住在特兰西瓦尼亚东部山区的马扎尔人部落，其成员大都参加边防部队。1848年以前他们拥有很多特权，享受同贵族一样的待遇。——267。

〔191〕　西西里晚祷指1282年3月30日在巴勒莫发生的人民起义。起义以晚祷的钟声为信号，矛头直指从1267年起统治意大利南部和西西里的法国安茹王朝。4月，起义遍及全岛，消灭了数千名法国骑士和士兵，最后将整个西西里从安茹王朝统治下解放出来。——268。

〔192〕　路德开始自己的宗教生涯时是图林根奥古斯丁修道院的一名普通修士。1517年10月31日，他在维滕贝格教堂门前张贴了《九十五条论纲》.抗议教皇滥用特权，派教廷大员以敛财为目的向各地教徒兜售赎罪券，并要求对此展开辩论。随着《九十五条论纲》的传播，掀起了宗教改革运动。——271。

〔193〕　蔷薇战争亦称玫瑰战争，是1455—1485年为争夺王位发生在英国约克家族和兰开斯特家族之间的战争。约克家族的族徽上饰有白色蔷薇，品开斯特家族的族徽上则饰有红色蔷薇。站在约克家族一方的有经济比较发达的南部的一部分大封建主，以及骑土和市民阶层；支持且开斯特家族的则是北部诸郡的封建贵族。这场家族之间自相残杀的战争几乎使古老的封建家族消灭殆尽，其后英国建立了新的都铎王朝，并实行专制政体。——273。

〔194 〕　德患意志三色旗指黑红黄三色旗帜，是德意志民族统一的象征，在1848—1849年革命时期被宣布为德国的国旗，也是维护帝国宪法运动的旗帜。——277。

〔195〕　皇帝的诏书中说，根据马克西米利安大帝的旨意，地方法庭的法官只能由“高贵的”阶层的代表担任。——278。

〔196〕　南部高地指上巴登地区，即与瑞士接壤的巴登南部山地。16世纪，这一地区只有一部分属于巴登封疆伯爵，其他部分则属于奥地利的布赖斯高，或者由较小的教会的和世俗的封建主管辖。——278。

〔197〕　指1525年初在纽伦堡出版的一本匿名小册子《为说明激愤是否正当以及在和政权的关系方面他们应该做些什么和不应该做些什么这件事，致高等德意志民族和其他许多地区所有义愤填膺举行起义的农民的会议的文告。它是根据上帝的圣书，在编写和阐述时曾得到南部高地的同僚们的完全同意》，威·戚莞尔曼认为这篇文告的作者是托·闵采尔。——278。

〔198〕　鸠迪加礼拜日（原文是“Judica”，直译为“审判的星期日”）是耶稣复活节前的第二个星期日。——281。

〔199〕　引自1525年3月士瓦本联盟在乌尔姆的联合政权会议上通过的决议。在乌尔姆档案中有一份文件记载了这项决议。见威·戚美尔曼《伟大农民战争通史》1842年斯图加特版第2卷第167页。——281。

〔200〕　维尔茨堡主教教堂议事会是管理维尔茨堡教区的宗教委员会，该会主持人维尔茨堡主教同时还有法兰克尼亚公爵的封号。——283。

〔201〕　德意志骑士团又称条顿骑士团，是1190年十字军征讨时在普鲁士建立的德意志僧侣骑士团。骑士团在德国和其他国家夺得了许多领地，这些领地由骑士团的高官即团长（或共杜拉）治理。13世纪时，骑士团用征服和消灭当地立陶宛居民的办法占领了东普鲁士，并使之成为继续侵占波兰、立陶宛和俄罗斯各公国的堡垒。1237年该骑士团和另一个德国骑士团，即同样在波罗的海沿岸建立的立风骑士团联合。1242年楚德湖之战（冰上激战）和1410年格伦瓦尔德之战失败以后，骑士团开始衰败，于1466年臣服于波兰。1525年，僧侣骑士团波罗的海沿岸的领地变为世俗的普鲁士公国。——285。

〔202〕　奥芬堡条约于1525年9月18日由布赖斯高起义者与奥地利政府签订。条约规定恢复农民过去所担负的德役并施行严格取缔农民团体和“异教徒”的条例，政府对普通的运动参加者免予刑罚，仅对其处以较轻的罚金，但是起义的领袖们不能得到政府的赦免。可是，奥地利官方和地方封建主们背信弃义，起义者刚放下武器，大批人便马上惨遭屠杀。——301。

〔203〕　黑林山农军被迫于1525年11月23日与奥地利政府签订条约，条约规定农民必须再次向哈布斯堡王朝保证恢复他们过去所承担的德役，并且不得阻碍胜利者在运动的中心瓦尔茨胡特城进行屠杀。但此后农军在瓦尔茨胡特城继续坚持了好几个星期，由于市民阶级上层分子的叛变该城才落入敌手。 ——301。

〔204〕　1525年3月17日在米尔豪森通过选举产生的“永久市政会”是当权的资产阶级各个阶层妥协的产物，平民阶层仍被排除在外。事实上，闵采尔并不属于“永久市政会”，也没有担任正式职务，但是，他参加市政会举行的会议。——303。

〔205〕　指小资产阶级社会主义者路易·勃朗和工人阿尔伯（亚历山大·马丁），他们作为无产阶级的代表进入了1848年二月革命后成立的法兰西共和国的资产阶级临时政府。——304。

〔206〕　帝国摄政政府是由法兰克福全德国民议会中的自由民主派”残阙议会”于1849年6月在斯图加特成立的，由选出的弗·拉沃、卡·福格特、亨·西蒙、弗·许勒尔和奥·贝谢尔五人组成，以代替1848年6月以来在德国存在的、以帝国摄政约翰大公为首并公开奉行反革命方针的所谓中央政权。帝国摄政政府力图借助议会手段来保证实施法兰克福议会制定的，而被德意志各邦君主所拒绝的帝国宪法，但是没有成功。1849年6月18日“残阙议会”被符腾堡的军队驱散，帝国摄政政府随之解散。——304。

〔207〕　车垒是以车辆构成的防御工事，在古代和中世纪曾广为采用。——307。

〔208〕　阿尔萨斯农军的十二条款不仅较土瓦本一法丛克尼亚农军的十二条款（废除农奴制、归还被贵族夺去的公共土地等等）更强烈地表达了反封建的要求，而且在许多方面还超过了这一纲领。阿尔萨斯农军的十二条款还反对高利贷（如关于废除高利贷的条款等），要求不仅取消小什一税，而且取消大什一税，宣布当地人民有权撤换那些引起民怨的官员，任用新人。——308。

〔209〕　 三十年战争（1618—1648年）是一次全欧洲范围的战争，由新教徒和天主教徒之间的斗争引起，是欧洲国家集团之间矛盾尖锐化的结果。德国是战争的主要场所，是战争参加者进行军事掠夺和侵略的对象。
　　三十年战争分为四个时期：捷克时期（1618—1624年）、丹麦时期（1625—1629年）、瑞典时期（1630—1635年）以及法国瑞典时期（1635—1648年）。
　　三十年战争以1648年缔结威斯特伐利亚和约而告结束，和约的签订加深了德国政治上的分裂。——314、595。

〔210〕　《1852年神圣同盟对法战争的条件与前景》是恩格斯论述军队及其作战方法同社会生产、政治制度的关系问题的军事著作。在这篇著作中，恩格斯将历史唯物主义运用于军事科学研究，总结了法国大革命以来法国所进行的历次战争，阐发了马克思主义的军事思想。他指出：作战方法的每次改进都是以生产力的发展和由革命带来的社会关系的变化为前提的。“现代的作战方法是法国革命的必然产物。它的前提是资产阶级和小农的社会解放和政治解放。”（见本卷第329页）“新的军事科学只能是新的社会关系的必然产物”，“新的生产力同样是作战方法上每一步新的完善的前提”（见本卷第333页）。现代作战体系的特点是人员、马匹和大炮这些进攻手段的众多性和运动性，这是文明发展到较高阶段的必然结果。他强调：“无产阶级的解放在军事上同样也将有特殊的表现，并且将创造出一种独特的、新的作战方法。”（见本卷第332页）
　　恩格斯于1850年11月移居曼彻斯特后开始系统研究军事理论。本文是他研究军事理论的重要成果。手稿写成于1851年4月，当时没有发表，1914年12月4、11日首次发表在德国社会民主党理论刊物《新时代》1914—1915年第33年卷第1册第9、10期。——320。

〔211〕　指第一次反法同盟发动的第一次武装干涉法国革命的战争中的主要战争阶段。欧洲的一些封建专制国家结成同盟，于1792年2月发动了反法战争。由不伦瑞克公爵率领的普奥联军于1792年8月23日占领了法国东部的隆维要塞，9月2日又占领了凡尔登要塞。9月20日在瓦尔米（法国东北部）炮战中，沙·弗·杜木里埃和弗·克·凯勒曼指挥的法国军队取得了胜利。接着，在11月6日热马普（比利时）会战中，杜木里埃又大胜奥军，但他没有乘胜追击，反而在荷兰遭到一连串的失败。1793年3月18日在内尔温登（比利时）会战中，法军被科堡公爵击溃，致使法国失去了比利时，北部国境处于入侵者的威胁之下。在内尔温登失败后，杜木里埃公开背叛共和国，投靠了敌人。1794年5月18日在图尔宽（法国）会战中，维·莫罗将军指挥的法国军队战胜了科堡公爵的反法联军。在6月弗勒吕斯会战中，法军战胜了反法同盟联军，并在多条战线上把战争推进到敌国的领土。——320、322、323。

〔212〕　全民征集制是法国大革命时期的一种普遍征集制度，按照这种制度，几乎所有男性公民都被征召入伍以抵御外敌入侵。——322、331。

〔213〕　8月10日的内阁是吉伦特派1792年8月10日起义胜利后组成的，1793年6月2日该内阁被雅各宾派建立的专政所取代。——322。

〔214〕　1793年5月底，里昂的大资产阶级吉伦特派发动反雅各宾派的暴动，与此同时，法国南部许多省市也发生了叛乱。吉伦特派企图利用地方叛乱来对抗革命的首都。共和国的军队包围并占领了里昂，于10月9日平息了里昂暴动。
　　1793年5月12日，土伦发生了反对雅各宾市政当局的暴动。当时，对法作战的英国和西班牙趁土伦叛乱及法军许多海军高级军官参加叛乱的机会，把海军开进土伦港。12月19日，拿破仑指挥下的共和国军强攻并占领了土伦的主要堡垒，一举收复了土伦。——322。

〔215〕　指法军在拿破仑第一的指挥下，对奥地利和皮埃蒙特联军展开的意大利战局的开始阶段。在这一阶段中，于1796年4月12—22日之间进行的决定性会战迫使皮埃蒙特退出了战争。——323。

〔216〕　安特卫普保卫战发生在1814年，当时欧洲各国与拿破仑第一的军事行动已转移到法国及其邻国。当年1月，拉·尼·卡诺奉命组织安特卫普的防御，顺利完成了任务，该要塞经受住了反拿破仑联军的多次轰击和围攻。直到拿破仑主力在法国投降以后，安特卫普才于1814年5月5日被放弃。—324。

〔217〕　热月九日即1794年7月27日。这一天发生了反革命政变，政变的结果是雅各宾派政府的倒台和大资产阶级统治的建立。拉·伊·卡诺积极参加了这一政变的准备工作。
　　果月十八日即1797年9月4日。这一天资产阶级政府即执政内阁在拿破仑·波拿巴支持下发动了政变，目的是防止建立君主政体。卡诺由于接近保皇主义阴谋分子而遭到怀疑，于是逃离法国。
　　雾月十八日即1799年11月9日。这一天拿破仑·波拿巴发动国家政变，建立了他的军事专政。卡诺虽然有时也表示反对拿破仑，但态度不坚决且赞成政变，因而被召回，1800年4月被任命为国防部长0——324。

〔218〕　七年战争是1756—1763年欧洲两个国家联盟之间的战争，一方是英国和普鲁士，另一方是法国、俄国、奥地利、萨克森和瑞典。这场战争反映了欧洲各封建大国之间的利益冲突。英法之间主要是为了争夺对北美和亚洲殖民地的统治权；普奥之间主要是为了占领西里西亚。1763年，七年战争以缔结巴黎和约和胡贝图斯堡和约而告结束。根据巴黎和约，法国被迫将其最大的殖民地（加拿大以及在东印度的几乎所有领地）割让给英国，英国因此而增强了其在殖民地和海上的实力。俄国的势力也有所增强。普鲁士、奥地利和萨克森恢复了战前的疆界。普鲁士得到了西里西亚，并确立了其在中欧的霸权地位，与之相反，奥地利却因为战争削弱了自己的实力。——325。

〔219〕　莱茵联邦是1806年7月在拿破仑第一的保护下成立的德国南部和西部各邦的联盟。由于1805年击溃了奥地利，拿破仑得以在德国建立这样一个军事政治堡垒。莱茵联邦组成后，德意志民族神圣罗马帝国即不复存在。最初有16个邦（巴伐利亚、符腾堡、巴登等）参加这个联邦，后来又有5个邦（萨克森、威斯特伐利亚等）加入，它们实际上成了拿破仑法国的附庸。这些邦的军队参加了拿破仑的侵略战争，由于拿破仑军队战败，莱茵联邦于1813年瓦解。——325。

〔220〕　阿本斯贝格之战和埃格米尔之战是1809年奥法战争期间，拿破仑军队和奥地利军队于当年4月在雷根斯堡（巴伐利亚）地区展开的一场为期五天的会战中的两个阶段。雷根斯堡会战以奥军的失败和撤退而告终。——327。

〔221〕　指1849年4月，尼·乌迫诺率领法国军队进攻罗马共和国，以及卡芬雅克在巴黎六月革命期间极残酷地镇压革命，屠杀起义工人的行径。——328。

〔222〕　普鲁士的后备军制是把已在正规军中服满现役和尚在规定的预备期限内年龄较大的人员编成一支武装部队的制度。普鲁士后备军在1813—1814年反拿破仑战争期间是以民团的形式组建的。后来，德国其他各邦和奥地利也实行了这种制度。1870——1871年普法战争时期，后备军被派去和正规部队共同作战。——331。

〔223〕　关于瑞士的民军制，恩格斯在《欧洲军队》一文中写道：“瑞士没有本国的常备军。每个瑞士人只要适合服兵役，都应在民兵部队中服务。民兵按年龄分为三种（适龄的、第一类应征的和第二类应征的）。青年在服役的头几年必须应召受训，有时也把他们集中在兵营内。”（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第11卷第529页）—331。

〔224〕　在普鲁士，凡受过预备教育，有能力承担自己服役期间所需的全部费用（包括购买军服和武器的费用以及伙食费），并通过考核的青年男子，均可成为服役一年的志愿兵。期满后，他们即有权要求晋升为预备军或后备军军官。——334。

〔225〕　《德国的革命和反革命》是恩格斯总结德国1848—1849年革命经验的重要著作。在这篇著作中，恩格斯用历史唯物主义观点分析德国革命的起因、性质、过程和失败的原因，批判了资产阶级、小资产阶级社会主义思想对工人的侵蚀，指出应当根据社会总的经济状况和生活条件研究革命发生和成败的原因，并通过对德国社会阶级结构、各阶级的社会地位及其在革命中的态度和作用的分析，论述了无产阶级领导权和工农联盟问题。他强调革命是“社会进步和政治进步的强大推动力”（见本卷第383页），阐明了无产阶级革命斗争的策略原则，指出武装起义是一种艺术，必须遵守一定规则，不要把起义当儿戏，事前必须有充分准备，要集中强大的优势力量对付敌人；起义一旦开始，就必须以最大的决心行动起来并采取进攻，要按照“勇敢，勇敢，再勇敢！”的要求去行动。恩格斯还运用唯物史观分析了民族问题，抨击了奥地利和普鲁士的民族压迫政策，揭露了资产阶级在1848年革命中对民族解放斗争的背叛，强调无产阶级应当支持被压迫民族的解放运动。他还批判了“泛斯拉夫主义”指出这种理论起着助长俄罗斯帝国的侵略扩张政策的作用。
　　这篇著作由恩格斯于1851年8月—1852年9月写的19篇文章组成。1851年7月底，《纽约每日论坛报》编辑查·德纳约请马克思为该报撰稿。当时马克思正忙于经济学研究，因此请恩格斯帮忙。恩格斯在写这些文章时利用了《新莱茵报》合订本以及马克思提供的其他资料，文章在寄出前都经马克思看过。恩格斯本来还打算写一篇结束语，但未能写成。
　　这些文章从1851年10月25日 —1852年10月23日陆续发表在《纽约每日论坛报》的“德国”专栏，标题是《革命和反革命》，署名是卡尔·马克思，直到1913年马克思和恩格斯的来往书信发表后，人们才知道作者是恩格斯。
　　在马克思和恩格斯生前，这组文章没有出版过单行本，开头几篇文章曾被译成德文在美国的德文报纸《纽约晚报》以及柏林的《德意志总汇报》上转载。
　　1896年，马克思的女儿爱·马克思—艾威林编辑出版了这组文章的第一个英文单行本，并给每篇文章加了标题，书名是《革命和反革命或1848年的德国儿同年还出版了卡·考茨基翻译的德文本，书名是《德国的革命和反革命》。这两个版本均收入了恩格斯1852年11月写的《最近的科隆案件》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第11卷），作为恩格斯原打算写的结束语。在后来编辑出版的马克思恩格斯著作的全集本中，没有将《最近的科隆案件》收入《德国的革命和反革命儿1900年，马克思的女儿劳·拉法格将此书译成法文出版。
　　本卷选用《德国的革命和反革命》作为总标题，并保留了爱·马克思—艾威林为19篇文章所加的标题。
　　这篇著作1930年由刘镜圄译成中文，由上海新生命书局出版；1939年延安解放社又出版了玉石巍、柯柏年等翻译的中译本。——349。

〔226〕　指《纽约每日伦坛报》。该报由著名的美国新闻工作者和政治活动家霍·格里利创办，1841—1924年出版。19世纪50年代中期，起初是美国辉格党左翼的机关报，后来是共和党机关报。40—50年代，该报站在进步的立场上反对奴隶制。参加该报工作的有许多著名的美国作家和新闻工作者，受空想社会主义思想影响的查·德纳从40年代末起是该报的编辑之一。马克思从1851年8月开始为该报供稿，一直到1862年3月，持续了十余年。马克思为《纽约每日论坛报》提供的文章，很大一部分是他约请恩格斯写的。恩格斯的文章多半写于曼彻斯特，许多文章注明的日期并不是写作日期，因为马克思通常标明的是寄往纽约的日期。有些文章写于伦敦，而马克思注明的却是巴黎、维也纳或柏林。马克思和恩格斯在《纽约每日论坛报》发表的文章，涉及国际政治、工人运动、欧洲各国的经济发展、殖民地扩张、被压迫国家和附属国家的民族解放运动等极其重要的问题。在欧洲反动时期，马克思和恩格斯利用这个发行很广的美国报纸，以具体材料揭露了资本主义社会的种种弊端及其固有的各种不可调和的矛盾，并说明资产阶级民主的局限性。
　　《纽约每日论坛报》编辑部对马克思和恩格斯的文章常常随意处理，有些文章不署作者名字而作为编辑部的社论刊登出去。自1855年年中起，马克思和恩格斯发表的所有文章都被删去了署名。编辑部有时甚至未经作者本人同意便随意改动文章的内容和日期，这种做法一再引起马克思'的抗议。从1857年秋天起，由于美国发生经济危机，报纸的财政状况受到影响，编辑部让马克思减少他给《纽约每日论坛报》撰写通讯的数量。到美国国内战争开始时，马克思完全停止了撰稿。马克思之所以和《纽约每日论坛报》断绝关系，很重要的一个原因是编辑部内主张同各蓄奴州妥协的势力加强以及该报离开了进步立场。后来该报的方向更日趋右倾。——353、594。

〔227〕　在被法国兼并的莱茵河左岸地区，农奴制度同贵族、教士的特权，以及教会的房地产特权，在法国革命和拿破仑战争期间已被废除。——354。

〔228〕　大陆体系或大陆封锁是法国皇帝拿破仑第一在拿破仑战争期间为反对英国而采取的一项重要的经济政治措施。1805年法国舰队被英国舰队消灭后，拿破仑于1806年11月21日颁布了《柏林教令}}，禁止欧洲大陆各国同英国进行贸易。参加大陆体系的有西班牙、那不勒斯、荷兰、普鲁士、丹麦和奥地利。根据1807年的蒂尔西特条约的秘密条款，俄国加入了大陆体系。1812年拿破仑在俄国遭到失败后，所谓的大陆体系便瓦解了。——354、596、639。

〔229〕　关税同盟是1834年1月1日在普鲁士领导下最后形成的。在此之前，1818年的保护关税条例废除了普鲁士境内的国内税，1819年开始，普鲁士同德意志的一些小邦（其中最大的是黑森—达姆施塔特）签订了关税协定，后来发展成确定共同税界的关税同盟，该同盟逐渐包括了德意志几乎所有的邦，在同盟之外的只有奥地利、汉撒的自由市（吕贝克、汉堡、不来梅）和北德意志的一些小邦。1848—1849年革命时期以及这次革命被镇压以后，关税同盟事实上己名存实亡。普鲁士在1853年恢复了关税同盟。关税同盟的成立促进了于1871年完成的德国政治上的统一。——355、596。

〔230〕　1844年6月4—6日，西里西亚纺织工人反对降低工资而自发举行了起义。这是德国无产阶级和资产阶级之间展开的第一次阶级大搏斗。工人们捣毁工厂，破坏机器。起义最终遭到政府军队残酷的镇压。
　　与此同时，6月下半月，捷克爆发了布拉格纺织工人自发的起义。布拉格起义引起捷克许多工业城市的工人发生骚动，他们捣毁工厂，破坏机器。这次起义同样遭到了政府军队残酷的镇压。——357。747

〔231〕　德意志联邦于1815年6月8日在维也纳会议上由德意志各邦联合组成，最初包括34个邦和4个自由市，其中还包括藩属丹麦王国的荷尔斯泰因公国和尼德兰国王的领地卢森堡。联邦既没有统一的军队，也没有财政经费，保存了封建割据的一切基本特点。德意志联邦唯一的中央机关是由奥地利代表担任主席的联邦议会。联邦议会拥有有限的权力，是反动势力镇压革命运动的工具。德意志联邦在1848—1849年革命时期瓦解，1850年恢复。联邦的两个最大的邦，即奥地利和普鲁士之间曾不断地进行争夺霸权的斗争。德意志联邦在1866年普奥战争期间彻底解体，后来被北德意志联邦所取代。——359、371、392、441。

〔232〕　联邦议会是根据1815年维也纳会议决议成立的德意志联邦唯一的中央机关，由德意志各邦的代表组成，会址设在美因河畔法兰克福，由奥地利代表担任主席。联邦议会并不履行政府的职能，事实上成了德意志各邦政府推行反动政策的工具。它干预德意志各邦的内部事务，其目的在于镇压各邦的革命运动。1848年三月革命以后，反动势力企图加紧联邦议会的活动，以达到反对人民主权的原则和反对德意志民主联合的目的。1851—1859年，普鲁士驻联邦议会的全权代表是侮斯麦，最初他力求和奥地利结盟，后来采取了坚决反奥的立场。1859年初卡·乌泽多姆被任命为普鲁士的全权代表。1866年普奥战争后，德意志联邦被北德意志联邦所取代，联邦议会也不复存在。——359、370、392。

〔233〕　关税联盟于1834年5月1日成立，由愿意同英国进行贸易的德意志各邦汉诺威、不伦瑞克、奥尔登堡和绍姆堡—利珀单独组建而成。1854年该联盟瓦解，其成员并入了关税同盟。 —359。

〔234〕　维也纳会议是欧洲各国（土耳其除外）从1814年9月至1815年6月断断续续召开的会议。参加会议的有英、普、俄、奥等反拿破仑战争同盟国的君主和代表，法国复辟的波旁王朝也派代表出席了会议。会议缔结的旨在恢复各国王朝统治和满足战胜国领土要求的条约和协议，统称为维也纳条约。根据维也纳会议的决定，奥地利获得了意大利的伦巴第和威尼斯等地；普鲁士获得了莱茵河两岸及北部萨克森的土地自瑞典从丹麦获得了挪威事俄国获得了芬兰，并把华沙大公国改名为波兰王国，由沙皇统治；克拉科夫成为俄、普、奥共同保护的共和国；奥地利的尼德兰（比利时）合并于荷兰称为尼德兰王国；德意志组成松散的德意志联邦，瑞士重新恢复中立；英国得到了荷兰的殖民地好望角和锡兰以及法属殖民地马耳他岛。会议的最后决议规定，恢复法国1792年的疆界，恢复波旁王朝在法国的统治，并将法国置于列强的严格监督之下，法国不得再侵占欧洲领土。1815年9月关于成立神圣同盟的决议是对维也纳决议的补充。——360、370。

〔235〕　指1830年的法国七月革命（见注38）以及相继在比利时、波兰、德国和意大利等许多欧洲国家爆发的革命和起义。——361。

〔236〕　青年德意志或现代派是德国19世纪30年代在法国七月革命和德国人民起义的影响下出现的一个文学流派，它同时又是一个文学团体，受海涅和卡·白尔尼的影响极大，在世界观方面受黑格尔思想和圣西门主义的影响。青年德意志作家（卡·谷兹科、亨·劳伯、卢·文巴尔克和泰·蒙特等）主张信仰自由和新闻出版自由、实行立宪制、解放妇女等等。他们的文艺和政论作品反映出小资产阶级的反抗情绪。青年德意志派观点的特点是思想上不成熟和政治上不坚定。他们之中的大多数人很快就沦为庸俗的资产阶级自由派。青年德意志在1848年后解体。——361。

〔237〕　 历史学派指历史法学派，是18世纪末在德国兴起的一个法学流派。其特征是反对古典自然法学派，强调法律应体现民族精神和历史传统；反对1789年法国资产阶级革命中的资产阶级民主主义思想；重视习惯法，反对制定普遍适用的法典。该派的代表人物是古·胡果、弗·卡·萨维尼等人，他们借口保持历史传统的稳定性，极力维护贵族和封建制度的各种特权。该派以后逐步演变成19世纪资产阶级法学中的一个重要流派。1842年，萨维尼被任命为修订普鲁士法律的大臣，这样，历史法学派的理论和方法就成了修订普鲁士法律的依据。
　　历史法学派的主张同黑格尔法哲学的观点相对立。早在1836—1838年，马克思就开始研究历史法学派与黑格尔法哲学之间的分歧和论争。1841年底，马克思着手批判黑格尔的法哲学，同时继续研究历史法学派。对这一流派的批判，见马克思《历史法学派的哲学宣言》（《马克思恩格斯全集》中文第2版第1卷）及《〈黑格尔法哲学批判〉导言》（《马克思，恩格斯文集》第1卷）。——363。.

〔238〕　指《莱茵政治、商业和工业日报》。该报是德国的一家日报，青年黑格尔派的喉舌，1842年1月1日 —1843年3月31日在科隆出版。该报由莱茵省一些反对普鲁士专制政体的资产阶级人士创办，曾吸收了几个青年黑格尔分子撰稿。1842年4月马克思开始为该报撰稿，同年10月起成为该报编辑部成员。《莱茵报》也发表过许多恩格斯的文章。在马克思担任编辑期间，该报日益具有明显的革命民主主义性质。政府对《莱茵报》进行了特别严格的检查，1843年4月1日将其查封。——365、588。

〔239〕　各省议会的等级委员会是根据普鲁士国王弗里德里希—威廉四世1842年6月21日发布的命令建立的，等级委员会委员由各省议会按照等级划分，从各等级的议员中选举产生，并由国王召集各等级委员会组成咨议性机构——联合委员会。建立等级委员会的目的在于加强封建等级代表制，抵制自由主义反对派提出的在全普鲁士实行立宪代表制的要求。——365。

〔240〕　联合委员会是普鲁士各等级委员会组成的联合机构，行使咨议职能。弗里德里希—威廉四世于1842年10月18日—11月10日召集联合委员会会议，打算按照1820年1月17日颁布的《关于将来处理全部国债事务的规定》实行新的税收和获得公债。关于省议会等级委员会的情况，参看马克思《本地省议会议员选举}）《（马克思恩格斯全集》中文第2版第1卷）。——365。

〔241〕　海外贸易公司是1772年在普鲁士成立的贸易信用公司。该公司享有许多重要的国家特权。它给予政府巨额贷款，实际上起到了政府的银行老板和财政经纪人的作用。1820年1月起，海外贸易公司正式成为普鲁士国家银行。——366。

〔242〕　指“真正的社会主义”。“真正的社会主义”是从1844年起在德国小资产阶级知识分子中间传播的一种反动的学说，其代表人物有卡·格律恩、莫·赫斯、海·克利盖等人。“真正的社会主义者”崇拜爱和抽象的人性，拒绝进行政治活动和争取民主的斗争。他们把假社会主义思想同沙文主义、市住行为和政治上的怯懦结合起来，否认在德国进行资产阶级民主革命的必要性。在19世纪40年代的德国，这种学说成了不断发展的工人运动的障碍，不利于实现当时的主要任务，即团结民主力量进行反对专制制度和封建秩序的斗争，同时在进行革命的阶级斗争的基础上形成独立的无产阶级运动。马克思和恩格斯在1846—1847年对“真正的社会主义”进行了不懈的批判（参看《德意志意识形态队《反克利盖的通告》、《诗歌和散文中的德国社会主义》、《真正的社会主义者》和《共产党宣言》等）。——368。

〔243〕　法兰克福国民议会即法兰克福全德国民议会于1848年5月18日在美因河畔法兰克福召开，其目的是消除德国政治上的分裂状态和制定全德宪法。议会的选举采取两级制，不是直接选举。议会中，除了罗·勃鲁姆、卡·福格特等人组成的左翼外，还有阿·卢格、弗·施勒弗尔、弗·齐茨、威·特吕奇勒尔等人组成的极左翼，或称激进民主党。议会的多数派是自由资产阶级中间派，它又分裂成中间派右翼和中间派左翼。中间派拥护立宪君主政体。由于自由派多数的胆怯和妥协，以及小资产阶级左翼的动摇性和不彻底性，议会害怕接管国家的最高权力，没有成为真正统一德国的机构，最后变成了一个没有实际权力，只能导致群众离开革命斗争的纯粹的争论俱乐部。
　　当德意志各大邦召回本邦议员，而法兰克福市当局又禁止留下的左翼议员在当地开会时，左翼议员便于1849年5月30日决定把议会地点迁往斯图加特，并试图组织保卫帝国宪法的合法运动。1849年6月6日，国民议会宣布废除帝国摄政及其阁员，建立由温和民主派弗·拉沃、卡·福格特、亨·西蒙、弗·许勒尔和奥·贝谢尔组成的五人摄政，但是没有成功。同年6月18日，议会被军队驱散，停止了活动。马克思和恩格斯曾在《新莱茵报》上发表许多文章，对法兰克福国民议会的活动进行了尖锐的批评。——370、392、421、432、440。

〔244〕　哥达派是法兰克福国民议会中以弗·达尔曼、马·西姆桑、弗·巴塞尔曼、亨·加格恩、卡·布吕格曼等人为首的大资产阶级的代表，属于右翼自由派。在普鲁士国王弗里德里希—威廉四世拒绝法兰克福国民议会为他加冕，以及国民议会左翼多数派通过关于建立帝国摄政政府的决议之后，他们当中有148名代表宣布退出国民议会，并于1849年6月25—27日在哥达单独召开了三天会议，故而得名。最后有130名与会代表签署了一项声明，要求在普鲁士领导之下实现德国统一。于是”哥达派”一词被习惯地用来指背叛革命的自由资产阶级。——371。

〔245〕　德国天主教是1844年在德意志一些邦中产生的宗教派别，吸引了中小资产阶级广大阶层参加。该派不承认罗马教皇的最高权威，反对天主教会的许多信条和仪式，竭力使天主教适应德国新兴资产阶级的利益，是19世纪 .40年代资产阶级对德国反动制度的不满和要求全国政治上统一的愿望在宗教上的反映。
　　1859年，德国天主教徒协会与自由公理会（见注246）合并。——372。

〔246〕　 自由公理会是在”光明之友”运动的影响下，于1846年和1847年从官方新教教会中分化出来的宗教团体，曾试图成立全德国的教会。“光明之友”是产生于1841年的一种宗教派别，它反对在新教教会中占统治地位的、以极端神秘主义和伪善行为为特征的虔诚主义。自由公理会也反映了19世纪40年代德国资产阶级对本国反动制度的不满。该团体于1847年3月30日获得了进行自由的宗教活动的权利。1859年，自由公理会与德国天主教徒协会合并。——372。

〔247〕　一位论派或反三一论派，是反对“神的三位一体”教义的宗教派别。一位论派运动产生于16世纪的宗教改革时期，最初在波兰、匈牙利、荷兰等国流行，17世纪以后又在英国和北美出现。19世纪，一位论派的教义反对宗教的表面仪式，把宗教中的道德伦理因素提到了首位。——372。

〔248〕　这里的德意志帝国是指创立于公元962年的欧洲封建帝国神圣罗马帝国。公元962年，德意志国王奥托一世在罗马由教皇加冕，成为帝国的最高统治者。1034年帝国E式称为罗马帝国，1157年称神圣帝国，1254年称神圣罗马帝国。到了1474年，神圣罗马帝国被称为德意志民族神圣罗马帝国。帝国在不同时期包括德意志、意大利北部和中部、法国东部、捷克、奥地利、匈牙利、荷兰和瑞士，是具有不同政治制度、法律和传统的封建王国和公国以及教会领地和自由城市组成的松散的联盟。1806年对法战争失败后，弗兰茨二世被迫放弃神圣罗马帝国皇帝的称号，这一帝国便不复存在了。——373。

〔249〕　“统一的、不可分割的德意志共和国”这一口号是马克思和恩格斯在1848年革命前夕提出的（见马克思1847年10月底写的《道德化的批判和批判化的道德》，《马克思恩格斯全集》中文第1版第4卷第350页）。1848年3月，马克思和恩格斯在拟定共产主义者同盟在德国革命中的政治纲领《共产党在德国的要求》时，又把这一口号作为最主要的要求列在首位（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第5卷第3页）。——373、389。

〔250〕　1846年2—3月加利西亚爆发了乌克兰农民起义，当时在奥地利所辖的波兰地区，以克拉科夫为中心恰好也爆发了波兰民族解放起义。奥地利当局利用乌克兰农民与当时准备进行反奥暴动的波兰贵族之间的阶级矛盾和民族矛盾，多次使起义农民将矛头指向波兰起义者的队伍。起义农民一开始就解除了波兰贵族起义部队的武装，随后大规模地摧毁地主庄园。奥地利政府在平息波兰贵族的起义运动之后，又镇压了加利西亚的农民起义。——375。

〔251〕　奥地利的财政状况在19世纪初依然极度拮据。当局曾想采用发行纸币的办法来克服支付和信贷上的困难；1810年流通的钞票超过10亿盾，全值兑现已不可能。1811年2月20日的特许令规定兑现面值的五分之一，这实际上意味着国家的破产。——376。

〔252〕　指大学生军团，该军团是一个准军事性的学生团体，1848年3月组建于维也纳。参加该团体的还有一些大学讲师及其他知识分子，主要是一些激进的民主主义者。该军团在1848年奥地利的革命运动中起了重要作用，维也纳十月起义失败后被解散。——383、411。

〔253〕　指1848—1849年的奥意战争。1847年底和1848年初在并入奥地利版图的伦巴第和威尼斯地区，意大利居民掀起了反对奥地利的群众运动。在人民群众的压力下，以皮埃蒙特为首的意大利各君主国于1848年3月底向奥地利宣战。战争的第—阶段，皮埃蒙特的军队于1848年7月25日在库斯托扎被击败，8月9日签订了奥地利—皮埃蒙特停战协定。由于意大利国内革命运动重新高涨，1849年3月20日皮埃蒙特的君主被迫继续进行战争。但在21—23日，他的军队在摩尔塔拉和诺瓦拉又被彻底击溃。皮埃蒙特在军事上的失败及其统治集团的投降，使奥地利恢复了在意大利北部的统治。——384。

〔254〕　 马尔默停战协定指1848年8月26日丹麦和普鲁士签订的关于石勒苏益格—荷尔斯泰因战争的停战协定。从石勒苏益格—荷尔斯泰因德意志居民起义开始的反对丹麦的战争，是德国人民争取德国统一的革命斗争的一部分。德意志各邦政府，其中包括普鲁士政府，在人民群众的压力下不得不参战。但是，普鲁士政府实际上在作战中采取消极态度，并于1848年8月在马尔默同丹麦政府签订了为期七个月的停战协定。法兰克福国民议会在1848年9月批准了这一协定，引起了人民群众的抗议怒潮并导致法兰克福的人民起义。1849年春天，石勒苏益格—荷尔斯泰因战事再起，结果，1849年7月普鲁士和丹麦签订了和约，石勒苏益格一荷尔斯泰因仍然留在丹麦王国中。——395、408。

〔255〕　第一次瓜分波兰是普鲁士、奥地利和俄国根据1772年8月5日在圣彼得堡签订的协定进行的。奥地利分得了加利西亚，普鲁士分得了瓦尔米亚以及波美拉尼亚、库亚维恩和大波兰区的一部分；利夫兰和白俄罗斯东部的一部分划归俄国。波兰当时失去了29%的领土。——397。

〔256〕　胡斯战争是1419—1434年间捷克民族为反对德国贵族和德意志皇帝的最高权力而进行的带有宗教色彩的农民战争（见恩格斯《匈牙利的斗争》，《马克思，恩格斯全集》中文第1版第6卷第199页），因捷克爱国者和宗教改革领袖胡斯而得名。胡斯严厉谴责教皇兜售“赎罪券..反对教会占有土地，抨击教土的奢侈堕落行为，主张用捷克语举行宗教仪式。1415年7月胡斯作为异教徒被处以火刑。对胡斯的处决激起捷克人民更大的义愤，1419年7月30日布拉格发生起义，拉开了这场民族解放战争的序幕。胡斯战争的参加者分为两大派，即代表农民和平民的塔博尔派（见注173）与代表市民和中小贵族的圣杯派（见注171）。战争期间，塔博尔派军队击退了教皇和德意志皇帝组织的五次反对捷克的十字军征讨。最后由于圣杯派同国外封建反动势力实行叛变性的妥协，人民起义遭到失败。胡斯派的运动对16世纪欧洲宗教改革产生了巨大的影响。——399。

〔257〕　斯拉夫人代表大会于1848年6月2日在布拉格举行。代表大会上，受哈布斯堡王朝压迫的斯拉夫民族的民族运动中的两个派别展开了斗争。温和的自由主义右派（属于该派的有代表大会的领导者弗·帕拉茨基和帕·约·沙法里克）为了维护和巩固哈布斯堡王朝，试图使之变为各民族享有平等权利的联盟，从而解决民族问题。民主主义左派（萨宾纳、弗里奇、利贝尔特等）对此坚决反对，他们竭力主张同德国和匈牙利的革命民主力量一致行动，代表大会的部分代表积极参加了1848年6月12—17日布拉格起义，受到残酷的迫害；其余的代表，即温和的自由派代表于6月16日宣布代表大会无限期休会。——402.

〔258〕　宪章派于1848年4月10日在伦敦组织大规模的游行示威，计划前往议会递注释交请愿书要求通过人民宪章。政府当局禁止这次游行那威，派出大批军警阻止游行队伍。宪章派的许多领导人发生动摇，决定放弃游行那威并劝说游行队伍解散。406。

〔259〕　1848年4月16日巴黎工人在路易·勃朗影响下举行和平京威，向临时政府提出关于“劳动组织”和“消灭人对人的剥削”的请愿书，那威队伍被资产阶级国民自卫军驱散。——406、494。

〔260〕　1848年5月15日，那不勒斯国王斐迪南二世镇压了那不勒斯的人民起义，解散了议会和国民自卫军，取消了1848年2月在群众压力下实行的一些改革。1848年1月斐迪南炮轰巴勒莫，同年9月又炮轰墨西拿，因此被人们称为“炮弹国王”。406。

〔261〕　指1848年9月18日的法兰克福起义。法兰克福国民议会1848年9月16日批准马尔默停战协定是这场人民起义的导火线。当时曾有1000多人参加街垒战，起主要作用的是工人协会和体操协会的成员。奥地利和普鲁士的军队取得了议会中占多数的自由派的同意，镇压了这次起义。——408。

〔262〕　1848年10月6日维也纳人民起义是由于大资产阶级支持的保皇派试图取消1848年奥地利二月革命的成果，恢复专制制度而引起的。德意志皇帝发布命令，派遣维也纳守备部队征讨革命的匈牙利，成了起义的直接导火线。经过1848年10月24日—11月1日的激烈战斗，起义最后被政府军队镇压。——409。

〔263〕　新闻出版法指1848年4月1日奥地利政府公布的新闻出版暂行条例。该新闻出版法规定必须交纳大量保证金才能取得出版报纸的权利。由于保留书报检查制度并规定“在新闻出版方面犯罪”的人必须交由行政法庭（而不是陪审法庭）审判，政府官员因此就可能禁止任何一本著作的出版。——410。

〔264〕　1848年4月25日宪法规定，在选举议会方面实行苛刻的财产资格限制和居住资格限制，决定建立两院，即下院和上院，并保留各省的等级代议机关。宪法将行政权和军权交给皇帝，并授予皇帝可以否决两院通过的法律的权力。
　　1848年5月11日选举法剥夺了短工和仆役等的选举权。上院议员一部分由皇帝任命，另一部分则按照两级选举制从纳税数目最多的人中间选举。下院的选举也实行两级制。——410。

〔265〕　根据约翰大公的决定，1848年7月22日在维也纳召开了奥地利制宪议会会议。根据民主派议员的提议，奥地利议会于1848年7月31日发出请愿书，要求奥地利皇帝斐迪南一世无条件地返回维也纳。当年8月12日斐迪南一世回到维也纳。——412。

〔266〕　指1848年10月6日成立的帝国议会常设委员会，最初有10名议员参加。该委员会由温和的小资产阶级民主派阿·菲施霍夫主持。——415。

〔267〕　1849年4月19日，奥军在纳迪—夏尔洛被击溃，4月26日，奥军撤出科莫恩（科马罗姆），当时匈牙利军队司令部和匈牙利革命政府没有组织力量追击向维也纳方向撤退的奥军，而是去围攻布达。恩格斯认为，这个决定给匈牙利革命带来了致命的后果，因为这样一来就使奥军在沙皇军队入侵匈牙利之前得以发动新的进攻，最终导致匈牙利军队于8月13日在维拉戈什向镇压匈牙利起义的沙皇军队投降。匈牙利军队当时还具有战斗力，并且得到匈牙利革命群众的积极支持，它的投降是由总司令阿·戈尔盖的叛卖行动造成的，戈尔盖依靠的是匈牙利资产阶级和贵族中的反革命势力。另一方面，拉·科苏特和革命政府的其他领导人在与戈尔盖的叛卖行为进行斗争时态度也很不坚决。——420。

〔268〕　《新莱茵报》在1849年1—5月间发表了大量有关匈牙利人民革命战争的文章，其中大部分出自恩格斯的手笔。他写的第一篇文章题为《匈牙利的斗争》，发表在该报1849年1月13日第194号。1849年5月19日《新莱茵报》的最后一号发表了恩格斯的总结性文章《匈牙利》。——420。

〔269〕　东罗马帝国指拜占庭帝国。公元395年罗马帝国分裂为东西两部分。东罗马帝国包括巴尔干半岛、小亚细亚、地中海东南岸地区，其首都是君士坦丁堡。1453年土耳其军队占领君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡。中国史籍中称东罗马帝国为拂菻或大秦。 ——422.436。

〔270〕　兰开斯特学校是以英国教育家约·兰开斯特的名字命名的贫民子弟学校。这些学校实行学习互助制度，年龄较大和学习成绩较好的学生在学习上帮助其他学生，以弥补师资的不足。19世纪上半叶，英国以及其他一些国家曾广泛开办且开斯特学校。——422。

〔271〕　英国下院议员约·汉普敦1637年拒绝向皇家收税官交纳一种未经下院批准的捐税——“造船费”并在法庭上坚持英国人有抗交皇家非法征收的捐税的权利。就汉普敦拒绝纳税一事举行的审判案使英国社会反对专制制度的情绪更加高涨。汉普敦后来成为17世纪英国资产阶级革命的卓越活动家之一。
　　美国人反对英国政府在殖民地征收捐税的斗争拉开了英属北美殖民地争取独立的战争（1775—1783年）的序幕。1766年英国议会被迫取消前一年开始征收的印花税；后来美国人宣布抵制须缴纳间接税的英国商品。1773年英国强行向美国输入须缴纳高消费税的茶叶，货物在波士顿港口被销毁。这些冲突导致了美洲殖民地举行反对英国的起义。——425。

〔272〕　指普鲁士国民议会于1848年11月15日通过的一项决议。决议指出：“只要国民议会不能自由地继续在柏林召开会议，政府就无权动用国家的资金并征收捐税。本决议从11月17日开始生效。“11月15日的会议是议员们在柏林举行的最后一次会议。12月初，一部分议员，主要是右翼议员已集中到了勃兰登堡，12月5日，国王发布了关于解散国民议会并实施钦定宪法的敕令。至此，普鲁士的反革命政变即告成功。——425。

〔273〕　无能的中央“政府”指根据法兰克福国民议会1848年6月28日决议成立的，由帝国摄政和帝国内阁组成的临时中央政府。该政府没有财权、军权等任何实权，唯一能做的就是支持德意志各邦君主推行反革命政策。——435

〔274〕　弗里德里希—威廉四世演出的皇帝的滑稽剧，指1848年3月21日由力图恢复国王权威的普鲁士资产阶级阁员们倡议，在柏林举行的普鲁士国王出巡盛典。与此同时还举行了要求德国统一的游行示威。弗里德里希—威廉四世沿柏林的街道巡视，臂上戴着象征德国统一的黑红黄三色臂章，并发表了虚假的爱国主义演说，把自己装扮成“德国自由和统一”的捍卫者。他在当天发布的《告陛下的臣民和德意志民族书》中，庄严地保证要把统一德国的事业掌握在自己手里，并答应成立等级代议机构，实施宪法，确立内阁责任制，规定公开的和口头的诉讼手续以及陪审制度。——438。

〔275〕　各邦君主会议是1849年5月17日在柏林召开的有普鲁士、萨克森、汉诺威、巴伐利亚和符腾堡的君主参加的会议，会议旨在修改由法兰克福国民议会拟定的所谓帝国宪法。5月26日会议结束时，普鲁士、萨克森和汉诺威的国王缔结了协定，即所谓“三王联盟”。到1849年9月共有29个邦加入了这一协定，几乎包括了所有的德意志邦。根据协定，帝国摄政由普鲁士国王充任，议会由两院组成。“联盟”是一次使普鲁士君主制在德国取得霸权的尝试。但是，在奥地利和俄国的压力下，普鲁士不得不退却，并于1850年11月退出了“联盟”。——442。

〔276〕　莱茵普鲁士各市议会代表会议于1849年5月8日在科隆召开，代表们明确主张重新召开第二议院会议，赞成1849年3月28日的德意志帝国宪法，反对勃兰登堡一曼托伊费尔的政府。 —~44T~3。

〔277〕　1849年5月26日，法兰克福国民议会第228次会议在讨论措辞极为温和的《告德国人民书》时，威·沃尔弗发表演说，要求宣布帝国摄政不受法律保护，并且说“我要在这里代表人民讲话”结果被哄下了台。——447。

〔278〕　《德国的革命和反革命》这组文章的最后一篇没有写成。1896年英文版以及后来的许多版本都收录了恩格斯的《最近的科隆案件》一文，把它作为这组文章的最后一篇，实际上它并不属于这组文章。——459。

〔279〕　《路易·波拿巴的雾月十八日》是马克思总结法国1848年革命经验和评述1851年12月2日路易·波拿巴政变的重要著作。在这部著作中，马克思运用唯物史观阐述了当时法国的社会结构和阶级斗争状况，评述了路易·波拿巴政变的原因、过程和结局，并通过对历史事件的生动描述和精辟分析，揭示了历史运动的规律，阐述了评价历史事件和历史人物的科学方法，指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”（见本卷第470—471页）马克思透彻地分析了资产阶级国家的本质，阐明了马克思主义国家学说，提出了无产阶级革命必须摧毁旧的国家机器的思想。他指出：“资产阶级共和国在这里是表示一个阶级对其他阶级实行无限制的专制统治。”（见本卷第479页）历次资产阶级革命都没有动摇在专制君主时代形成的军事官僚机器，反而把它当做主要的战利品。“一切变革都是使这个机器更加完备，而不是把它摧毁。”（见本卷第565页）而无产阶级革命则必须“集中自己的一切破坏力量”（见本卷第564页）来摧毁旧的国家机器。马克思在1871年4月12日给路·库格曼的信中更明确地重申了这一思想”如果你查阅一下我的《雾月十八日》的最后一章，你就会看到，我认为法国革命的下一次尝试不应该再像以前那样把官僚军事机器从一些人的手里转到另一些人的手里，而应该把它打碎，这正是大陆上任何一次真正的人民革命的先决条件。”（见《马克思恩格斯文集》第10卷第352页）马克思还阐述了工农联盟的思想，指出：随着农民认识到自身利益与资产阶级利益的对立，他们“就把负有推翻资产阶级制度使命的城市无产阶级看做自己的天然同盟者和领导者”（见本卷第570页），而无产阶级革命有了农民的支持“就会形成一种合唱，若没有这种合唱，它在一切农民国度中的独唱是不免要变成孤鸿哀鸣的”（见本卷第573页）。
　　这部著作是在1851年12月2日政变后不久就动笔撰写的，马克思把它定名为《路易·波拿巴的雾月十八日}），显然含有讽刺意味。法国大革命后的共和八年雾月十八日，即1799年11月9日，拿破仑第一发动政变，实行军事独裁，改行帝制。1851年12月2日，他的侄子路易·波拿巴步他的后尘，发动政变，废除共和，复辟帝制，号称拿破仑第三。在路易·波拿巴发动政变的第二天，恩格斯在给马克思的信中就称这次政变“演出了雾月十八日的可笑的模仿剧”（见《马克思恩格斯文集》第10卷第97页）。这部著作原来准备在共产主义者同盟盟员约·魏德迈在美国创办的德文周刊《革命》上连载。最初计划写三篇，但在撰写过程中不断扩充，最后共写了七篇，于1852年3月25日前完稿。《革命》周刊1852年1月只出了两期，因经济困难而停刊。1852年5月，魏德迈以单行本形式将这部著作作为不定期刊物《革命》的第一期出版，他在扉页和前言中误将标题写成了《路易—拿破仑的雾月十八日》。
　　1869年，这部著作由出版商奥·迈斯纳在德国汉堡再版。再版前，马克思重新审定了原文，把书名更正为《路易·波拿巴的雾月十八日》，并写了第二版序言。马克思在序言中批判了维·雨果和皮·约·蒲鲁东在论述路易·波拿巴政变的著作中的唯心史观，强调对这一事件和人物的分析必须联系现代阶级斗争的物质经济条件，指出他的这部著作旨在证明”法国阶级斗争怎样造成了一种局势和条件，使得一个平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色。”（见本卷第466页）
　　马克思逝世后，这部著作于1885年6月在汉堡出版了第三版。恩格斯对第二版作了少量修辞上的改动，并为第三版写了序言。他在序言中指出：“正是马克思最先发现了重大的历史运动规律。根据这个规律，一切历史上的斗争，无论是在政治、宗教、哲学的领域中进行的，还是在其他意识形态领域中进行的，实际上只是或多或少明显地表现了各社会阶级的斗争，而这些阶级的存在以及它们之间的冲突，又为它们的经济状况的发展程度、它们的生产的性质和方式以及由生产所决定的交换的性质和方式所制约。这个规律对于历史，同能量转化定律对于自然科学具有同样的意义。”（见本卷第469页）1891年这部著作被译成法文，同年1月7日—11月12日分32节在法国工人党机关报《社会主义者报》上连载。这一年还在法国里尔出版了单行本。另外，1889年出版了波兰文版，1894年出版了俄文版。
　　收入本卷的中译文是根据1869年版译出的，并收入了恩格斯为1885年版写的序言。马克思对1852年版所做的重要改动，均在脚注中作了说明。
　　这篇著作1930年由陈仲涛译成中文，上海江南书店出版，书名为《拿破仑第三政变记》；1940年延安解放社又出版了柯柏年翻译、吴黎平校订的《拿破仑第三政变记》。——461。

〔280〕　旺多姆圆柱又称凯旋柱，是为了纪念拿破仑第一的战功，于1806—1810年在巴黎旺多姆广场修建的。整个圆柱全部用缴获的武器上的青铜制成，顶上铸有一座拿破仑雕像，雕像在复辟时期被拆除，但在1883年又重新复原。1871年根据巴黎公社的决议，旺多姆圆柱作为军国主义的象征被推倒。1875年圆柱又被资产阶级政府修复。——466、578。

〔281〕　参看西斯蒙第《政治经济学概论》1837年巴黎版第1卷第35页。——467。

〔282〕　1848年12月10日当选法兰西共和国总统的路易·波拿巴于1851年12月2日在法国发动政变，立法议会和国务会议被解散，许多议员被逮捕，全国有32个省宣布处于战时状态，社会党和共和党的领导人被驱逐出法国。1852年1月14日通过的新宪法规定，一切权力都集中在总统手中，而在1852年12月2日却宣布路易·波拿巴为法国皇帝，帝号拿破仑第三。——468。

〔283〕　指黑格尔在《历史哲学讲演录》第3部第2篇《从第二次昔尼克战争到皇帝当政时期》中的论述。黑格尔指出：“如果某种国家变革重复发生，人们总会把它当做既成的东西而认可。这样就有了拿破仑的两次被捕，波旁王室的两次被驱逐。由于重复，开初只是偶然和可能的东西便成了现实的和得到确认的东西了。”——470。

〔284〕　特别警察指英国的特别巡警，是由平民组成的警察后备队，他们曾帮助正规警察驱散1848年4月10日的宪章派示威游行队伍。路易·波拿巴流亡伦敦期间曾自愿充当特别警察。伦敦的特别警察代替小军士，指路易·波拿巴代替拿破仑第一。——470、488。

〔285〕　1800年6月14日，拿破仑的军队经圣伯纳德山口翻越阿尔卑斯山，在意大利北部的马伦戈击溃奥地利将军梅拉斯的军队，这一决定性胜利最后导致英、俄、奥等国反法同盟的解体。——470。

〔286〕　指1851年12月至1852年1月间由于路易·波拿巴要求瑞士当局引渡法国共和派流亡者而发生的法国和瑞士两国之间的冲突。——470。

〔287〕　圣安德烈大十字勋章是沙皇俄国的最高勋章。马克思在这里显然是指路易·波拿巴需要得到俄国皇帝尼古拉一世的承认。——470。

〔288〕　使徒保罗是圣经中的人物，原名扫罗，是虔诚的犹太教徒。据《新约全书·使徒行传》记载，当他前往大马士革追捕基督教徒时，忽被强光照射，耶稣在光中显现，嘱他停止迫害基督徒。他从此转信耶稣基督，后来成为耶稣直接挑选的使徒，被派往各地传教，改名保罗。《新约全书》中的保罗书信传说为他所写，其主要思想成为基督教教义和神学的重要依据之一。——471。

〔289〕　哈巴谷是圣经中12个所谓小先知之一。他以其诗一般热情的话语为人们所称道。约·洛克是17世纪英国资产阶级革命后出现的哲学家和经济学家，他处事注重实际而缺少诗意，只相信人的理智。在这里马克思把哈巴谷当做洛克的对立面。——472。

〔290〕　1848年12月10日，路易·波拿巴经大选成为法兰西共和国总统。——473。

〔291〕　“埃及的肉锅”一词源于圣经传说：被奴役的以色列人逃离埃及，行至旷野，饥饿难忍，于是开始抱怨摩西，说他不应该带领他们离开埃及，因为他们在埃及虽然世代为奴，但毕竟可以围着肉锅吃饱肚子（参看《旧约全书·出埃及记》第16章第1—3节）。——473。

〔292〕　 “这里是罗陀斯，就在这里跳跃吧！”这句话出自伊索寓言《说大话的人儿一个说大话的人自吹在罗陀斯岛上跳得很远很远。别人就用这句话反驳他。其转义是：这里就是最主要的，你就在这里证明吧！
　　“这里有玫瑰花，就在这里跳舞吧！”这句话是从上面那句话演变而来的。罗陀斯在希腊语中既是岛名，又有“玫瑰花”的意思。黑格尔在《法哲学原理》一书的序言中曾使用这种说法。——474。

〔293〕　按照1848年11月4日宪法规定，法兰西共和国总统任期为四年，新总统的选举在5月的第二个星期日举行，即将离任的总统不能参加竞选。1852年5月的这一天，路易·波拿巴的总统任期届满。小资产阶级民主派，特别是流亡者，希望民主党派在这一天能够上台执政。——475、551。

〔294〕　卡皮托利诺是罗马城中一个设有防御工事的小丘，那里建有尤诺纳教堂。据传说，公元前390年高卢人进犯罗马时，尤诺纳教堂里鹅的叫声惊醒了守卫卡皮托利诺的士兵，从而拯救了罗马城。——475。

〔295〕　指正统派（见注40）和奥尔良派（见注77）。——475。

〔296〕　蓝色共和党人指资产阶级共和派，因其机关报是《国民报》故又称《国民报》派，亦称三色旗共和派、纯粹的共和派（见注64）。1848年革命时期，这一派的领导人参加了临时政府，后来靠卡芬雅克的帮助策划了六月大屠杀。红色共和党人指其他各种民主派和社会主义者。——475。

〔297〕　非洲的英雄指曾经参加阿尔及利亚殖民战争的法国军官，在法国，人们曾把他们称做“非洲人”或“阿尔及利亚人”。马克思在这里指的是路·欧·卡芬雅克、克·拉莫里谢尔和玛·阿·贝多等将军，他们是国民议会中共和派集团的首领。——475。

〔298〕　相传罗马皇帝君士坦丁大帝在312年征讨马克森提乌斯时，中午时刻看见天上出现一个光芒四射的十字架，旁边有一行字”在此标记下你必胜！”有人据此认为君士坦丁大帝从迫害基督教到版依和保护基督教与这个传注释说有关。——479。

〔299〕　1848年2月24日，路易—菲力浦让位给他的年幼的孙子巴黎伯爵。奥尔良公爵夫人打算让法国众议院拥戴她来摄政，立其年幼的儿子为国玉。但是，在起义人民的压力下，法国后来成立了临时政府并宣布成立共和国。——482。

〔300〕　法国1830年宪章是七月王朝的根本法。宪章表面上宣布国民拥有自主权并对国王的权力作了某些限制，但是那些反对工人运动和民主运动的官僚警察机构以及苛刻的法律仍然原封未动。
　　关于”新的宪法”马克思在（0848年11月4日通过的法兰西共和国宪法》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第10卷）一文中作了专门评述。 ——483。

〔301〕　指路易·波拿巴的总统府邸。“极乐世界”的德文是“elys.ische Gefilde”，与波拿巴的总统府邸巴黎的爱丽舍宫“Palais de e' Elysées”谐音。——485。

〔302〕　“兄弟，要准备牺牲！”是特拉伯天主教修道会修士见面时的问候语。特拉伯修道会成立于1664年，以严格的规章及其成员的禁欲主义生活方式而闻名。——485。

〔303〕　近卫军是古罗马帝王或将相拥有的享有特权的武装力量，经常参与内讧，扶助主子登上王位。马克思在这里是指支持路易·波拿巴政变的法国部队和军官。——488。

〔304〕　1832年路易·波拿巴在图尔高州加入瑞士国籍。——488。

〔305〕　卡利古拉是罗马皇帝（37—41年），他执政后立即同元老院一起参加近卫军的阅兵式并发表演讲。——492。

〔306〕　 议会总务官原是古罗马元老院中的下级官员——财务官和档案官。这里是指在法国国民议会中负责经济、财务和安全保卫事务的委员会。
　　1851年11月6日，保皇党人议会总务官勒夫洛、巴兹和帕纳提出一项议案，要求把调动军队的权力授予议会。阿·梯也尔支持这项议案，波拿巴分子圣阿尔诺表示反对，经过激烈的辩论，这项议案于11月17日被否决。在表决中山岳党支持波拿巴派，因为他们认为保皇党人是主要危险。——493。

〔307〕　吉伦特派是18世纪末法国资产阶级革命时期的一个政治集团，代表大工商业资产阶级和在革命时期产生的地主资产阶级的利益。该派的许多领导人在立法议会和国民公会中代表吉伦特省，因此而得名。吉伦特派借口保卫各省实行自治和成立联邦的权利，反对雅各宾政府以及拥护政府的革命群众——94。

〔308〕　雅各宾派是雅各宾俱乐部的成员。18世纪末法国资产阶级革命时期代表下层资产阶级的利益。1793—1794年实行了雅各宾专政，颁布了一系列废除封建所有制，镇压反革命活动和击退外国武装干涉的法令。——494。

〔309〕　弗伦特运动又译投石党运动，是1648—1653年法国反专制制度的运动。弗伦特（Fronde）原意是一种投石器，曾为当局所禁，违令者应受惩罚；这个词的转义为破坏秩序，反对当局。
　　弗伦特运动分为两个阶段。第一阶段称为“高等法院弗伦特”（1648—1649年）。路易十四未成年期间，摄政太后安娜（1643—1653年）及首相马扎里尼的专横引起国内广大阶层的不满。1648年5月，巴黎高等法院要求监督政府财政，取消各省巡按使，但遭到拒绝。8月，巴黎市民起义，支持高等法院，迫使王室逃出首都。1649年3月，起义被政府军镇压，高等法院被迫与王室妥协。第二阶段称为“亲王弗伦特”（1650—1653年）。1650年1月起，以孔代亲王为首的贵族资产阶级在外国军队支持下，利用城乡人民运动，与专制政府抗衡 .1653年被政府军击败。弗伦特运动的失败为路易十四当政后的专制独裁铺平了道路。——496。

〔310〕　策划1851年12月2日政变的波拿巴统治集团和反革命报刊在1852年5月总统选举之前用无政府状态、革命阴谋、新的农民起义和侵犯私有财产等罪名来恐吓善良的遵纪守法的法国公众。前警察局长罗米厄所写的小册子《1852年的赤色幽灵》在这一宣传运动中起到了特殊的作用。——496。

〔311〕　弗利基亚帽，或红色尖顶帽，是古代弗利基亚（小亚细亚）人的头饰，后来在18世纪法国资产阶级革命时期成为雅各宾党人的帽子样式。此后，这种帽子便成了自由的象征。——496

〔312〕　1849年6月13日，小资产阶级政党山岳党在巴黎组织了一次和平示威，抗议法国派兵镇压意大利革命，因为共和国宪法规定，禁止动用军队干涉别国人民的自由。这次那威被军队驱散，它的失败宣告了法国小资产阶级民主主义的破产。6月13日以后，当局开始迫害民主主义者，其中包括外侨，同时许多社会主义报刊遭到查封。
　　1849年8月10日，国民议会通过一项法令，将“6月13日暴乱的主谋和从犯”送交“布尔日特别最高法庭”审讯。34名山岳党议员（其中包括辙德律—洛丛、费·皮阿和维·孔西得朗）被提交法庭审判。——502、505。

〔313〕　议会规则是由国民议会多数派制定的，这项规则限制议员发言自由并赋予议长开除议员和扣发议员津贴的权利。1849年六月十三日事变后的第十天，议会拟订了这项规则的草案（见1849年6月25日巴黎《总汇通报》第176号），经过多日讨论，于1849年7月6日通过。
　　当时国民议会议长是安·杜班。——502。

〔314〕　在巴黎1849年六月十二日事变的影响下，里昂工人于6月15日举行了武装起义。这次起义经过八小时的战斗，最终被贝·马尼昂将军指挥的军队所镇压。——502、546。

〔315〕　使耶利哥城墙应卢倒塌的号角的传说出自圣经典故：公兀前2∞0年下半年，以色列统帅约书亚的军队围攻耶利哥城时，约书亚令自己的士兵吹响用羊角制成的号角，并随号角声一齐大声呼喊，从而使久攻不破的城墙应声倒塌（见《旧约全书·约书亚记》第6章）。——503。

〔316〕　据圣经传说，犹太王大卫是由撒母耳主持涂油仪式而登极的（见《旧约全书·撒母耳记（上）》第16章）。这里暗指路易·波拿巴在恢复罗马教皇庇护九世的世俗权力之后，指望在他复辟称帝进入土伊勒里宫时，能得到教皇的支持。——506。

〔317〕　奥斯特利茨是现在的斯拉夫科夫的旧称。1805年12月2日，拿破仑第一在这里击败了俄奥联军，取得了决定性胜利。——507。

〔318〕　所谓教皇的自由主义行动是指罗马教皇庇护九世1846年就职时实行大赦，在教皇国开始实行广泛的改革，以及1848年3月在教皇国实施立宪制并建立某种程度的世俗内阁等做法。
　　在《路易·波拿巴的雾月十八日》1852年第一版和1869年第二版中，此处都错印成“教皇的非自由主义行动”，1885年出版第三版时更正为“教皇的自由主义行动”。——511。

〔319〕　1850年1月19日、2月26日和3月15日国民议会讨论了教育法，并在3月15日通过了这项法律。这项废除无神思想的教育法，实际上是把学校置于教士的控制之下。——513。

〔320〕　新选举法即法国1850年5月31日通过的《1849年3月15日选举法修正案》。该法案规定，在固定居住地居住三年以上并直接纳税的人才有表决权。此项法案使300多万选民丧失了选举权，实际上废除了普选权。——519、520。

〔321〕　卡宴是法属圭亚那的首府，法国流放政治犯的地方。大批政治犯在这里被折磨致死，故有“不流血的断头台”之称。——523。

〔322〕　指七月王朝时期路易·波拿巴企图实行政变的两次武装叛乱。1836年10月30日，路易·波拿巴在一些拥护波拿巴主义的军官的帮助下策动了斯特拉斯堡驻防军两个炮兵团的叛变，但几小时后叛乱分子就被解除了武装，路易·波拿巴本人被捕并被流放到美洲，1837年回到瑞士。因其在举事时是瑞士国民，所以被称为瑞士兀鹰。1840年8月6日他利用法国波拿巴主义抬头的机会，和一小撮密谋家一起在布洛涅登陆，企图在当地驻防军队中发动叛乱。这一企图也遭到了完全失败。路易·波拿巴被判处终身监禁，但1846年他便逃往英国了。——523。

〔323〕　指波拿巴派的报纸。爱丽舍宫是路易·波拿巴任总统期间在巴黎的官邸。——526。

〔324〕　爱丽舍园是巴黎的街名，路易·波拿巴的官邸所在地。在古代作者的笔下，爱丽舍园是天堂的同义语。“来自爱丽舍园的女儿”出自席勒的诗歌《欢乐颂》，马克思在这里是借此来讽刺波拿巴及其亲信。——530。

〔325〕　旧法国高等法院是18世纪末资产阶级革命前法国的最高司法机关，许多城市设有这种高等法院。作用最大的是巴黎高等法院，该法院办理国王敕令的登记，并具有所谓谏诤的权力，即对不合习惯和国家法律的敷令提出反对意见的权力。但是高等法院没有实权，因为只要国王亲自出席会议，敕令就一定要作为法律登记下来。法国大革命时期这种高等法院于1790年被解散。——534。

〔326〕　贝勒岛是比斯开湾的一个岛屿。1849—1857年是法国囚禁政治犯的地方，1848年巴黎六月起义的参加者奥·布朗基也被囚禁在这里。——537。

〔327〕　马克思在这里套用了古希腊作家阿泰纳奥斯（2—3世纪）的著作《哲人宴》中的一个情节。埃及法老泰俄斯讥笑带兵前来支援他的斯巴达王阿革西拉乌斯身材矮小，他说：“山怀孕了，宙斯很吃惊，但山生了个老鼠。”阿革西拉乌斯回答说：“您把我看做老鼠，但是总有一天我会成为狮子的”。——539。

〔328〕　指复辟时期正统派营垒中策略上的意见分歧。路易十八和让·维莱尔主张谨慎从事，而达尔图尔伯爵（1824年起为国王查理十世）和茹·波林尼雅克却不顾法国局势的变化，主张完全恢复革命前的秩序。
　　巴黎的土伊勒里宫是路易十八的皇宫，马松阁是宫里的建筑之一，复辟时期是达尔图尔伯爵的府邸。——545。

〔329〕　伦敦工业博览会是1851年5—10月举行的第一届世界工商业博览会。——551、556。

〔330〕　议会迷德文原文是parlamentarischer Kretinismus，直译为”议会克汀病”。马克思和恩格斯在1848—1849年革命时期首先使用这个术语批评法兰克福国民议会中的小资产阶级民主派领袖，后来他们用这个术语泛指欧洲大陆醉心于议会制度的资产阶级代表人物。 —556。

〔331〕　指波拿巴派的将军圣阿尔诺率军摧毁巴黎街垒的炮击声。1851年12月2日波拿巴政变后，巴黎曾爆发了一次共和派起义。起义的领导者是立法议会左翼议员和工人联合会秘密组织的领导人。12月4日夜，在镇压这次起义时，波拿巴派的军队不仅用大炮摧毁了共和派构筑的街垒，还向路旁行人和窗口、阳台上的观望者任意射击。一些资产者的楼房，包括萨兰德鲁兹的房屋也遭到破坏。——557。

〔332〕　长期国会指英国资产阶级革命时期长达13年（164任—1653年）没有改选的一届英国国会。长期国会是英国国王查理一世为筹集政府经费于1640年11月召开的，是英国资产阶级革命期间的立法机构和领导机构。该国会于1649年宣布处死国王，成立共和国，1653年4月，奥·克伦威尔建立军事专政后将其解散。——557。

〔333〕　1851年12月共和派在巴黎举行了反对波拿巴政变的起义。外省农民、小城镇手艺人、工人、商人和知识分子等也纷纷起义。反抗波拿巴的运动波及法国东南部、西南部和中部20多个省，将近200个地区。但是，由于缺乏统一领导，起义很快就被警察和政府军队镇压下去了。参看注331。
　　马克思在这里把波拿巴当局对包括农民在内的共和派运动采取的报复措施，同19世纪二二十年代德国当局迫害所谓蛊惑者的行为作了类比。——567。

〔334〕　塞文是法国南部朗格多克省的一个山区，1702—1705年爆发了农民起义，被称为“卡米扎尔”（“穿衬衫的人”）起义。由于新教徒遭受迫害而引发的这些起义具有明显的反封建性质。个别地区直到1715年还有这类起义发生。——568。

〔335〕　指正统派首领沙·蒙塔朗贝尔1850年5月22日在一篇演说中要求国民议会议员“同社会主义进行严肃的斗争”。——572。

〔336〕　西条山是阿拉伯半岛上的山脉。据圣经传说，摩西在西奈山上聆受了耶和华的“十诫”（见《旧约全书·出埃及记》第19—20章）。——573。

〔337〕　康斯坦茨宗教会议（1414—1418年）是宗教改革运动开始后为巩固天主教会已经动摇的地位而召开的。这次会议谴责了宗教改革运动的首领约·威克利夫和扬·胡斯的教理，消除了天主教会的分裂状态并推选出新的教会首脑以代替三个争夺教皇皇位的人。——574。

〔338〕　“真正的社会主义者”原指1844年起在德国传播的所谓德国的或“真正的”社会主义思潮（见注242）的代表人物。马克思在这里是指大约1850年初出现在法国的所谓社会民主派。——574。

〔339〕　加尔都西会是1084年法国人圣布鲁诺创立的天主教隐修院修会之一，因创建于法国加尔都西山中而得名。该会会规以本笃会会规为蓝本，但更严格。修士各居一小室，以便独自专务苦身、默想、诵经；终身严守静默，只能在每周六聚谈一次；在每年的40天封斋期内，仅食面包和清水，有“苦修会”之称。——576。

〔340〕　这是雅·杜邦·德勒尔在《内部纪事》一文中对弗·基佐的称谓，该文发表在1850年12月15日《流亡者之声》第8期。——577。

〔341〕　指法国奥尔良王朝的菲力浦摄政时期（1715—1723年）。当时路易十五尚未成年。——577。

〔342〕　特里尔的圣衣是保存在特里尔教堂里的天主教圣物，传说是耶稣受刑时脱下的。特里尔的圣衣是朝圣者的崇拜物。——577。

〔343〕　《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》是马克思1856年4月14日在纪念英国宪章派报纸《人民报》创刊四周年的宴会上的演说。在这篇演说中，马克思简明扼要地阐述了唯物史观和无产阶级革命理论，指出社会生产力的发展和科学技术的进步蕴含着巨大的革命力量，而在资本主义时代，这种发展和进步却使工人阶级和劳动群众陷入贫穷困苦的境地，使整个社会显露出衰颓的征兆；在资本主义社会，生产力与生产关系之间的对抗是不可避免、毋庸争辩的事实，它必然引起无产阶级革命，这种革命意味着无产阶级在全世界的解放；无产阶级是新生产力的代表，肩负着彻底改造旧世界的历史使命。马克思以铿锵有力的语言宣告：“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者。”（见本卷第581页）
　　《人民报》是英国宪章派的周报，1852年5月由宪章运动的领袖之一、马克思和恩格斯的朋友厄·琼斯在伦敦创办。1852年10月—1856年12月，马克思和恩格斯曾为该报撰稿，并对该报的编辑工作给予帮助。1856年4月14日，马克思作为流亡伦敦的外国革命人士的代表应邀参加《人民报》创刊四周年宴会并发表演说，演说词发表在1856年4月19日《人民报》第207期。
　　这篇文章的中译文曾收入1930年上海社会科学研究会出版的《马克思论文选译》，译者李一氓；还收入1940年由何封等译上海读书出版社出版的《卡尔·马克思——人、思想家、革命者》一书。——579。

〔344〕　菲默法庭是中古时代盛行于德国西部威斯特伐利亚的秘密法庭。——581。

〔345〕　《法国的动产信用公司》是马克思为《纽约每日论坛报》写的评论法国的动产信用公司的一组论文中的一篇。这篇论文揭露了法国的动产信用公司作为路易·波拿巴的敛财工具的御用性质和投机性质，第一次评述了股份公司的作用和影响。马克思指出：“把股份公司的形式运用于工业，标志着现代各国经济生活中的新时代。”（见本卷第584页）一方面，股份公司显示出过去料想不到的联合的生产能力，并且使工业企业具有单个资本家力所不能及的规模；另一方面，股份公司加速了资本的积聚和集中，从而导致小资产阶级加速破产并使工业寡头集团的统治日益加强；与此同时，雇佣工人的人数迅速增长，成为反对资本主义制度的日益强大的革命力量。
　　马克思评论法国的动产信用公司的一组论文共五篇（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第12卷第23—40、218—227、313—317页），本文是其中的第三篇，写于1856年6月底，发表在1856年7月11日《纽约每日论坛报》第4751号。——582。

〔346〕　马克思在这里是指沙·傅立叶在他的著作《关于四种运动和普遍命运的理论》（1808年巴黎第1版）中的有关论述。——584。

〔347〕　指英国皮特政府为了使英格兰银行不致破产，于1797年颁布了专门的银行限制法。参看注118。——587。

〔348〕　《〈政治经济学批判〉序言》是马克思为他在1858年11月—1859年1月写成的《政治经济学批判。第一分册》所写的序言。在这篇序言中，马克思回顾了自己研究政治经济学和发现唯物史观的过程，对唯物史观作了经典表述，科学地阐明了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、人们的社会存在决定人们的社会意识等历史唯物主义的基本原理，通过对生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动的分析，揭示了人类社会发展的一般规律和经济的社会形态演进的一般进程，论证了旧的杜会形态为新的更高的社会形态所取代的历史必然性，同时指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”（见本卷第592页）
　　《政治经济学批判。第一分册》的出版是马克思主义政治经济学创立过程中的一个重要阶段。马克思在写这部著作之前，进行了15年的经济学研究，研读和分析了大量经济文献和社会文献，奠定了自己的经济学说的基础。《政治经济学批判。第一分册》于1859年6月出版，马克思生前没有再版。
　　这篇序言曾于1859年6月4日发表在伦敦的德文报纸《人民报》第5期，发表时作了某些删节。这篇序言最早由范寿康译成中文，1921年1月发表在上海《东方杂志》第18卷第1号。——588。

〔349〕　这里所说的全部材料，是指马克思的《政治经济学批判（1857—1858年手稿》）和一些准备材料、大纲及摘录笔记等。——588。

〔350〕　指马克思为自己计划撰写的一部经济学巨著写的，但没有完成的《导言》——588。

〔351〕　指马克思的著作《第六届莱茵省议会的辩论（第三篇论文）。关于林木盗窃法的辩论》和《摩泽尔记者的辩护》（见《马克思恩格斯全集》中文第2版第1卷）。——588。

〔352〕　《德法年鉴》是由马克思提议创办，由阿·卢格和马克思在巴黎编辑出版的德文刊物，仅在1844年2月出版过一期双刊号。其中刊载有马克思的著作《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》，以及恩格斯的著作《国民经济学批判大纲》和《英国状况。评托马斯·卡莱尔的〈过去和现在〉》。这些著作标志着马克思和恩格斯从唯心主义和革命民主主义最终转向唯物主义和共产主义。该杂志由于马克思和资产阶级激进分子卢格之间存在原则分歧而停刊。——591。

〔353〕　市民社会（bürgerliche Gesellschaft）这一术语出自黑格尔《法哲学原理》第182节（见《黑格尔全集》1833年柏林版第8卷）。在马克思的早期著作中，这一术语有两重含义。广义地说，是指社会发展各历史时期的经济制度，即决定政治制度和意识形态的物质关系总和；狭义地说，是指资产阶级社会的物质关系。因此，应按照上下文作不同的理解。——591。

〔354〕　把马克思和巴黎《前进报》其他撰稿人驱逐出巴黎的命令是法国内务大臣杜沙特尔于1845年1月11日签发的。由巴黎警察局长德莱塞尔签发的驱逐令于1月25日送交马克思，限其在一周内离开巴黎。——591。

〔355〕　德意志工人协会全称是布鲁塞尔德意志工人教育协会，是马克思和恩格斯于1847年8月底在布鲁塞尔建立的德国工人团体，旨在对侨居比利时的德国工人进行政治教育并向他们宣传科学共产主义思想。在马克思和恩格斯及其战友的领导下，协会成了团结侨居比利时的德国革命无产者的合法中心，并同佛兰德和瓦隆的工人俱乐部保持着直接的联系。协会中的优秀分子加入了共产主义者同盟的布鲁塞尔支部。协会在布鲁塞尔民主协会成立过程中发挥了出色的作用。1848年法国资产阶级二月革命后不久，由于协会成员被比利时警察当局逮捕或驱逐出境，协会在布鲁塞尔的活动即告停止。——593。

〔356〕　《卡尔·马克思〈政治经济学批判。第一分册〉》是恩格斯为马克思《政治经济学批判。第一分册》写的书评。这篇书评批判了资产阶级政治经济学的局限性，阐述了马克思创立唯物史观和唯物辩证法的伟大贡献。恩格斯指出：“德国无产阶级政党的”全部理论来自对政治经济学的研究”（见本卷第596页）；马克思的政治经济学“本质上是建立在唯物主义历史观的基础上的”（见本卷第597页）；马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中所扼要阐述的唯物主义历史观的基本原理”不仅对于经济学，而且对于一切历史科学（凡不是自然科学的科学都是历史科学）都是一个具有革命意义的发现”（见本卷第597页），只要进一步阐发唯物主义历史观并把它应用于现时代，一个伟大的革命远景就会立即展现在人们面前。恩格斯高度评价马克思在吸收黑格尔哲学合理内核的基础上创立的唯物辩证法的意义，指出这个方法的制定“是一个其意义不亚于唯物主义基本观点的成果”（见本卷第603页），并且阐明了马克思政治经济学研究中逻辑方法和历史方法的辩证统一。恩格斯还概要介绍了马克思的商品、价值和货币学说，强调政治经济学从分析商品开始，但“经济学研究的不是物，而是人和人之间的关系，归根到底是阶级和阶级之间的关系”（见本卷第604页）。
　　恩格斯的这篇书评是应马克思的要求写的。马克思在1859年7月19日给恩格斯的信中建议书评应该“简短地谈一下方法问题和内容上的新东西”；后来又在7月22日的信中要求恩格斯在书评中阐明：在马克思的《政治经济学批判》中，“（1）蒲鲁东主义被连根铲除了，（2）通过最简单的形式，即商品形式，阐明了资产阶级生产的特殊社会的，而决不是绝对的性质。”（见《马克思恩格斯全集》中文第1版第29卷第442、445页）1859年8月3日，恩格斯完成了书评的第一部分，并把它寄给在伦敦的马克思，请他修改。
　　书评的前两部分发表在1859年8月6、20日《人民报》第14、16期，随后被多家报纸转载。恩格斯还写了分析该书经济学内容的第三部分，但因报纸停刊没有发表，手稿也没有找到。
　　这篇文章由彭嘉生译成中文，曾收入在1929年上海南强书局出版的《费尔巴哈论》还收入1939年延安解放社出版的由王学文、何锡麟、王石巍翻译的《政治经济学论丛》一书。——595。

〔357〕　宗教改革战争指16世纪德国马丁·路德领导的宗教改革运动。农民战争指1524—1525年的德国农民战争。——595。

〔358〕　荷兰在1477—1555年是德意志民族神圣罗马帝国的组成部分，1555年10月帝国被分割后，处于西班牙的管辖之下。16世纪资产阶级革命末期，荷兰摆脱了西班牙的统治而成为独立的资产阶级共和国。
　　由于荷兰脱离神圣罗马帝国，德国丧失了最重要的海上贸易航路，依赖于荷兰人的转运贸易，这对德国的经济发展产生了消极的影响。——595。

〔359〕　1844年，马克思和恩格斯打算写一本批判德国经济学家弗·李斯特保护关税观点的小册子，为此马克思在巴黎研究和摘录了李斯特的著作《政治经济学的国民体系》（1841年斯图加特一蒂宾根版第1卷 }01845年春，马克思还摘录了弗·费里埃的著作《论政府和贸易的相互关系}}（1805年巴黎版）。马克思对李斯特著作的摘录保存下来了，然而他计划写的小册子未能面世。——596。

〔360〕　官房学是16—18世纪德国有关行政、财政、经济和其他学科组成的统一的课程，是当时德国官僚候补人员所必须通过的训练科目。许多欧洲国家的中世纪大学以及后来的资产阶级大学都曾讲授这门课程。——596。

〔361〕　这是讽刺右派黑格尔分子。19世纪30—40年代，他们在德国大学开设很多讲座，并利用自己的地位来攻击哲学上较激进派别的代表人物，右派黑格尔分子以反动的精神解释黑格尔学说。
　　狄亚多希是马其顿亚历山大大帝的将领们，他们在亚历山大大帝死后为争夺权力而彼此进行残酷的厮杀。在这场争斗中，亚历山大的帝国分裂成许多单独的国家。——600。

〔362〕　指黑格尔的著作《精神现象学》1807年班贝格—维尔茨堡版；《美学讲演录》第1—3卷，《黑格尔全集》1835、1837—1838年柏林版第10卷；《哲学史讲演录》第1—3卷，《黑格尔全集》1833、1836年柏林版第13—15卷。——602。

〔363〕　《中国革命和欧洲革命》、《俄国的对华贸易》、《英人在华的残暴行动》、《波斯和中国》、《鸦片贸易史》、《英中条约》、《中国和英国的条约》、《俄国在远东的成功》、《新的对华战争》、《对华贸易》这10篇文章是马克思、恩格斯分别为《纽约每日论坛报》写的有关中国问题的评论，其中《中国革命和欧洲革命队《俄国的对华贸易》、《英人在华的残暴行动》、《鸦片贸易史》、《英中条约》、《俄国在远东的成功》是作为社论发表的。
　　这些文章均写于19世纪50年代。在这些文章中，马克思、恩格斯从经济、政治、文化角度分析了中国社会的特点，揭露了英、法、俄、美等国对华战争的侵略本质和血腥暴行，谴责列强通过极不平等的贸易、虚伪狡诈的外交和“极端不义的战争”（见本卷第620页）对中华民族进行的掠夺和践踏，同时深切同情、高度评价中国人民反抗列强侵略的斗争，认为“这是‘保卫社寝和家园’的战争，这是一场维护中华民族生存的人民战争”（见本卷第626页）。他们对中国的农民起义作了科学的评价，指出封建专制的压迫和欧洲列强的侵略是引起中国革命的原因，中国革命必将对欧洲产生重要影响。马克思指出：“中国革命将把火星抛到现今工业体系这个火药装得足而又足的地雷上，把酝酿已久的普遍危机引爆，这个普遍危机一扩展到国外，紧接而来的将是欧洲大陆的政治革命。”（见本卷第612页）J恩格斯在展望中国的前途时满怀深情地预言”过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光。”（见本卷第628页）
　　这组关于中国问题的文章的中译文收入1938年武汉中国出版社出版的《马·恩论中国》译者署名方乃宜，同年又收入上海珠林书店出版的杨克斋编的《中国问题评论集》。——607。

〔364〕　1848年在加利福尼亚、1851年在澳大利亚发现了丰富的金矿，这些发现对欧美各国的经济发展产生了重大影响。——608。

〔365〕　 东印度公司是存在于1600—1858年的英国贸易公司，是英国在印度和中国以及亚洲其他国家经营垄断贸易、推行殖民主义掠夺政策的工具。从18世纪中叶起，公司拥有军队和舰队，成为巨大的军事力量。在公司的名义下，英国殖民主义者完成了对印度的占领。该公司长期控制着同印度进行贸易的垄断权和印度最主要的行政权。它的贸易和行政特权由英国议会定期续发的公司特许状规定。由于公司管理中的独断专行、经营不善，加之19世纪初日益强大的英国工业资产阶级迫使印度对外“开放”，致使东印度公司的权力和影响日渐削弱。1853年下院辩论印度法案时的焦点就是英国今后在印度的统治形式问题，因为1854年4月30日是东印度公司特许状的截止日期。1857—1859年印度的民族解放起义迫使英国改变殖民统治的形式，于是公司被撤销，印度被宣布为英王的领地。英国资产阶级要求扩大对华贸易，提倡自由贸易。1833年8月23日，英国议会通过了取消东印度公司对华贸易特权的法案，该法案自1834年4月22日开始实施。608、618、631、678、689。

〔366〕　在马克思和恩格斯以《纽约每日论坛报》驻伦敦通讯员的身份为该报撰写的文章中“我国”常指美国“我们”常指美国人。——608、615、640。

〔367〕　1853年1月5日，威丰帝在太平军已攻克岳州，行将夺取武昌、汉阳的形势下，谕令“该督抚悉心体察被贼地方，分别揭缓，奏请恩施。其余应征钱粮之处，亦著严查各州县，总期照旧开征，毋得稍有浮勒。”本段引文和正文中马克思的引文均见《大清文宗显皇帝实录》卷七十七第十八页。这里咸丰帝提到的“督抚”，当指湖南、湖北两省的总督和巡抚。马克思文中的“武昌、汉阳南方各省督抚”一语显然不确切。——609。

〔368〕　鸦片战争以前，中国的对外贸易是由官方特许的垄断组织“公行”在广州进行的。公行的商人叫做“行商”。行商制度在南京条约第五款中被取消。——613、633。

〔369〕　原文中订立条约的年代写的是1787年。实际上，1787年中俄并未订立任何条约。叶卡捷琳娜二世在位期间（1762—1796年），中俄曾在1768年对1728 年恰克图条约的个别条款进行修改，在1792年订立恰克图条约。这里根据史实改为1768年。——615。

〔370〕　《尼布楚条约》（1689年）签订以后，历代沙皇政府规制中国的黑龙江地区，图谋夺取通往太平洋的出海口。第一次鸦片战争结束后，沙皇俄国成立“黑龙江问题特别委员会”加紧其侵略黑龙江的活动。1849—1855年，俄国海军上将根·涅韦利斯科伊率领武装人员侵入黑龙江下游，建立侵略据点。随后，在东西伯利亚总督尼·穆拉维约夫一阿穆尔斯基的指挥下，大批俄国侵略军闯入黑龙江地区，对黑龙江中上游北岸和下游两岸地区实行军事占领。——617。

〔371〕　指克里木战争。这是1853—1856年俄国对英国、法国、土耳其和撒丁的联盟进行的战争。这场战争是由于这些国家在近东的经济和政治利益发生冲突而引起的，故又称东方战争。克里木战争中俄国的惨败重挫了沙皇俄国独占黑海海峡和巴尔干半岛的野心，同时加剧了俄国国内封建制度的危机。这场战争以签订巴黎和约而告结束。——617。

〔372〕　1856年10月8日，中国水师在走私船亚罗号划艇上拘捕了12名水手。该船船主和水手均为中国人，只雇用了1名英国人做船长，该船的香港执照已过期失效。英国驻广州代理领事巴夏礼硬说亚罗号是英国船只，并指控中国水师扯下了该船事实上并未悬挂的英国国旗。香港总督兼英国驻华全权公使包令以亚罗号事件为借口，命令英国海军舰队司令西马糜各厘于23日率部进犯广州。第二次鸦片战争即自此始。文中所说的划艇实际上是一种船身为欧式，帆具为中式的近海帆船。这种船只最早为澳门的葡萄牙人所造。——619。

〔373〕　从19世纪中叶起，外国侵略者曾在中国东南沿海一带拐骗一批又一批劳动者，强迫他们接受定期的卖身契约，然后运往古巴、秘鲁和英属西印度等地，从事牛马般的强迫劳动。这实际上是—种变相的奴隶贸易；当时，主要的资本主义国家全部参与了这一拐卖华工的罪恶勾当。1845—1875年间，被卖往海外的“契约华工”总数不下50万人。——621。

〔374〕　《纽约每日论坛报》编辑部在此处加了这样一段话：“为了同中国保持基督教的和贸易的联系，最好是我们避免参与这一冲突，使中国人不致觉得所注释有西方国家都暗中串通起来侵害他们。”——621。

〔375〕　指1856—1857年英国对破斯进行的战争。19世纪中叶，英国企图征服波斯和阿富汗，以便在中东和亚洲实行进一步的侵略扩张。1856年10月，波斯占领了波阿两国有争议的领土赫拉特。英国以此为借口于11月对波斯宣战，先后占领了恰拉克岛、布什尔港、穆罕默腊市和阿瓦土市。由于俄国在外交上支持波斯，印度爆发了为争取民族独立、反对英国统治的大规模的人民起义，以及向中国调兵进行第二次鸦片战争等等，英国不得不在1857年3月4日同波斯签订和约，英军撤出波斯，波斯撤出赫拉特，并放弃对赫拉特的一切要求。——622。

〔376〕　指第二次鸦片战争，参看注372。——622。

〔377〕　1828—1829年俄土战争是尼古拉一世借口支持信奉基督教的希腊人反对土耳其压迫的民族运动而挑起的。1828年4—10月是战争的第一阶段，1829年5—8月是战争的第二阶段。土耳其军队起初对集中在多瑙河地区（锡利斯特里亚、舒姆拉、瓦尔纳等要塞附近）的俄国军队进行了有力的抗击。1828年10月11日，瓦尔纳被俄军攻占。1829年5月30日，土军在库列夫恰（保加利亚）会战中被击溃。1829年夏，俄国军队向君士坦丁堡进军，并于6月11日击败了土耳其军队。1829年9月14日，土耳其接受了俄国提出的全部条件，签订了阿德里安堡条约。——622。

〔378〕　1806—1812年俄土战争是拿破仑第一施展外交阴谋致使俄国和土耳其之间矛盾加剧而引起的。除1807—1809年战事中断外，几年间交战双方各有胜败。1811年，战局发生了对俄国有利的变化，1812年3月28日，俄土两国签订了布加勒斯特条约。——623。

〔379〕　指克里木战争（见注371）中的几次会战。
　　1853年11月4日，土耳其军队渡过多瑙河，占领了俄军在多瑙河左岸的奥尔泰尼察阵地。
　　1854年1月6日，在切塔泰村进行了一场血战，俄军以重大伤亡为代价才把土耳其军队赶至卡拉法特。
　　1855年9月29日，俄军对被围困的土耳其要塞卡尔斯进行突袭，因兵力准备不足，且对方事先已有准备，突袭失败。
　　1855年11月6日，俄军在因古里河一战中，被占优势的土耳其军队赶出了明格列利亚。——624。

〔380〕　英国侵略者在1856年利用亚罗号划艇事件（见注372）作为发动第二次鸦片战争的口实，从1856年10月27日起，开炮轰击广州城。29日，英军攻破外城，一度冲入城内，纵火将靖海门、五仙门附近民房烧毁殆尽，后因兵力不足，只得退出，但是炮轰城市、掠杀居民的暴行依然继续。——626、643、656。

〔381〕　指1856年秋太平天国领导人之间的内讧。这次内讧是起义军领袖之间个人利益和团体利益压倒阶级利益和民族利益的结果。内讧中有二个起义军领袖以及成千上万的起义军士兵被杀害。这对太平天国起义的进一步发展造成了极大的危害。——627。

〔382〕　1838年10月28日道光帝所下的上谕中有“鸦片烟流毒内地，官民煽惑，传染日深……必欲净绝根株，毋贻远患”等语。马克思所引可能源出于此。——634。

〔383〕　莱特即印度农民，在18世纪末19世纪初英国殖民者实行新的土地税收法以前，在英国殖民者没有破坏印度的村社以前，他们是享有充分权利的村社农民。在从1793年起实行所谓柴明达尔制度的地区（最初在孟加拉、比哈尔、奥里萨实行，后来稍微改变了形式，在联合省和中央省以及马德拉斯省部分地区实行）莱特成了柴明达尔（地主）的徊农。在19世纪初孟买和马德拉斯两管区实行“莱特瓦尔”土地税收制后，莱特成为国有土地的持有者，并按印度英政府随意规定的数额缴纳地租税。根据“莱特瓦尔”制度，莱特同时被宣布为他们所租佣的土地的所有者。由于实行这种在法律上自相矛盾的土地税收制，为农民规定了高得无力缴纳的地租，致使农民欠税日增，其土地逐渐转到包买商和高利贷者手里。——635、686。

〔384〕　古代北非奴隶制国家迦太基的居民除从事农业外还经营海外贸易，而罗马帝国则通过征服别国来掠夺和积累财富。这里所说的“迦太基式的和罗马式的方法”是指贸易的和征服的方法。——642。

〔385〕　继天津条约之后，中国和英国于1858年11月8日在上海签订了通商章程善后条约。该条约第五款规定：“向来洋药、铜钱、米谷、豆石、硝磺、白铅等物，例皆不准通商，现定稍宽其禁，听商遵行纳税贸易。”洋药即鸦片。——644。

〔386〕　此专条在中英天津条约中文本中为：“前因粤城大宪办理不善，致英民受损，大英君主只得动兵取偿，保其将来守约勿失。商亏银二百万两，军需经费银二百万两二项，大清皇帝皆允由粤省督抚设措，至应如何分期办法，大英秉权大员酌定行办。以上款项付清，方将粤城仍交回大清国管属。”——644。

〔387〕　指中英天津条约第十一款规定的，开放牛庄、登州、台湾（台南）、潮州、琼州五个口岸。——646。

〔388〕　蓝皮书是英国议会或政府的（包括政府向议会提交的）文件或报告书的通称，因封皮为蓝色而得名。英国从17世纪开始发表蓝皮书，它是英国经济史和外交史方面主要的官方资料。——647、660、669、672。

〔389〕　指俄国乘第二次鸦片战争之机胁迫中国于1858年5月28日签订的中俄暖璋条约。下文所述俄国取得大片中国领土以及黑龙江航行权，均以该条约为据。在陆上边界自由贸易则属1851年8月6日签订的中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程的内容。——648。

〔390〕　赫拉克利亚半岛即克里木半岛南端自因克尔曼到巴拉克拉瓦以西的那部分土地，是克里木战争（1853—1856年）的重要战场之一，塞瓦斯托波尔就在这个小半岛上。文中所说俄国丧失了一小块领土，是指按照1856年的巴黎和约，俄国被迫放弃了比萨拉比亚南部的一部分地区。——649。

〔391〕　1853年1月9日沙皇尼古拉一世在同英国驻彼得堡公使乔·西摩尔会晤时曾称土耳其为“病夫”。尼古拉一世曾建议俄英瓜分土耳其帝国，但是英国不愿加强俄国的势力并希望保持奥斯曼帝国的弱小地位，因而拒绝了这一建议。——649。

〔392〕　这里是指1858年6月清政府在第二次鸦片战争中签订的四个不平等条约，即中俄天津条约（13日），中美天津条约（18日），中英天津条约（26日）及中法天津条约（27日）。——650。

〔393〕　中国古代政府机关用来通报朝政的官方文书抄本，原称“邸抄”清代称“京报”。——655。

〔394〕　英国的国徽是狮子。“跨上不列颠狮子”是指打着国家利益和民族利益的幌子为武装侵华张目。——655。

〔395〕　当时广州为英法联军所占领，这里指中国向英法提出的交还广州的要求。——656。

〔396〕　英国在镇压了1857—1859年印度起义以后，面临着如何在印度巩固和加强被大大动摇了的殖民统治的难题。——657。

〔397〕　皮尔派是英国一批拥护罗·皮尔爵士的温和的托利党人。他们支持皮尔在保持土地贵族和金融贵族政治统治的条件下，在经济政策方面对工商业资产阶级采取让步政策。1846年，皮尔为了工业资产阶级的利益废除了谷物法，引起了托利党保护关税派的强烈不满，导致了托利党的分裂和皮尔派的孤立。19世纪50年代，皮尔派在议会中是一个没有固定纲领的小政治集团。50年代末60年代初，皮尔派并入自由党。——657。

〔398〕　指1838—1842年英国为了对阿富汗进行殖民奴役而发动的第一次英阿战争。1839年8月英军占领了喀布尔，由于1841年11月喀布尔爆发起义，英军被迫于1842年1月开始退却，最后英军完全被击溃。——660。

〔399〕　亚·伯恩斯于1836—1841年在喀布尔供职；喀布尔暴动发生于1841年11月，帕麦斯顿1835—1841年任英国外交大臣。詹·伯恩斯就亚·伯恩斯爵士公务信札被篡改一事所作的声明载于1858年2月3日《自由新闻》第5期。——661。

〔400〕　在对华侵略的做法上，以德比为首的托利党内阁（1858年2月—1859年6月）与在它之前以及之后的两届帕麦斯顿内阁有所不同。1858年詹·额尔金攻陷大沽口，1859年6月弗·普鲁斯以驻华全权公使身份来华，都是以德比为首的托利党内阁执政期间发生的事，而且惨败于大沽口的普鲁斯来华系由德比内阁所派。据马克思判断，额尔金和普鲁斯在华的所作所为乃是根据帕麦斯顿的指示，但是责任却要落到德比内阁头上。本文第四部分（见本卷第668—671页）主要讲的就是这件事。——667。

〔401〕　唐宁街是伦敦白厅大街上的一条横街，英国首相及某些内阁大臣的官邸设在这条街上，因此唐宁街也是英国政府的代称。——670。

〔402〕　指印度事务督察委员会主席罗·埃伦伯勒勋爵和印度总督查·坎宁勋爵之间的冲突。主张对印度封建上层采取灵活政策的埃伦伯勒在1858年4月19日的紧急报告中，激烈地抨击了坎宁关于没收曾参加民族解放起义的奥德封建主土地的通告。但是埃伦伯勒的紧急报告并没有得到英国统治集团的赞同，因此他不得不于1858年5月辞去督察委员会主席的职务。德比内阁力图以埃伦伯勒辞职为代价来保住政权。——670。

〔403〕　1859年4月，法国对意大利的撒丁王国和奥地利开战，英国外交大臣詹·马姆兹伯里曾力图阻止这场战争的爆发。——671。

〔404〕　《不列颠在印度的统治》、《不列颠在印度统治的未来结果》是马克思为《纽约每日论坛报》写的两篇关于印度问题的评论。马克思在文章中严厉地鞭挞了英国的殖民政策，深刻地揭露了英国殖民统治给印度人民带来的巨大灾难，指出“当我们把目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前”（见本卷第690页）；同时还分析了英国殖民统治给印度政治、经济和社会生活带来的巨大变化，指出它破坏了印度的宗法制，动摇了东方专制制度的基础，造成了一场前所未有的社会革命，“英国不管犯下多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具”（见本卷第683页）。马克思联系无产阶级革命的前景来考察民族殖民地问题，指出”英国资产阶级将被迫在印度实行的一切，既不会使人民群众得到解放，也不会根本改善他们的社会状况，因为这两者不仅仅决定于生产力的发展，而且还决定于生产力是否归人民所有。”（见本卷第689页）“在大不列颠本国现在的统治阶级还没有被工业无产阶级取代以前，或者在印度人自己还没有强大到能够完全摆脱英国的榈锁以前，印度人是不会收获到不列颠资产阶级在他们中间播下的新的社会因素所结的果实的。”（见本卷第690页）“只有在伟大的社会革命支配了资产阶级时代的成果，支配了世界市场和现代生产力，并且使这一切都服从于最先进的民族的共同监督的时候，人类的进步才会不再像可怕的异教神怪那样，只有用被杀害者的头颅做酒杯才能喝下甜美的酒浆。”（见本卷第691页）
　　这两篇文章于1853年6月25日和8月8日发表在《纽约每日论坛报》第3804、3840号。
　　这两篇文章的中译文曾收入1940年5月上海北社出版的由丁宗恩编译的《论弱小民族》一书。——677。

〔405〕　莫卧儿人是16世纪从中亚细亚东部入侵印度的突厥征服者，1526年在印度北部建立伊斯兰教国家大莫卧儿帝国。“莫卧儿”（Mogul）一词为“蒙古”（Mongol）的转音，该帝国的创建者（巴卑尔，1483—1530）自称是蒙古人，相传是成吉思汗时代蒙古人的直系后裔，这就是“莫卧儿”一词的由来。
　　大莫卧儿帝国在17世纪中叶征服了印度大部分地区以及阿富汗部分地区。由于农民起义和印度各民族对征服者的反抗加剧，加之征服者经常发生内讧，封建割据趋势日益加剧，到了18世纪上半叶真卧儿帝国便分裂成许多小邦，这些小邦逐渐被英国殖民主义者侵占。1803年英国人占领德里以后，大莫卧儿王朝的后裔靠东印度公司的腊养费维持生计，成了该公司的愧俑。1858年英国殖民者宣布印度为不列颠王国的领地之后，真卧儿帝国遂亡。——677、685。

〔406〕　林伽是印度教的主神之一湿婆神的象征。崇拜林伽的宗教盛行于印度南部。这一印度教派不承认种姓，反对斋戒、祭祀和朝圣。——678。

〔407〕　 札格纳特是印度教的主神之一毗湿奴的化身。崇拜札格纳特的教派的特点是宗教仪式十分豪华，充满极端的宗教狂热，这种狂热表现为教徒的自我折磨和自我残害。在举行大祭的日子里，某些教徒往往投身于载着毗湿奴神像的车轮下将自己轧死。——678。

〔408〕　七国争雄亦称七国时代，是英国史编篡学中用以表示英国中世纪初期七国并立时代的术语，在6—8世纪，英国分为七个盎格鲁撒克逊王国，这些王国极不稳定，分合无常。马克思借用这一术语来描绘德干（印度的中部和南部）在穆斯林入侵以前的封建割据状态。——678。

〔409〕　 婆罗门是梵文Brāmana的音译，意译为“净行”或“承习”是印度古代的僧侣贵族、印度的第一种姓（见注413），世代以祭祀、诵经（吠陀）、传教为业。
　　婆罗门教是印度古代宗教之一，约于公元前7世纪形成，因崇拜梵天，并由婆罗门种姓担任祭司而得名。以吠陀为最古的经典，信奉多神，其中主神为婆罗贺摩（梵天，即创造之神）、毗湿奴（遍入天，即保护之神）和湿婆（大自在天，即毁灭之神），并认为三者代表宇窗的“创造”、 “保全”和“毁灭”三个方面。主张善恶有因果、人生有轮回之说。 ——678、681、690。

〔410〕　萨尔赛达庙是位于孟买北部的萨尔赛达岛上的庙宇，以拥有109座佛教石'窟而闻名。——678。

〔411〕　荷兰东印度公司是存在于1602—1798年的荷兰贸易公司。它是荷兰在印度尼西亚推行殖民主义掠夺政策的工具。公司不仅控制贸易垄断权，而且具有政府职权。它用强制手段巩固和保存当地的奴隶占有制关系和封建关系，在为荷兰效劳的土著政权的封建官僚机构的帮助下，掠夺当地被征服的居民。公司从印度尼西亚运出农产品，通过销售这些产品获取巨额收入；后来，还强制性地引进新的农作物（特别是咖啡），其收获全部归公司占有。荷兰人的残酷剥削和压迫引起印度尼西亚人民举行一系列大规模的起义，随着荷丛共和国的全面衰落，该公司于1798年宣告倒闭。——678。

〔412〕　 “自由社任”（Iaissez faire，laissez aller）是英国资产阶级自由贸易派经济学家的信条，他们主张贸易自由，反对国家干涉经济活围内的任何事务。——680。

〔413〕　种姓是职业世袭、内部通婚和不准外人参加的社会等级集团。种姓的出现和阶级社会形成时期的分工有关.种姓制度曾以不同形式存在于古代和中世纪各国，但在印度社会中表现得最为典型。古印度的《摩奴法典》规定有四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍及首陀罗。——683、685、689。

〔414〕　 马拉塔人是印度境内居住在德干西北部地区的一个部族。从17世纪中叶题，这个部族开始进行反对莫卧儿封建主的武装斗争，沉重地打击了大莫卧儿帝国并加速了它的崩溃。在这一斗争进程中建立了一个马拉塔人的独立邦，这个邦的封建上层人物不久就走上了发动侵略战争的道路。17世纪末，马拉塔邦被封建内讧所削弱，但是到了18世纪初，又形成了一个以最高统治者派施华为首的诸马拉塔王国的强大联盟。马拉塔封建主为了称霸印度而与阿富汗人进行斗争，1761年遭到惨重的失败。在1803—1805年英国一马拉塔战争中诸马拉塔王国被东印度公司征服。——685。

〔415〕　柴明达尔在大莫卧儿帝国时代指主要来自被征服的印度教徒中的封建领主。他们的世袭土地持有权被保留了下来，条件是从自己向被压迫农民征收的租税中抽出一定份额交给政府。“柴明达尔”这个名词还被用来指孟783 加拉的土地税大包税主。1793年英国政府用”永久柴明达尔”法把柴明达尔（包税主）变成了私有土地的地主，以他们作为英国殖民当局的阶级支柱。随着英国人对印度的步步征服，柴明达尔制度在形式上略经改变后也在印度某些地区实行起来。——686。

〔416〕　圣威廉堡（威廉堡）是英国人于1696年在加尔各答修建的一座城堡，以当时英国国王奥伦治的威廉三世的名字命名。英国人在1757年征服孟加拉以后，把政府机关迁入这座城堡，城堡的名称遂被用来指“孟加拉管区政府”，后来指“印度英国政府”。——688。

〔417〕　贾特是印度北部的一个种姓集团，其基本群众是耕作农，其中也有军事封建等级的代表。在17世纪，农民贾特曾多次举行起义，反对外来的莫卧儿封建主的统治。——690。

〔418〕　拉甲（raja）是古代印度贵族的称号，指一族的酋长或一地的首领。最初由人民推选，后演变成世袭职位。近代英国殖民政府称印度土著王公为拉甲。——690。

〔419〕　奥里萨（东印度）的札格纳特庙是崇拜印度教主神之一毗湿奴—札格纳特的中心。庙里的僧侣受东印度公司的庇护，从群众朝拜以及豪华祭祀中取得巨额收入。在群众朝拜时，他们乘机怂恿住在庙里的妇女卖淫，而在举行祭祀时，则有一些狂热信徒进行自我折磨和自我残害。——691。